你不为自己培养这种特质,美就会变成恶,利就会变成害

曾经我特别不喜欢“利益”这个词,认为这个词太过于功利。后来我才发现这个词往大了说,其实几乎囊括了关于生活的一切,并不只是金钱和财富的代表。

但是利与害的问题,自古就纠缠不休,有利的地方,不仅有众生,还会带来许多的危机。所以今天我们就讨论一下如何才能在有利的情况下,还能趋吉避凶。

一利益在哪,众生就在哪

在讨论这个问题前,我们先看一个有趣的故事,这是我昨天偶然看到的一条关于动物的趣闻,说是有鸟类学家在野外长期观察一只鹦鹉,那是一只浑身长满了火红色羽毛的雌鹦鹉,它生活在一个高高的树洞里,每天的任务是躺平。

对的,你没有看错,当野生动物们都在忙着为生活而奔波的时候,这只鹦鹉所做的就是每天在窝里躺平,不需要费神出去寻找食物。

然后到了需要吃饭的时间,就有雄鹦鹉带着食物来喂给它吃。

而且最神奇的是前后有七只雄鹦鹉来给它喂食,也就是说,这只雌鹦鹉先后有七只伴侣。

但是更为神奇的是在这只雌鹦鹉先后所生的24枚蛋里,其中有19枚蛋都属于同一只漂亮的雄鹦鹉。

当然最有意思的是网友们的评论,大家一致都觉得这只雌鹦鹉好渣,竟然同时脚踩多条船,并且会利用交配权去为自己换取食物。

另外大家还发现原来鹦鹉也是颜控,对漂亮的异性也是青睐有加。


二认清“利害”二字

有没有发现,原来动物世界和人类世界也有许多的相似之处!

尤其是从美的角度来讲,那代表着一种相当大的利益,所以在人类世界才会有“冲冠一怒为红颜”的事件发生。

设想一下如果陈圆圆在历史上只是一介寂寂无名的丑女,想必吴三桂也没有那么大的怒火,也不会留下不忠不义的千古骂名。

历史上为了美色而国破家亡的例子很多,所以应该是为了警示后人不要被美色所迷,就有了“红颜祸水”的成语流传下来。

看到这儿,你就会发现美色确实代表着一种极大的利益,尤其在当前这个社会,大家不管男男女女都热衷于形象管理,不惜用割肉刮骨的方式来让自己变美时,你就会明白人对美的渴求有多大。

但是如果你从古代四大美人的传说里看到危机,你才会明白“美”这种巨大利益的背后往往隐藏着极大的危机。

比如说四大美人里有两个顶着逆天的颜值,干的是危机四伏的间谍工作,一个是西施,作为越国人,被送给吴王夫差,起到魅惑君主,瓦解吴国的作用;另一个是貂蝉,被王允派去离间董卓和吕布的父子关系。

至于杨贵妃则更不幸,本来是唐朝的寿王妃,和寿王两个人相互敬爱,结果没想到会被自己的公公看上,到最后因为马嵬驿之乱死于非命不说,还落个红颜祸水的名声。

最后一个昭君出塞,比起前面三个来说,命运也许能稍微好上一些,但是在背井离乡去遥远的异族匈奴和亲,一走就几乎彻底和原来自己的出生地做了永远的告别,是福还是祸,也只能任由后人去揣测了。

“祸兮福所倚,福兮祸所依。”这句话是所有大利益后永远不变的注脚。

三趋吉避凶的最佳方法

这里我们用美来做一切利益的代表,如果你看明白了美永远会和险、丑、恶为邻,你自然就会想一个问题,那就是如何让人既能得力,而又能足够安全。

佛经中云:“容仪婉媚,庄严和雅,端正可喜,观者无厌。

这是佛经中对相貌美到极致的描述,我们去寺庙看到佛像也自会生出一种庄严和雅的感觉。

对待如此庄严和雅的佛像,我们自会生出敬畏心理,而不会生出其他的非分之想,这是什么原因呢?

我想最直接的原因就是佛具有大智慧和大慈悲,能帮我们这些凡夫俗子解决种种精神上的痛苦,和身体上的痛苦,所以作为凡人的我们自然会对佛生出恭敬有加的心理。

所以你看明白了吗?

就像一个孩子小的时候为什么会特别爱父母,尤其是妈妈,就是因为妈妈可以满足孩子的一切要求。

随着孩子日渐长大,为什么会离父母越来越远?

就是因为你不仅无法再去满足孩子的要求,还会不停地对孩子提各种要求,在这种情况下,孩子越来越疏远父母不是水到渠成的事情吗?

所以你看出来一个人最需要的利益是什么了吗?

那就是需要不间断地学习,以让自己生出智慧。当自己有智慧时,在家里可以利益家人。在外面,还可以用智慧保护美貌。

如果你只有美貌或者没有智慧,或者只有金钱而没有智慧,那么等待你的一定是人生路上一个接一个的坑。

發表評論
所有評論
還沒有人評論,想成為第一個評論的人麼? 請在上方評論欄輸入並且點擊發布.
相關文章