【齐帆齐微课14】（主题文）
《受戒》，汪曾祺小说代表作；《荷花淀》，孙犁小说代表作。
汪曾祺，江苏人，西南联大学生，《北京文艺》、《民间文学》编辑。
他的主要小说作品有《受戒》、《大淖记事》、《鸡鸭名家》、《异秉》、《羊舍一夕》等。
汪曾祺的创作，以短篇小说和散文为主。在《汪曾祺小说散文精选》（2018年版）《导读》中评语说，他的小说，“不太像小说，说成散文，甚至散文诗也未尝不可。”
汪曾祺自己也说:“散文诗和小说的分界处只有一道篱笆，并无墙壁。”
（《晚饭花集.自序》）。
这让我联想到另一位在现代文学史上的作家孙犁。
孙犁，现代著名作家，所著《白洋淀纪事》，收录了其从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》、《采蒲台的苇》、 《山地回忆》 、《王香菊》。
不难看出，孙犁的小说，同样以短中篇居多。题材上与汪曾祺有所不同:孙犁的作品多战争为背景；而汪曾祺的作品多以家乡生活为舞台。孙犁小说重在表现人性美，重在抒情；汪曾祺的小说重在营造氛围，重在点染意趣。
尽管存在上述差异，但孙犁小说创作与汪曾祺还是有着极强的相似性:一两者都以中短篇小说创作为主。二两者的小说中，都无意编织精巧的结构，无意描写“典型环境”，无意塑造“典型人物”。他们的小说结构，较一般“现实主义”作品，更为松散，对环境的描写，也不求“完全贴近真实”，只是用特写或疏疏淡淡的笔墨，让人保持一定距离。对人物描写，两人都采用白描、写意的手法进行勾勒，抛开了通过“系列情节”和“矛盾高潮”塑造人物的方法。让人物的活动，呈现出“跳跃性”和“片断式”特点。三由于前述原因，两人的小说都有“散文化”特点。
现结合《受戒》、《荷花淀》两文，具体分析其“小说散文化”特点。
一，环境或场景
《受戒》中，故事的展开主要在荸荠庵、小英子家、善因寺、船上。作者对环境的描写不重“细腻”，只用充满情趣的笔，简洁描绘。如介绍荸荠庵，“庵叫菩提庵，被大家叫讹了，叫成荸荠庵。连庵里的和尚也这样叫。”介绍小英子的家也简明扼要:“小英子的家像一个小岛，三面都是河，西面有一条小路通到荸荠庵。”既点出位置，又为明子与小英子进一步交往作了铺垫。
《荷花淀》中的环境仿佛一幅简笔画。故事从水生家里、马庄探夫、芦苇荡、荷花淀等环境中展开。写的战争中的生活，作者却不想正面着笔。小说首段和笫三段，夜景如诗如画，显出浓郁的生活美感。“女人编着席，不久在她的身子下面，就编了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，又像坐在一片洁白的云上。”荷花淀的描绘也是简洁如诗:“那一望无际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色的荷花箭高高地挺出来，是监视荷花淀的哨兵吧！”
二，结构的松散
《受戒》中明子出家，荸荠庵生态，明子与小英子交往，善因寺受戒，船上对话等情节，看似松散，但明子活动是一根串联的线，将各个情节连在一起，形成一幅简淡而完整的画面。
与此类似，《荷花淀》中，从水生夫妻夜话，送衣探夫，水上遇敌，荷花淀伏击战等情节，看似互不关联，实则以水生嫂及同村妇女的行踪为线，将几组“连环画”连缀成一幅充满情趣的画面。
三，人物简约，故事含蓄
《受戒》中，明子因家中田地不够种，随舅舅出家至荸荠庵。庵里也没什么清规。仁山好打牌，仁海找老婆，仁渡是打牌高手，也是杂技和玩女人的高手。作者信笔写来，轻松灵动。笔之详处，落在明子和小英子身上。玩铜蜻蜓，为小英子姐姐做鞋垫描花，采荸荠，明子受戒，船上对话等内容是明子和小英子情窦初开的情态展现，作者用笔极简，点到为止，给读者留下空白。
《荷花淀》中对水生嫂和妇女们的塑造，同样用笔凝炼含蓄。在水生夫妻夜话中，当水生说明天要上大部队时，“女人的手指震动了一下，像是被苇眉子划破了手。”表现出水生嫂微妙的心理活动。另外，在“探夫”过程中，妇女们的对话可谓句句见性格，直爽的，害羞的，都能在对话中看出，真是到了惜字如金的地步。“哪里就碰得这么巧，我们快去快回。”这是直爽型；“我本来不想去，可俺婆婆非让我再去看他，有什么看头啊！”这是新婚害羞型。虽语言不多，但相异的性格已跃然纸上。
结语:虽然汪曾祺和孙犁的生活经历不同，两人作品内容也几乎没有交集。但通过《受戒》和《荷花淀》两文比较，两人的创作理念和方法甚至风格上都颇多相似之处。
书评写作营第（14）篇，计（1735）字，累计（22829）字