小學裏學寫作文，懵裏懵懂，不知何爲寫作，總是翻閱作文集，尋找合適的段落，拿來用一用。
初中裏學寫作文，更懵了，直到看到好友的優秀作文張貼在教室後牆上，默默讀來，那語句不就是平日裏和我對話時的方式嗎？那一刻才明白，寫作就如同說話，自然而然表達心聲。
再後來，不知不覺養成寫日記的習慣，記錄美好，發泄不快。寫些什麼成了一種精神需要。
如今，想好好學習寫作，想着自己寫的東西不再藏着掖着一個人獨樂，可以拿出來共享，如果能夠獲得共鳴，引得認可，那文字帶來的快樂會倍增吧。
寫點東西，一直來屬於自嗨式的。這兩天開始看些寫作類的書，補充一些寫作類的知識。
才女徐靜蕾曾說過：每個人都可以是作家，雞毛蒜皮的事情，就可以是天大的事情、喜聞樂道的事情。不要跟我說雞毛蒜皮是小事，這個世界沒有小事，所有的小事都是大事，民族問題是大事，臺海危機是大事，誰失戀了，誰拉肚子了，誰患關節炎，都是大事。這個觀點我目前雷打不動的堅持。
特級教師管建剛主張：每個人都有一個屬於自己的寫作金礦，每個人的金礦的位置各不相同，一個人的寫作金礦往往在他的敏感點，興奮點，痛點上。
發現自己的寫作金礦，走進自己的寫作金礦，發現自己一直是寫作上的大富翁。
除了寫自己最有感受的內容外，寫作要找到一種契合自己的文體，沒找到前，什麼文體都要嘗試，一旦找到就要揚自己的長。
日記是寫作金礦的最好載體，幾乎每一個作家都說日記對他的寫作產生重要的影響，這個影響不只是讓他拳不離手，曲不離口，更在於由此知道了寫作是心靈的，溫暖的，自我的，是帶着生活的溫度，心靈的溫度。
寫作要的不是走進生活，貼近生活，要的是留心生活。
我們到底可以寫些什麼呢？
托爾斯泰說要描寫一個人是不可能的，但是可以描寫他給我的印象，你想用觀察來描寫一個現象、一個事件，不可能。你只能描寫現象事件給你的印象。所謂印象，他是內在心靈的不同。
寫作重要的是去關注自己的心靈，去發現無意中印在心靈上的是什麼？
好的閱讀背後是思考，有了思考的看，就有眼睛轉向眼光，靠內在的眼光，內在的覺醒，內在的發現。
作家張潔的話：人和人的眼睛是不同的，每個人的瞳仁實際上是長在自己的心靈上，他們只能看見各自心靈所給予的那個界限之內的東西。
只有介入心靈，才能將物理條件下的觀察蛻變爲化學反應後的發現一件事情，有沒有意思？值不值得寫下來？重要的是心靈的體驗和心靈的發現，就如同同一個地方，有人覺得美妙無比，有人覺得平淡無羈，有人會大失所望。
寫作說到底是心靈的活，不是眼睛的活，不是耳朵的活，鼻子的活。
一個人的心靈敏感了，多愁善感了，有自己的想法看法了，但大體具備了寫作的最重要的能力，發現只有在心裏看在心裏回味這個回味不得了，帶着你的情感的滋潤，想象的再造完整的觀察到發現的質的轉變，完成從糧食到美酒的智的轉變
歌德認爲，作家除了有眼耳鼻舌身五官外，還有一種內在感覺，協作要將人的目光從紛亂的外在影像晨會的內在感覺人的內在比人的外在更廣闊，不是說了，世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈，關注內在世界將獲得一個比外在世界更廣闊的寫作世界。
孤獨對於寫作太重要了，沒有孤獨，不會直面自己的內心，不直面自己的內心，不會發現另一片敏感的，獨特的自我的天空。
真正寫作的人是關注內在自我的人，作文是自我表達，這個自我是內在的自我，而不是外在的自我，外在的自我不需要用文字，用照相機就夠了，不去關注守護，捕捉內在的世界，永遠不敏感，一個不敏感的人，不會進入寫作的境界。
一小時的學習，很有收穫。