《歷史》與《戰國策》札記(三百一)

魏相翟強死。爲甘茂謂楚王曰:“魏之幾相者,公子勁也。勁也相魏,魏、秦之交必勞。秦、魏之交完, 則楚輕矣。故王不如與齊約,相甘茂於魏。齊王好高人以名。今爲其行人請魏之相,齊必喜。魏氏不聽,交惡於齊。齊、魏之交惡,必爭事楚。魏氏聽,甘茂與樗裏疾,貿首之讎也;而魏、秦之交必惡,又交重楚也。”

魏國的相國翟強死了。有人替甘茂對楚王說:“在魏國,希望繼任相國的人是公子勁。公子勁如果做了魏相,魏、秦兩國必然友好。魏、秦兩國友好,楚國在諸侯中的地位就會降低。所以,大王您不如與齊國結盟,共同支持甘茂做魏國的相國。齊王以好居人上而出名,現在要他的外交使節活動,讓甘茂出任魏國相國,齊王一定很高興。魏國如果不同意,就會與齊國關係惡化;齊、魏兩國關係惡化,他們都要爭着拉攏楚國。魏國如果同意任命甘茂爲相國,甘茂與現在的秦相樗裏疾是勢不兩立的仇人。那末魏、秦兩國關係一定惡化,這樣,他們兩國都會倚重於楚國了。”

楚國作爲大國,總在算計鄰國謀求一些國際地位,而不像秦國那樣有一個蠶食天下的發展規劃。這也許是楚國最後被秦國消滅的根本原因吧!

好了,我們來看看希羅多德的歷史吧!

(108)當他在撒爾迪斯的時候,他愛上了也在那裏的瑪西司鐵斯的妻子。他無論向她怎樣表示也不能使她順從他的意思,但是他顧及自己的兄弟瑪西司鐵斯,而沒有對她施行強暴的手段(她不會遇到強暴手段,這一點她知道得很清楚,因而同樣的想法也就使她有了不從命的膽量)。克謝爾克謝斯既沒有別的辦法來達到自己的目的,只好使自己的兒子大流士娶這個婦女和瑪西司銖斯之間所生的女兒爲妻;因爲他以爲這樣,他就很有可能把她弄到手了。因此他就按照一切應當遵行的儀式使他們締結了婚約,然後便離開這裏到蘇撒去了。但是當他到了那裏並把大流士的新婚妻子領入自己的家裏之後,他就把瑪西司銖斯的妻子忘到九霄之外,而是改變了愛好,他向大流士的妻子、瑪西司銖斯的女兒,這個叫做阿爾塔翁鋏的女孩子求婚幷且取得了她。

又是一個狗血的公公娶兒媳婦的故事。

(100)但是久而久之,事情的真相卻被人發現了,發現的經過是這樣,克謝爾克謝斯的妻子阿美司安利斯織了一件彩色斑爛的、十分美麗的外袍送給了他。克謝爾克謝斯看了很高興,就穿着它去看阿塔爾翁鐵;由於他也很喜歡她,他便命令她向他要求她願意要的任何東西以報答她對他表示的好意,因爲他說她不拘要求什麼他都不會拒絕的。由於她和她的全家註定要遭到慘禍,於是她就對克謝爾克謝斯說:“我要求的任何東西你都肯給我嗎?”他答應這樣做並且爲這件事發了誓,因爲他以爲那件東西她是決不會要求的。可是當他發了誓之後,她竟然不揣冒昧地要求他的外袍。克謝爾克謝斯用一切辦法來迥避她的這個要求,原因不外是他害怕阿美司安利斯會得到明顯的憑據,來證實她已經懷疑他會做的事情。爲了代替這件東西,他想把城池給她,把大量的黃金給她,還想把只有她一個人才能統率的一支罩隊給她。軍隊是最道地的波斯式的禮物了,但是他不能說服她,只好把袍子給她了;她得到袍子之後大喜過望,穿着它到各處去向人炫耀。

小三的虛榮慾望會毀掉自己。

(110)阿美司安利斯聽到了阿塔爾翁鐵得到了袍子的事情。可是當她知道這一實際情況之際,她幷不生氣這個女孩子。她認爲負主要貴任的是這個女孩子的母親,她認爲這是女孩子的母親乾的事情,因此她打算毀掉的正是瑪西司鐵斯的妻子。於是她就等待着,直到克謝爾克謝斯設御宴的時候。(這種御宴每年在國王誕辰時舉行一次;用波斯語來說,這一御宴的名稱是“圖克塔”,這用希臘語來說就是“鐵列伊翁”③;而正是在那一天,國王在頭上塗膏並且遍賜波斯的羣臣)。阿美司安利斯等那一天來到之後,就向克謝爾克謝斯要求把瑪西司銖斯的妻子交給她。克謝爾克謝斯知道自已兄弟的妻子對於她所懷疑的事件是無辜的,又知道她這一要求的目的是爲了什麼,因此他認爲如果把瑪西司鐵斯的妻子交給她,那將是一件可怕的和殘暴不仁的做法。

禍及母親

(111)儘管如此,由於阿美司安利斯的執拗請求,而且法律又使他不得不允許,他萬般無奈地答應了。因爲在波斯舉行御宴時,國王是不能拒絕任何請求的。他把這個婦女交給了阿美司安利斯之後,是這樣做的。他一面命令她願意怎樣做便怎樣做,另一方面又派人把他的兄弟召了來,這樣對他說:“瑪西司鐵斯,你是大流士的兒子和我的兄弟,而且你還是一個很不錯的人物。我告訴你,不要再和你現在的妻子同居了,我把女兒許配給你來代替她。和她同居在一起罷。可是你得放棄你現在的妻子,因爲我的意思是不許你和她在一起”。瑪西司鐵斯聽了這話大爲震驚。他說:“主公,你要我這樣來對待我自己的妻子,這是一個多麼不近人情的命令啊。我和她已經生了成年的兒女而我的女兒又已鋋嫁給了你的兒子,而且我又是十分喜歡她的。可是你卻命合我放棄她幷且和你的女兒結婚。國王啊,你認爲我配得上娶你的女兒爲妻,這對我來說實在是一個莫大的光榮,可是這兩件事情,哪一件我都不願做。請不要強迫我同意這樣的一個願望罷。你可以給你的女兒找到另一位絲毫不比我差的丈夫,還是請你容許我和自己的妻子在一起罷,”瑪西司鐵斯的回答就是這樣。可是克謝爾克謝斯聽了之後勃然大怒,他說:“瑪西司銖斯,這樣一來,你便給自己召來了這樣的後果。 我既不把自己的女兒許配給你,也不許你和你現在的妻子一同過活下去,你就會知道我要給你的是什麼東西了。”瑪西司鋏斯聽了這話之後,只說了這樣的一句話就離開了。他說:“主公,可是你還沒有要了我的命呢”。

一次荒唐的舉動引發無窮的災難。放縱的男人啊!

(112)正當克謝爾克謝斯和他的兄弟講話的時候,阿美司安利斯派人把克謝爾克謝斯的衛兵召了來,對瑪西司鐵斯的妻子加以極其殘酷的蹂躪。她割掉了這個婦女的乳房,把它拋給狗喫,同樣地割掉了這個婦女的鼻子、耳朵和嘴脣,又把舌頭也割掉。這個婦女就在這樣殘酷地被蹂躪之後,給送回家裏去了。

啊!女人發起狠來,一點感情都沒有了。

(113)瑪西司鐵斯還不知道所發生的這一切,但是由於害怕會遭到慘禍,他趕忙地跑回自己家裏去了。瑪西司鐵斯看到自己的妻子受到這樣慘不忍睹的蹂躪,立刻就和自己的孩子們商量幷和他的孩子們,確乎還有其他人等一同出發到巴克安利亞去,打算使巴克安利亞省叛變,從而使國王遭到最大的損害。在我看來,如果他能夠逃入巴克安利亞人和撒卡依人的地區的話,他實際上是能夠做到這件事的,因爲當地的人都很愛戴他,而且他又是巴克安利亞人的太守。然而這已經無濟於事了;原來克謝爾克謝斯已經知道了他的意圖,於是就派了一支軍隊去追擊他,在道路上把他、他的兒子們以及他的親兵全都殺死了。關於克謝爾克謝斯的愛情事件以及瑪西司鐵斯的死亡的經過情況就是這樣。

美色能勾引慾望,慾望引發罪惡,罪惡引發殺戮。

(114)另一方面,從米卡列向海列斯彭特出發的希臘人爲了躲避風浪首先便在萊克頓投錨,從那裏又來到阿比多斯,而就在那裏他們發現了那他們以爲是完好無恙的橋已經被摧毀了,而他們實際上主要都是爲了這些橋纔來到了海列斯彭特的。於是列鳥杜奇戴斯麾下的伯羅奔尼撒人便決定乘船返回希臘,但是在將領克桑提波司麾下的雅典人卻決定留在那裏並向凱爾索涅索斯進攻。於是其他人等便乘船他去,但是雅典人卻渡海到凱爾索涅索斯去,把賽司託斯紿包圍了。

雅典人不想收兵,想擴大戰果。

(115)可是當波斯人聽說希臘人來到海列斯彭特的時候,他們就從鄰近的各個市邑來到並且也集中在賽司託斯這個地方來,因爲他們認爲賽司託斯是那一地區裏防衛得最堅固的地方。在這些波斯人中間,有一個出身卡爾狄亞的、名叫歐約巴佐斯的波斯人,他曾把橋樑的索具帶到那裏去。佔據這個賽司託斯的是土著的愛奧里斯人,但是在他們中聞也有波斯人和大羣的他們的其他同盟者。

波斯人雖敗,可也不是軟豆腐。

(116)治理這一省的是克謝爾克謝斯所任命的太守阿爾塔烏克鐵斯,這是一個狡詐而又邪惡的人物;在國王向雅典進軍的途中,他竟欺騙國王,從埃萊歐斯那地方貪污了伊披克洛斯的兒子普洛鐵西拉歐斯①的財寶。經過的情況是這樣:在凱爾索涅索斯的埃萊歐斯地方有普洛鐵西拉歐斯的墳墓,墳墓的周邊則是聖域,在那裏有金銀杯盞,青銅器具,衣服和其他奉獻品等等大量的財寶,阿爾塔鳥克鐵斯由於國王的特許,把這裏面的東西全都劫走了,但是他卻用下面的話,欺騙了克謝爾克謝斯:“主公,在這裏有一個希臘人的家宅,這個希臘人由於率軍進攻你的國士而在受到公正的懲罰後死掉了。請把這個人的家宅賜給我罷,這樣所有的人就得到教訓,不敢進攻你的國土了”。他以爲他用這樣的藉口,就可以輕而易舉地說服克謝爾克謝斯把這個人的家宅賜給他,他相信克謝爾克謝斯是不會懷疑他是別有用心的。他所以說普洛銑西拉歐斯率軍進攻國王的領土,其理由是波斯人認爲全部亞細亞都是屬於他們自己和統治他們的不拘哪一個國王的。因此,當這筆財富贈給了他的時候,他便把它從埃萊歐斯帶到了賽司託斯,卻把聖域變成田地和牧場。而當他到埃萊歐斯來的時候,總是在聖堂裏和婦人交配的。而現在當雅典人包圍了他的時候,他根本沒有準備,也絲毫沒有想到希臘人會來,因此當他們向他進攻的時候,他便走投無路了。

財富引發人的貪慾,貪慾引發欺詐,欺詐引發罪惡。最後爲自己招致殺身之禍。

(117)但是圍攻一直繼續到深秋的時候,希臘人由於離鄉背士和在攻取城塞時的失利而不耐煩起來,於是他們請求他們的將傾再把他們率領回去;但是將領們拒絕這樣做,他們一定要堅持到攻克這個地方或是爲雅典政府當局所召回。因此,他們就耐心地忍受他們當時的處境了。

雅典的將領們夠堅持。

(118)可是城寨內部的人們這時卻達到山窮水盡的地步了,他們竟煮食了他們的牀上的革紐,但終於甚至連這些東西他們也喫光了,於是阿爾塔烏克鐵斯和歐約巴佐斯以及所有波斯人便從要塞的後面,也就是敵軍兵力最少的地方逃了下來幷在俊裏逃跑了。到天明的時候,凱爾索涅索斯的人們就從塔樓上把所發生的事情報告給雅典人並把城門打開了。雅典人的大部分跟蹤追擊下去,而其餘的人就佔領了這個城市。

雅典人的堅持有了回報。

(119)但是,在歐約巴佐斯逃到色雷斯去的時候,阿普新提歐伊色雷斯人卻把他捉了起來,按照他們的風俗,把他當作犧牲奉獻洽他們當地的神普雷司陶洛斯。至於歐約巴佐斯的同伴們,他們是用另一種辦法給殺死的。阿爾塔烏克鐵斯和與他隨行的人們是後來纔開始逃跑的,他們是在阿伊戈斯波塔莫伊稍稍上部的地方被追上的,他們抵抗了相當長的一個時候,結果他們有的人被殺死,其餘的人則被生俘了。希臘人把他們縛送到賽司託斯去,阿爾塔烏克鐵斯和他的兒子也同樣是和這些人一道縛送去的。

惡人受到了懲罰。

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