讀《離婚》:封建禮教勢力的專制和他們存在的可笑

01

《離婚》整篇小說的敘事特別之處在於幾乎都是以對話形式呈現,同時,對話進行在兩個場景中。一個場景是船上,一個場景是在慰老爺家。在船上,主人公愛姑大膽陳述自己的遭遇並猛烈抨擊夫家對自己的傷害,塑造了一個憤憤不平、理直氣壯的婦女形象。自從她的丈夫出軌之後,他們離婚離了三年,因爲愛姑沒有獲得應有的名譽和補償,所以愛姑攜手她的家人一直與夫家做抗爭,夫家請來各個鄉紳幫忙調解,愛姑依然不放棄。小說就是從愛姑準備去見一個新的夫家請來的老爺開始,這位老爺是縣老爺七大人。

船上的聊天中,愛姑一直稱今日七大人應該是一個知書達理的人,總能給她還一個公道。這個七大人的出現纔是小說的關鍵要素。愛姑在見到七大人之前便對之心存幻想,但真正見了七大人會是什麼樣呢?

魯迅先生特意寫出了這樣一個出場。七大人正拿着“屁塞”給人觀賞,既然是“屁塞”,竟還放到了自己的鼻子上擦兩下。讀到這個細節,我們便很快能夠意會到魯迅先生對於這個七大人的態度了。七大人作爲縣太爺來調解離婚案件,但接下來我們讀到的是七太爺從談判開始就沒有說過幾句話,全由慰老爺代勞,到最後才說了一小段話,大意其實和其他鄉紳一個意思,就是讓愛姑適可而止,拿着補償金乖乖走人,還用過去封建社會休妻那一套作對比,意思是今日能給你補償金讓你走人已經仁至義盡。而到這時候,我們才發現七大人的真面目,他其實不過是和其他鄉紳一樣是封建專制勢力,代表的封建專制的利益。小說中對七老爺和慰老爺的描述可謂傳神之至,通過他們玩弄“屁塞”的細節尤其將此類人的可笑可惡體現出來。也是作者在暗示着封建禮教勢力的可笑可惡,暗示他們存在的不合理性。

現在回過頭來看愛姑之前對七大人的希望,不免有點諷刺。愛姑終究是莫名地就這樣反抗失敗,卻無從說理,到最後還要說一句“謝謝老爺”,因爲她要對抗的是如此強硬的封建禮教專制勢力,真是可悲可嘆。作者對愛姑的同情和對封建勢力的批判就此也就傳達了出來。

02

今日還讀了教授的幾篇演講,談到讀書之事,幾次看得激動。

教授說,“想多讀書就不要過分想去玩,去打扮自己。”

他強調說要好好讀書,必然要有獻身精神,每個人的時間都是二十四個小時,想要花在讀書上,必然就要在喫喝玩樂或者其他事情上減少時間。這於我是一個很大的題醒。成家立業的我總是有很多事情要做,卻又總希望能夠兼得,我想要有充足的睡眠時間保證皮膚良好,我還要陪伴孩子,要讀書,還要工作賺錢,還要健身跳舞,還想要培養生活情趣,甚至還想玩手機,實在是要的太多而時間卻不足。因此,總是無法真正在某個方面做到深入,於我分量最重的就是讀書了,可是我卻總還沒有形成一個我滿意的讀書狀態。今日讀到教授這樣的說法,我纔開始意識到,這是因爲我沒有獻身精神。我無法將我能用的時間全部壓在讀書這件事情上,我還會想到喫喝玩樂等等事情。我知道,對於我這樣的成年人,有家有孩子,時間確實要被分配到其他很多領地上,那如此一來,我更應該要學會取捨,哪些事情本不需花費多少時間,哪些事情甚至應該完全不花費時間。二十四小時對每個人都是公平的,重要的是要學會取捨,做好分配。

教授還說在學習上,一定要沉潛。沉潛十年。

他的意思是學習要具備長遠的利益眼光。談利益沒有錯,但是對於讀書這事,一定是要有長遠的眼光纔行,才能將書讀好,才能立好自己這個“人”。我十分贊同,但是回看現實中的自己,還是想的居多,做的不多,好在這一年多是有進步的,但是我知道還遠遠不夠。教授說,應該要給自己樹立現實目標和理想目標,用現實目標讓自己在當下能夠將生活過得詩意和尊嚴,用理想目標讓自己不會安於現狀,追求更好。他將自己用了十八年沉潛,實現自己的現實目標的同時又抓住了機會實現了理想目標的故事說給我們聽,讓我深受鼓舞。一個人的優秀往往是多少艱辛的沉潛得來的啊!有多少人真正懂得呢,恐怕只有優秀的人自己懂得。

教授最後說的是要保持一顆對外界好奇和期待的心,要用嬰兒的眼睛去對待讀書,對待周圍的世界。

我深以爲然,當你用一顆這樣的眼睛去讀書去工作生活,你會發現一切那麼有趣,一切又那麼神祕。你會有追求的動力,前景的勇氣。最怕的就是人失去這樣的一顆赤子之心,麻木地看待這個世界,看到一切。那這個人過的每分每秒都是在浪費。其實我們很容易失去,而且大部分社會人都是以這樣一顆麻木的心過着生活,我自己也難免常常陷入麻木當中。所以一定要警覺起來,始終提醒自己,以一顆好奇和期待的心,去發現。

發表評論
所有評論
還沒有人評論,想成為第一個評論的人麼? 請在上方評論欄輸入並且點擊發布.
相關文章