偈曰：
法本从心生，还是从心灭。
生灭尽由谁，请君自辨别。
既然皆己心，何用别人说?
只须下苦功，扭出铁中血。
绒绳着鼻穿，挽定虚空结。
拴在无为树，不使他颠劣。
莫认贼为子，心法都忘绝。
休教他瞒我，一拳先打彻。
现心亦无心，现法法也辍。
人牛不见时，碧天光皎洁。
秋月一般圆，彼此难分别。
这一篇偈子，乃是玄奘法师悟彻了《多心经》，打开了门户。那长老常念常存，一点灵光自透。
Q: 这偈语的为什么由“牛”？
三藏方问道：“老施主，高姓？”老者道：“在下姓王。”——“有几位令嗣？”
——道：“有两个小儿，三个小孙。”
三藏道：“恭喜，恭喜。”
又问：“年寿几何？”
——道：“痴长六十一岁。”
行者道：“好，好，好!花甲重逢矣。”
Q：什么是花甲重逢？
A：就是两个花甲，寓意120高寿。
三藏道：“贫僧是东土大唐和尚，奉圣旨，上雷音寺拜佛求经。适至宝方天晚，意投檀府告借一宵，万祈方便方便。”
那老儿摆手摇头道：“去不得。西天难取经。要取经，往东天去罢。”
三藏口中不语，意下沉吟：“菩萨指道西去，怎么此老说往东行?东边那得有经?……”腼腆难言，半晌不答。
Q： 东方有啥子经？
. 写作技巧：
又见儿子拿将饭来，摆在桌上，道声“请斋”。
三藏就合掌讽起斋经。八戒早已吞了一碗。
长老的几句经还未了，那呆子又吃够三碗。
行者道：“这个馕糠!好道汤着饿鬼了！”
那老王倒也知趣，见他吃得快，道：“这个长老，想着实饿了，快添饭来。”
那呆子真个食肠大：看他不擡头，一连就吃有十数碗。
三藏、行者俱各吃不上两碗。呆子不住，便还吃哩。
老王道：“仓卒无肴，不敢苦劝，请再进一。”
三藏、行者俱道：“够了。”
八戒道：“老儿滴答甚么，谁和你发课，说甚么五爻六爻；有饭只管添将来就是。”
呆子一顿，把他一家子饭都吃得罄尽，还只说才得半饱。
却才收了家火，在那门楼下，安排了竹床板铺睡下。
这段描写，把猪八戒“能吃”描写的非常形象生动。
作者并不是单纯的描写猪八戒的吃，而是接着唐三藏和孙悟空和老王这三个角色来衬托。