（日更原創72）
“你要對經歷的所有一切承擔責任”，剛開始聽聞這句話，覺得難以接受，出現狀況怎麼都是我自己的責任呢？隨着閱歷的增加，漸漸覺得這句話挺有道理。這本《存在主義心理治療》中有一個章節專門論述了“責任”，讀來挺有收穫。
責任意味着個人原創。意識到責任等同於意識到自己是自我、命運、生命中的困阻和感受的創造者，也是個體自身痛苦的創造者。如果不能接受這種責任，仍堅持認爲其他人或者其他因素是造成自己不快的罪魁禍首，就不可能有真正的成長。
所謂自在、溫暖、愉悅、美麗、舒適，這些體驗實際上都存在，是我創造了這個整個的體驗。在最深層面上，選擇和創造都屬於我。只有人建構世界的方式，世界才獲得了意義。
個體在“那裏”，同時，個體也構建了什麼是“那裏”。
自我是二合一的，它是一個經驗自我（客觀自我，世界中的一個客體），它又是一個先驗自我（建構型的），建構了自身和世界，也就是爲在機身和世界負有責任。
我對我所做的一切負責。對意義賦予的責任和對行爲的責任。個體構建了自己和自己的世界，也因此爲此負責，這個認識是令人驚恐的洞察。如果不是個人的創造，世上萬物都沒有意義。
我們在生活中遭遇不快，往往相信自己的處境和不快是別人或者某種外力造成的，努力改變又有什麼意義？
我們會採取逃避責任的態度，許多逃避責任的表現攜帶着當事人暗暗的目的，可能本人都沒有察覺的目的，它能給當事人帶來好處。
聯想到歐文亞隆的小說《當尼采哭泣》中尼采反問主治醫生布雷爾：這對你有什麼好處？布雷爾爲之全身一震，在困境中自己到底扮演了什麼樣的角色，到底是誰創造了痛苦。著名的心理醫生被前來求助的哲學大師當頭一擊。
許多時候的困境，我們很容易認爲自己的被迫的、是被動接受的。其實不然，每一個妥協，每一份無奈的背後一定深藏着一個讓自己獲益的方面，物質的或者精神層面的。明面上我們似乎失去什麼，或因此承擔着痛苦，實則爲了保全什麼我們做出了一個選擇。
記得十多年前，我換了一個單位，是竭盡全力地離開原單位投入新的環境。然而，初到新單位聽聞許多關於我的傳言，可能出來的動靜太大，給大家一種“厲害”的印象，自己情緒深受煩擾。
那時候太年輕，經歷太簡單，心智還小，被這些嚴重左右着，加上初到新環境，風格與原單位迥然不同，很長時間感到不適應，心底總有一抹悲哀和強烈的無奈。
工作上雖然很快被認可，可內心一直不接納現況，每每遇到啥事，做出什麼反應似乎都是迎合，不能做自己。
這樣糟糕的心境維持了好久，直到看了歐文亞隆的小說，才突然意識到：所有的無奈、不得不，其實都是自己的選擇，而且是自己主動選擇。
我選擇離開安逸舒適、不缺發展機會的原單位，奔向風格迥異的新環境，承受全方位的新挑戰，是因爲我從中可以獲得大大的好處——爲幼小的女兒創造好的環境。並不是有人在我脖子上架着刀脅迫我做出選擇，這是我主動的選擇，對於選擇後所有的遭遇，我理應承擔起責任。
同時，我也意識到，遇到事情生髮的感受，無論好與不好，也是我自己的選擇，因爲我選擇瞭如何去解讀，如何去看待，所以其實應對的方式並不止一個。
想到這裏，我瞬間覺得自己被解放了。看到自己的責任，承擔責任，讓人備感有力量。
弗蘭克爾著名的一段話：“人可以選擇對這個處境有什麼感受、採用什麼樣的態度，是勇敢、堅忍、宿命、費盡心機，還是恐慌。”
一個人面對自身處境的態度纔是人之所以爲人的關鍵。我們對於自己從困境中能獲得什麼負有責任，我們面對困境的態度負有責任，對自己是否會被伴隨而來的痛苦、憤怒、沮喪所擊倒負有責任。
生活會被卡主，是因爲沒有能力去選擇。當你做出了選擇，你的生活就會向前走。“我不知道”也是一種選擇，是選擇逃避責任。
張德芬曾經說過：“親愛的，外面沒有其他人。”所有的戲碼都是自己在創造，看到自己的責任，承擔起責任，改變就會發生。