因各地疫情形勢與政策狀況，一直在糾結如何送兒子報到。前幾天，想起，才問兒子一句: 每日打卡、網上報名、生活用品、報到等等事。才得知，兒子自個已在網上辦的妥妥地，錢都沒張口要過。
果然是話少的人做事絕，淡然的人內心強呀！
也是，當年的自己，也是一心想跑的離家遠一些，而且，一心想的是越遠越好。各種辦理戶口遷移手續、整理東西、到校報道之類，也是自個跑的。不想也勿需家人插手。
記憶深的瞬間是: 家門口，將行李搬上拖拉機，自己坐到車廂邊緣臺上，回頭時，看到媽眼圈紅紅的、擦拭眼角的動作。而那時的自己，心——似平原上的一陣風，似乎從就不屬於生長之地。生就是一無根之人。
心飄在身外之人，一無根之人，纔會是“做啥事丟啥底”的人。因而，對於哪些生就懂事、明白、知其根的人，一直心存疑慮，不甚理解。甚而覺得不可能如此吧！生命的樂趣與意義不就在於未知麼——不知道、不明白、不清楚、不理解……往何處去，會碰到什麼樣的人，會遇到何樣的事，會翻開怎樣的書，會有怎樣的意外……
想必，人出生時，身、心本是分離的。只是有些人身心距離近一點，有些人身心距離遠一些；甚者，身心互不識、枉然一生者居多。身體被心靈牽引着，距離遠的就要受累多了，或是心靈處於“燈火闌珊處”，身體確是“尋尋覓覓”，身心對面不相識吧。枉然一生，身心互不識者，必是兩頭，或戚然糾結痛苦，或木然長日行歌。
前多日，有書友分享到卡夫卡的《鄰村》。“鄰村”這一空間，對於勇於嘗試、探索生命的人，是窮其一生也做不完的一場夢。不知，有人有沒有這樣的共鳴: 某一時刻，回眸一瞬間，有從某個夢境歸來的感覺。我們有時會擔心，人行走於變幻莫測的空間途中，會不會有意外的不幸事情發生。確是絕少擔心，人翻開一本書，感知某一瞬間，喫到一種食物，沉浸某一場景，看到某一美景……會不會“重裝系統”: 比如，打破原有的思維方式，打開一種思路，喚醒某一感官，觸碰心底的記憶，蘊開一種情感的漣漪……
生命的時間裏，對於一個時刻打開的人來說，抵達“鄰村”，時刻都會突發而至。“鄰村”這一空間，誰又能只解釋爲實物空間；誰又能說走出自個村莊的人，就是抵達鄰村的人。自我認識上，多少人一輩子都沒能走出自個村莊，揹着殼走遍天下的，大有人在。
想起，陳傳興眼神定定地望向許知遠，“黑夜——你不需要呀？！”“你只是將手伸向火，燙一下就縮回。”真正向自個“開刀”的人，都是異常勇敢的人。陳傳興是一個不斷打碎自己，在黑夜裏，又不斷重裝自己的人。他說自個是哪吒。
有時想想，能不能留存“氣息記憶博物館”。在逝者如斯的時間軸上，做一瞬間“切片”: 假如同一空間，一羣人，一種流動的情緒氛圍能夠保存的話，那會是何種場景。記憶——往往是某種情緒氛圍慣性場延伸下來的情感，只餘留某種心理上的情緒感知。因而，有時覺得某些古建築內，若真能留存生活於此空間、人羣氣息的話——假如“氣息”是一實物——後來的人羣氣息與此前的會不會對沖太大。
生命的歷程中，行走於時間軸上的個人，穿越於不同的空間，眼見過各異的風景，偶遇過被自個請進生命裏的各式人，曾穿過不同的複雜氣息場，嘗試過各式風味的美食……若心靈真能做到，自如取用“生命的材料”，個人生命的結構——個人是能夠構建的。但若是自帶“度量衡”，一輩子走不出自個的村莊，帶着殼走遍天下，也就不奇怪了。就像我們，處於信息量龐雜的信息場裏，多數場景裏自帶屏蔽系統，麻木而見怪不怪。很多時候的“學習”，默認慣性的是“知識”的學習，認知領域的學習；但真正的學習——是心靈被自個主動請進生命的事情打開、並重塑，纔是有可能抵達“鄰村”的行徑。