子夏曰:“君子信而後勞其民,未信,則以爲厲己也;信而後諫,未信,則以爲謗己也。”
【譯文】
子夏說:“君子在得到民衆的信任之後纔去役勞他們,沒有得到信任就去役勞,民衆就會認爲是在虐害他們。君子得到君主的信任之後纔去進諫,沒有得到信任就去進諫,君主就會以爲是在誹謗自己。”
【摘抄】
人際之間交往處之以信,取信於民可使民,取信與君可諫君。信任是交往中的一種認同情感,形成心理意識上的確認,成功的交往建立在彼此信任的基礎上,因此人生處世無信不立。信任的對面是懷疑,如果缺少信任的基礎就會產生懷疑,而懷疑常會向着負面去考慮。商鞅在秦國變法時深諳此道,採取“立木爲信”方式形成了廣泛的社會認同,爲變法奠定了民衆信任的基礎。
【感悟】
信不能沒有仁的內在,言行不能偏離義,否則就失去了信的真實意義,而變成了一種手段,對於無仁義之信,當慎之。