#自然有禪生 這棵樹何以秋未至而先萎？那棵樹何以枝繁葉茂，草綠樹榮？
非樹之病，土之病也！
大地枯乾，土不榮木，其生竭矣！
或曰：“缺水而已！” 亦未爲錯。當土燥而缺水，則土中之元素不得用於樹。
常言說：“土生萬物。”
觀自然之理，以木觀之，木喜土潤，惡燥，惡溼（氾濫爲溼，流淌浸泡爲溼）。木之道，有二極端：土溼氾濫，木腐也；土燥爲甚，木枯也！
通而觀之，土生萬物，土當潤，惡燥，土潤則得“運化”。
譬如中醫裏的“脾土”，“脾”主“運化”，亦如此之理：土燥不得化，土溼則壅滯！
所以，養脾，健脾，都落在一個“燥”、“溼”相得而益彰的“潤”字！
木像爲中醫裏的“肝”像，則由木與土的關係，得肝與脾的關係。
中醫裏說：“土旺榮木”，這裏的“旺”應非“燥”、“溼”偏勝的“旺”，當做“潤”解。“燥”爲陽爲熱爲幹，“溼”爲陰爲寒爲溼，陰陽和，寒熱均，乾溼潤，此爲“旺”，旺則土肥，則萬物榮盛，則木旺！
實際臨牀中與生活中，我們見一些人，胃口奇好，喫嘛嘛香，甚至還常覺飢餓，但人形體總是瘦弱，此非上述所言的“土旺”也，此爲陽、燥、幹三者偏勝，陰、寒、溼不得節制，少“潤”也，運化失司，木不榮！
還有一些人，你也會發現胃口出奇的好，喫嘛嘛香，而且總是特別貪喫，越喫越肥，甚至“喫一斤長三斤”，“喝涼水都胖”，“喝西北風更胖”等等，這也非上述所言之“土旺”也。這是典型的脾土“陰、寒、溼”偏勝的特徵，這種“肥”與“胖”也非真“榮”之像。脾土陰寒水泛，草木浸泡其間，木雖有疏泄之能，但此時疏泄失司無能爲力，臃勝，水腫。
臨牀中，我們還反過來常見“木旺乘土”之相，或情志鬱結、肝失疏泄，影響脾胃， 使其升降失常，形成肝脾不和或肝胃不和之證候；或脾本虛，健運失司， 反受肝氣的戕伐。
所以，古語云：“夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，四季脾旺不受邪，即勿補之；中工不曉其傳，見肝之病，不解實脾，惟治肝也。”（《難經》《金匱要略》）
嗚呼！觀自然，知人事，悟萬物之理，或如醫理，其參修之事，無窮盡也！
——老夏自然生活研究院2021.8.21