維克多·E·弗蘭克爾在二戰期間作爲猶太人，與一家人被關押在集中營，只有他和妹妹倖存下來。在集中營他承受了煉獄般的痛苦，他將他的經歷和學術結合，開創了意義療法，找到向死而生的勇氣，他在集中營時刻瀕臨死亡的體驗與他的觀察和反思共同造就了《生命的探問》這本書的內容。
《生命的探問》是維克多·E·弗蘭克爾的遺珠之作。1930年他曾獲得維也納大學醫學博士學位，是一位臨牀心理學家。第二次世界大戰後，他擔任哈佛大學、斯坦福大學、迪優省大學和南衛理公會大學的教授。
他創立的了維也納第三心理治療學派“意義療法”，被稱爲繼弗洛伊德的心理分析、阿德勒的個體心理學之後的一種心理治療學派。
這本書收錄了維克多·E·弗蘭克爾從集中營獲救後11個月發表的演講的抄本，正像這本書所說的那樣，弗蘭克爾一生都在傳遞一個主題：所有痛苦，都是考驗人性的機遇。
這本書圍繞着“生命的意義和價值”爲主題，其中有三段話讓我印象深刻：
第一段話：人在生活中的位置或從事的職業，從來都不是問題，一切的關鍵在於他如何在生活中佔據自己的圈子，填補自己的位置。人生是否圓滿並不取決於一個人的行動半徑有多大，而取決於他的圈子是否被填滿。
每個人對人生圓滿的定義不同，圓滿意味着沒有缺欠、漏洞使人滿意。到底什麼樣才能讓一個人滿意，這就取決於每個人不同的衡量標準，存在個人的差異，還有慾望的大小，是否知道適時的滿足。
弗蘭克爾把生活的圈子是否填滿作爲人生圓滿的衡量標準，是告訴我們儘可能佔據我們生活各維度的空間，讓自己更加充實，在需要他人的同時也被他人需要。不論你的圈子有多大並不重要，重要的是你能夠被這個圈子認可和接納，與圈子融合，成爲這個圈子不可或缺的人。
第二段話：當不幸通過命運而來，不可避免、不能忽視時，這種不幸造成的痛苦纔是有意義的。換句話說，如命運般發生在我們身上的事情，肯定會以某種方式塑造我們。
我們可能永遠也感受不到弗蘭克爾在集中營那段慘無人道、無比黑暗的日子，每天都跟死亡擦肩而過。正是這種經歷，讓他體悟到不一樣的人生，也實現了他的自我超越。他能從更高的角度看待痛苦及痛苦的意義。
當痛苦來臨時，現實情況讓你無法躲避，只能迎面而上。而這種境遇正是考驗你的契機，而往往敢於面對的人才能成長和蛻變，這就是命運在塑造我們，讓我們成爲一個更加堅強、勇敢、有擔當和獨立自強的人。
第三段話：實現意義有三種主要途徑，第一是做事、行動、創造；第二是體驗，如體驗自然、藝術或者愛別人；第三是發現不可改變的、註定的、不可避免的被人生限制的價值並主動適應限制，做出反應，接受命運。人類必須做好準備，隨之改變實現意義的途徑。改變實現意義的途徑可能是命運的要求，也可能是當事人主觀的選擇。
弗蘭克爾認爲實現意義有三種途徑：第一種是做事、行動、創造；這種方式是我們普通人在平時的工作和生活中通過勞動和創造，去發現生活美好一面，我們在勞動中實現自我價值，找到生命的意義。
第二種是體驗，體驗自然、藝術或愛別人。看到小羊喝奶的時候跪下雙膝喝奶，讓我們想到母親含辛茹苦把我們養大。看到一部戰爭電影，讓我們回到過去的年代，珍惜當下美好的生活。體驗能夠帶來感悟，也能幫助我們找到生命的意義。
第三種是發現不可改變的、註定的、不可避免地被人生限制的價值並主動適應限制，做出反應，接受命運。當我們的人身自由被限制，或精神被摧殘，我們只能面對和承受。也就是你的一切都被剝奪，外在什麼都沒有的時候，你會和內在的自我相遇，你才能真正地發現你的內在，它能幫助你找到生命的意義。
《生命的探問》這本書是弗蘭克爾在集中營那段日子的體悟，其中融合了他在心理學研究方面的一些觀點，因爲他的經歷很特殊，他所呈現的理念並不是所有人都能夠理解的。我們看到的只是字面的含義，而背後的深意沒有經歷過的人是無法體會到的。
但是他的觀點給我們一個啓示，就像開篇提到的：所有痛苦，都是考驗人性的機遇。
弗蘭克爾曾經在本書裏講過，在集中營死去的人都是好人，他說他自己活下來了，說明他自己不夠好。當痛苦來臨時，是否能夠敢於面對，有擔當，有向死而生的勇氣。即使已經瀕臨絕境，還能夠保持人性的純潔與高尚，這纔是弗蘭克爾想要告訴我們的。
看完這本書會讓你重新審視自己，改變自己的人生觀，更加珍惜當下的生活，重新開始反省自己生命的意義。
作者：不惑青蓮︱推薦看過的好書。立志終身閱讀，終身寫作，終身成長。分享讀書，遇見更好的自己。