子夏曰：“君子信而後勞其民，未信，則以爲厲己也；信而後諫，未信，則以爲謗己也。”
【譯文】
子夏說：“君子在得到民衆的信任之後纔去役勞他們，沒有得到信任就去役勞，民衆就會認爲是在虐害他們。君子得到君主的信任之後纔去進諫，沒有得到信任就去進諫，君主就會以爲是在誹謗自己。”
【摘抄】
人際之間交往處之以信，取信於民可使民，取信與君可諫君。信任是交往中的一種認同情感，形成心理意識上的確認，成功的交往建立在彼此信任的基礎上，因此人生處世無信不立。信任的對面是懷疑，如果缺少信任的基礎就會產生懷疑，而懷疑常會向着負面去考慮。商鞅在秦國變法時深諳此道，採取“立木爲信”方式形成了廣泛的社會認同，爲變法奠定了民衆信任的基礎。
【感悟】
信不能沒有仁的內在，言行不能偏離義，否則就失去了信的真實意義，而變成了一種手段，對於無仁義之信，當慎之。