家附近有一擔賣油麪的小攤子，我平常並不太注意，有一回帶孩子散步路過，看到生意極好，所有的椅子都坐滿了人。
我和孩子駐足圍觀，這時見到賣面的小販，把油麪放進燙麪用的竹撈子裏，一把塞一個，剎那之間就塞了十幾把，然後他把疊成長串的竹撈子放進鍋裏燙。
接着，他以迅雷不及掩耳的速度，將十幾個碗一字排開，放作料、鹽、味素等等，很快的撈麪、加湯，十來碗麪煮好的過程還不到五分鐘，我和孩子看呆了。更令人讚歎的是，那個煮麪的老闆還邊與顧客聊着閒天。
在我們從麪攤離開的時候，孩子突然擡起頭來說：“爸爸，我猜如果你和賣面的老闆比賽賣面，你一定輸！”
對於孩子突如其來的談話，我感到莞爾，並且立即坦然承認，我一定輸給賣面的人。我說；“不只會輸，而且會輸得很慘，這個世界上能贏過賣面老闆的人大概也沒有幾個。”
後來我和孩子談起了，他的爸爸在這世界上是輸給很多人的。
接下來的幾天，就玩着遊戲一樣，我帶着孩子到處去看工作中的人，我們在對角的豆漿店看夥計揉麪粉做油條，看油條在鍋中脹大而充滿神奇的美感，我對孩子說：“爸爸比不上炸油條的人。”
我們到街角的餃子店，看一位山東老鄉包餃子，他包餃子就如同變魔術一樣，動作輕快，雙手一捏，個個餃子大小如一，煮出來晶瑩剔透，我對孩子說：“爸爸比不上包餃子的人。”
我們在市場邊看見一個削梨子與芭樂的小販，他把水果削好切片，包成一袋一袋準備推到戲院去賣，他削水果時，刀子如同自手中長出，動作又利落、又優美，我對孩子說：“爸爸比不上削水果的人。”
就在我們放眼這個世界的時候，如果以自我爲中心，很可能會以爲自己是頂尖人物，一旦我們把狂心歇息下來，用赤子之心來觀照，就會發現自己是多渺小，在人羣之中，若沒有整個市井的護持，我們連喫一套燒餅油條都成問題呀！
這是爲什麼連聖賢都感嘆地說：“吾不如老農，吾不如老圃”的緣故，我們什麼時候能看清自己不如人的地方，那就是對生命有真正信心的時候。
看到人們貌似簡單，事實上不易的生活動作時，我覺得每一個人都值得給予最大的敬意，努力生活的人們都是可敬佩的。
他們不用言語，而以動作表達了對生命的承擔。
承擔，是生命裏最美的東西！
我時常想，我們既然生而爲人，不是草木蟲魚，就要承擔，安然接受人生可能發生的一切，除了安然的面對，還能保持覺性，就是菩提了。一般人缺少的正是覺悟的菩提罷了。
在古印度人傳統的觀念裏，認爲只要是兩條河交會的地方一定是聖地，這是千年智慧累積所得到的結論。
假如我們把這個觀念提煉出來，人生何嘗不是如此，在人與人相會面的那一刻，如果都有很好的心來相印，互相對流，當下自己的心就是聖地了。
油麪攤子是聖地，豆漿店是聖地，水果攤是聖地……到處都是聖地，只是看我們有沒有足夠神聖的心來對應這些人、這些地方。當然，在我們以神聖的心面對世界時，自己就有了承擔，也就成爲值得敬佩的人之一。
我帶着孩子觀察了許多地方以後，孩子感到疑惑，他問：“爸爸，那麼你有什麼可以比得上別人呢？”
我說：“如果比寫文章，爸爸可能會比得上那賣油麪的老闆吧！”
孩子說：“也不會，油麪老闆幾分鐘煮好十幾碗麪，爸爸要很久才寫完一篇文章！”
父子倆相對大笑，是呀，這世界有什麼東西可以相比，有什麼人可以相比呢？
事實上，所有的比較都是一種執著。