也说醉翁/李博艺
你若不为晨霜之寒，定能见到在那朝阳切割成条状的树枝与氤氲雾气中太守穿行的身影。日复一日，绝无例外。无论是山林秀美还是穷山僻壤，都挡不住太守前进的脚步。他穿过树林的阴翳，淌过清冽的泉水，走过路边停歇的百姓身旁，走过一同欢乐喧哗的宾客。“醉能同其乐，醒能述以文者”，人民的好太守，你寄情山水，与民同乐，你辛勤奉献的背影早已成为我们心中的永恒。
也说醉翁/高弋婉
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。究竟何为“醉翁之意”呢?
文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物各异的幽深秀美,滁州百姓安定祥和的美好生活,特别是作者与民游赏宴饮的乐趣。全文以一个“乐”字贯穿,意味深长。一则表白心迹，一个地方长官能“与民同乐”的政治襟怀；一则乐观旷达，一种被贬之时寄情山水的平和心态。他在正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,加之“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,透着几丝苦闷。
但苦闷是暂时的，他还有更重要的事情要做，上得朝堂，下得地方的他，随遇而安，醉情山水，简政爱民，与民同乐。
“人之从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”。表达了太守与民同乐,心系天下的胸襟抱负。
我想，天下大同，协和万邦，与民同乐，此则为醉翁之真意。
也说醉翁/刘皓天&仲国顺
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”今天，我也想说说我眼中的醉翁。
滁州琅琊山亭，乃醉翁亭也。太守常与宾客共至此亭游宴。然则，太守何故与民同游于此亭？庆历五年，欧阳修被贬到滁州做了两年知州。
到任以后，他实行宽简政治，“宽简而不扰”，当地和平安定，年丰物阜。守护一方山水，造福一方百姓，取得一些政绩。
于是，这里山水更加秀丽，尤其是朝暮四季之景美得变化万千：日出而林霏开，云归而岩穴暝；野芳发而幽香，佳木秀而繁阴；风霜高洁，水落而石出。山间春、夏、秋、冬，一季一幅画面：芳草萋萋，幽香扑鼻是春光；林木挺拔，枝繁叶茂是夏景；风声萧瑟，霜重铺路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。太守自然放情林木，醉意山水；
于是，这里政通人和，安定祥和：滁人游乐，太守设宴，众宾宴饮，宴席丰盛；射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐喧哗，乐亦无穷。太守更醉于与民同乐中。
以美景为乐，以政绩为乐，更与民同乐。而这一切，正是因为太守励精图治，政治清明才出现的。
但是当时整个北宋，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状。欧阳修四十岁却自号“醉翁”，借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷，恐怕也是因为国家的积弊不能消除所带来的沉重的忧虑和痛苦吧！
也说醉翁/尚荷
《醉翁亭记》一文中以“乐与醉”作为线索，文笔隽永，主旨深刻。醉是乐的一种表现形式，全文层层递进，情感酣畅淋漓。
“醉能同其乐，醒能述以文者，庐陵欧阳修也。”此句所显现的，是欧阳文忠公“与民同乐”的远大政治抱负。但在这位廉政爱民的好官背后，却是说不尽道不完的曲折坎坷。
幼时丧父，母亲用荻秆在沙地上教他读书写字；科举路上，天圣年间的两次意外落榜也许曾令他迷茫。但正如他的文学造诣并不止于母亲在沙地上的谆谆教诲，他的仕途之路也终究否极泰来，得遇贵人，连中三元。被授任将仕郎，试秘书省校书郎，充任西京留守推官。被恩师胥偃定为自己的女婿。“座上客常满，樽中酒不空。”或许就是天圣九年时欧阳修春风得意的真实写照。可凡事水满则溢，月满则亏。
积贫积弱的大宋朝堂哪里容得那样锋芒毕露又敢想敢做的有为青年呢？几度贬谪，又几经召回，阅尽沧桑的欧阳修反而获得了一种超然物外的洒脱。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”若说此句中还能看到欧阳修的落拓与忧愁，那么“醉能同其乐”一句就不再只是体现其政治清明，更是一种知足常乐的豁达。
《醉翁亭记》中，我能感受到欧阳修旷达平和的胸怀，也似乎能见到那位千年之前，处境困顿却能积极进取，认真生活，从平凡日子中汲取养分，享受乐趣，活出真我，实现价值的不朽文人兼官员。
也说醉翁/李亮佚
山环滁州，琅琊深秀，渐闻水声，醉翁亭现。
泉水澄澈，绿树成荫。水中倒影出天与山的影子，各种颜色交相辉映，勾勒出别样天地。泉水在两山之间倾泻，酒也在心间流淌，太守也醉在这秀丽的山水之中了。
在溪水中捕鱼，用泉水酿酒，野味山珍，杂然前陈，热闹沸腾，无拘无束，这是太守的酒宴啊！这是欢乐祥和，更是平等互爱，乐趣也弥漫在整个醉翁亭及其四周了。
朝暮变幻，禽鸟鸣叫。人们只知与太守游玩之乐，而不知太守正以他们的快乐而快乐。太守啊，醉少乐多，醉在文中只出现了三次，乐却贯穿始终。寄情山水并非重心，一己喜悲都如云烟，与民同乐才是生命之重，太守的心里更多装着的是国家、百姓，他是真正的后天下之乐而乐啊！
就让我们从《醉翁亭记》中汲取养分，升华自我，遇到挫折，不悲不弃。迎风而立，活出意义，创造奇迹！