“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。
這是陳子昂的《登幽州臺歌》，他寫自己的懷才不遇，悲苦鬱悶。但孟憲實教授說：陳子昂在寫什麼？荒野風景、人間情感？不，都不是。他在寫一個人——武則天。我，頑固地如是想。
當然，孟教授的意思，並不是說陳子昂真的在寫武則天，而是說陳子昂的這幾句詩，與武則天太過契合。
2000多年的男權帝制裏，武則天橫空出世，完成了一場政治試驗，又溘然而去，留下一塊讓後人捉摸不透的無字碑。
前不見古人，後不見來者。
孟憲實，是中國人民大學歷史學院教授，博士生導師，專業方向爲隋唐歷史，敦煌吐魯番學。在零幾年百家講壇還比較風靡的時候，孟教授在百家講壇上主講過《玄武門之變》，《貞觀之治》和《唐高宗的真相》等系列節目，廣受歡迎。
關於武則天研究問題，孟教授早有關注，2007年，他正式啓動武則天研究工作，至今已十多個年頭，這本《武則天研究》，算是孟教授多年來武則天研究的一個彙總。
有別於傳統史學更注重政治借鑑和道德評價，本書採用新史學的視角，即追求實事求是與客觀評述。擺出相關史料與古今學者對話，探究到底怎樣看待武則天才是合適的？
需要說明的是，本書不是武則天的傳記，全書共二十一章內容，每一章的討論都是針對一個具體問題進行探討。這些問題學界研究早就開始，所有的問題都是作者認爲比較重要的問題。所謂重要，即在武則天的生涯中比較重要。
如最具有傳播性和爭議性的小公主之死，本書在第八章進行了探討。作者先列舉了歷代史料中關於小公主之死的記載，這些記錄呈現出由簡至繁的特點。
最早的《唐會要》中的記錄，只有“昭儀所生女暴卒，又奏王皇后殺之，上遂有廢后之意”的簡單一句。之後的《舊唐書》，則在《則天皇后本紀》中，以“史臣曰”的方式，比較概括地表述了武則天扼殺親女。
再之後的《新唐書》，凌空一躍，變成了非常具體生動的描寫，而《資治通鑑》的記載，則直接繼承了《新唐書》。
而在歷史研究中，往往是細節越生動越詳細，越發引人懷疑。
除了史料的列舉，作者還從“苦肉計的風險”、“王皇后的危機”、“公主之死的作用”、“公主之死與嬰兒夭折”等多個方面進行分析，探討小公主之死的真相，及武則天扼殺親女的可能性。
最終作者認爲，新生公主之死，是一個意外，在武則天與王皇后的鬥爭中也許被武則天利用，至於後來史書中誇大其詞的說法，則無法相信。
再比如武則天的稱帝，無疑也是其生涯中最重要的事件之一。究竟如何看待此事？也是衆說紛紜。有從女性角度看待的，認爲唐代社會開放，女性地位較高，才導致女皇的出現；或者認爲新興的社會階層，成爲武則天稱帝的社會基礎。
本書的第十五章探討了這一問題，孟憲實教授認爲，武則天稱帝是一個政治事件，從廢黜中宗，鎮壓徐敬業，到殺裴炎，武則天是步步爲營，最終才取得了政治運作的成功。
所以，武則天的稱帝，第一是政治行爲，武則天的政治經營是她稱帝成功的關鍵。武則天具備的成功要素是偶然的，所以女皇才成爲歷史絕唱。
同時，武則天稱帝，也能夠反映皇帝制度的彈性，很準確地證明，帝制之下的官場，唯強是從的功利主義。
此外，還有武周政權到李唐政權的過渡。空前絕後的武周政權，僅僅經過了一代皇帝，15年的時間，就宣告終結，可謂“其興也勃焉，其亡也忽焉”。
那麼，武周的短命，是不是必然的結局，到底是哪些因素，在武周政權的興亡背後發揮了作用？
孟憲實教授認爲，這不僅涉及政治制度，更關涉社會繼承傳統。
武則天從建立武周政權的第一天起，接班人問題就成了武周的最大症結。若武則天選擇武氏血脈，即自己的侄子爲繼承人，她需要突破的，是以社會繼承製度爲核心的宗廟制度與五服制度。
相對於稱帝這種政治制度的突破，對社會繼承製度的突破，難度確實太大。而這，最終成爲武則天革命的社會障礙，武則天不得不知難而退。
以上，是我撿了本書中幾個重要的，也是我比較感興趣的章節，給大家做了一個簡單的介紹，對武則天感興趣的，對武周這段歷史感興趣的朋友們，可以去讀一下原書哦。