蘇子謂楚王曰：“仁人之於民也，愛之以心，事之以善言。孝子之於親也，愛之以心，事之以財。忠臣之於君也，必進賢人以輔之。今王之大臣父兄，好傷賢以爲資，厚賦斂諸臣百姓，使王見疾於民，非忠臣也。大臣播王之過於百姓，多賂諸侯以王之地，是故退王之所愛，亦非忠臣也，是以國危。臣願無聽羣臣之相惡也，慎大臣父兄；用民之所善，節身之嗜慾，以百姓。人臣莫難於無妒而進賢。爲主死易，垂沙之事，死者以千數。爲主辱易，自令尹以下，事王者以千數。至於無妒而進賢，未見一人也。故明主之察其臣也，必知其無妒而進賢也。賢之事其主也，亦必無妒而進賢。夫進賢之難者，賢者用且使己廢，貴且使己賤，故人難之。”
蘇秦對楚王說：“仁愛的君主，對於國民，用真心實意去愛他們，用好話去撫慰他們，讓他們爲自己服務；孝子對自己的雙親，用真心實意去愛他們，用錢財去奉養他們；忠臣對自己的國君，一定要推薦賢能的人去輔助他。現在大王的宗室、貴戚喜歡毀謗賢能的人，以此作爲進身的資本，對臣民加重賦稅，使國君被國民怨恨，他們不是忠臣；大臣在國民中宣揚國君的錯誤，用您的土地肆意贈送給諸侯。因此和大王的所愛相違背，這也不是忠臣。這樣下去，國家就會危險。我希望您不要去聽信大臣們互相攻訐之辭，要審慎地任用大臣和貴戚，要根據國民的喜好作爲施政方針，節制自己的嗜好和慾望，並將所得用於國民所需。做人臣，最難做到的是沒有忌妒之心又能推薦賢才。爲國君獻身倒很容易，像垂沙戰役，死的人數以千計。屈居國君之下，也很容易，像從令尹以下，爲大王服役的人數以千計。至於無忌妒之心又能推薦賢才的，卻不見一人。所以，英明的國君考察他的臣子，必須瞭解他們是否有忌妒之心，是否能推薦賢才。賢能的人侍奉國君，也必須無忌妒之心，又能推薦賢才。推薦賢才之所以很難，是因爲賢能的人被任用，自己就會被廢棄，賢能的人地位尊貴，自己就會卑賤。所以，人們難以做到。”
要想人沒有妒忌之心也太難了，當別人做得比自己好的時候，我們首先想的不是讚美別人，而是貶低別人。因爲每個人都從心底裏認爲自己比別人優秀。這種見不得別人比自己好的心態就是妒忌心。主要是關係到自己的切身利益。
好了，我們來看看修昔底德的伯羅奔尼撒戰爭史吧！
但是雅典的將軍卡利阿斯和他的同僚派遣他的馬其頓騎兵和少數同盟軍隊往奧林修斯,以防止敵人從那方面來的增援。於是他們拆掉他們的營帳,向波提狄亞進軍。他們到達地峽時,發見敵人已經準備作戰了。他們也排成戰鬥行列，戰鬥馬上開始了。阿利斯提阿斯所指揮的一翼是科林斯人和其他精兵，他們把敵軍擊潰，並追趕了相當的距離。但是波提狄亞人和其餘的伯羅奔尼撒軍隊則被雅典人擊敗，逃入波提狄亞城中。當阿利斯提阿斯從追擊中回來的時候,看見其餘的軍隊都戰敗了，他很難決定,不知道要向那一方跑纔是安全的,往奧林修斯去呢,還是往波提狄亞城中去呢?最後,他決定把他的軍隊集中在一個最小的空間,以快步衝進波提狄亞城內。他是沿着通過海中的防波堤衝進城內的;但這是一場艱苦的戰鬥,因爲沿途都有箭和標槍向他的部隊射來;他雖然使大部分的人安全地通過了,但是他也喪失了一部分的人。
這裏介紹阿利斯提阿斯的戰鬥。
在戰役開始的時候,信號旗升起了,那些原來想用以增援波提狄亞人的軍隊駐紮在奧林修斯，奧林修斯距波提狄亞六十斯塔狄亞,可以看得見波提狄亞。他們前進了一個短距離，想來助戰;但是馬其頓的騎兵守着陣地,阻止他們前進，雅典人很快地得到了勝利,信號旗就降下來了。因此，從奧林修斯城內出來的軍隊退回城中，馬其頓的騎兵又和雅典人聯合在一起了。所以雙方都沒有騎兵作戰。
馬其頓的加盟增加了雅典同盟的力量。
戰後，雅典人建立了一個勝利紀念碑,同時和波提狄亞人簽了一個休戰條約，使他們可以取回陣亡者的屍體。波提狄亞人和他們的同盟者被殺的將近三百人,雅典公民陣亡者一百五十人,包括他們的將軍卡利阿斯在內。
戰後互相交換陣亡者屍體。
雅典人馬上建築一條和那條橫過地峽的城牆的北面相接的相對城牆,幷且派兵駐守。對着帕利尼的那一邊,他們沒有建築要塞,因爲他們認爲他們的力量不能夠同時駐守地峽上的城牆,又橫過地峽到帕利尼來建築另一條城牆;他們恐怕他們的勢力分散時,波提狄亞人和他們的同盟軍將向他們進攻。
雅典人修了防禦城牆。
雅典國內的人聽到沒有建築要塞封鎖帕利尼的消息後不久，他們就派遣一支公民重裝步兵一千六百名的軍隊，由阿索匹阿斯的兒子福密俄率領前來。福密俄到達帕利尼後，他把阿非提斯作爲根據地,慢慢地向波提狄亞進軍,沿途進行破壞。波提狄亞人沒有從城中出來作戰，所以他建築一條城牆,使他們和帕利尼隔絕起來。因此，現在波提狄亞在兩方面的陸地上都被嚴密地封鎖起來;同時，雅典的船艦把它的海面也封鎮起來。於是波提狄亞完全與外面隔絕,阿利斯提阿斯沒有挽救它的希望了，除非有奇蹟發生, 或者伯羅奔尼撒人來援救。他勸告波提狄亞人等待順風，然後航海逃出，只留五百名駐兵守城，使他們的糧食可以支持得長久一點。他本人也願意留着守城。但是他的意見沒有被採納。他希望他能夠在目前情況下,作到他所認爲最有利的事,同時取得外面的援助;所以他從波提狄亞航行出來，偷偷地越過了雅典人的封鎖縵。於是他和卡爾西斯人在一起，幫助他們作戰。除其他軍事行動外,他在塞密爾城附近設置埋伏,殺了許多塞密爾人。他又和伯羅奔尼撒取得聯繫,想從那方面取得援助。
阿利斯提阿斯的突擊。
因爲波提狄亞巳經完全被包圍了，用福密俄他的一千六百人的軍隊，破壞卡爾息狄斯和波提亞地區,同時也攻陷了這些地區的一些市鎮。
福密俄的進攻。
第六章在斯巴達的辯論和戰爭的宣佈
雅典人和伯羅奔尼撒人都已經有了互相控訴的理由了。科林斯訴苦，說雅典人在圍攻它自己的殖民地波提狄亞，那裏有科林斯人和其他伯羅奔尼撒人;而雅典也有它自己的理由向伯羅奔尼撒人控訴,說他們支持它的納貢同盟城市的叛變,幷且公開地和波提狄亞人聯合起來和雅典作戰。儘管這樣，但是戰爭還沒有公開地宣佈,休戰和約還是有效的。一切所發生的事情，到目前爲止，還只是科林斯一方面私自發動的。
伯羅奔尼撒戰爭的前奏已經奏響。
但是現在科林斯把問題公開提出來了。波提狄亞被圍，科林斯自己有些公民在圍城中。它又擔心這個地方可能會陷落。所以它勸它的同盟國的代表們馬上到斯巴達去。在那裏，它自己的代表們猛烈地攻擊雅典人,說他們破壞了休戰和約,侵犯了伯羅奔尼撒人的權利。厄基那人站在它一邊。他們害怕雅典人，所以沒有派遣正式的代表團,但是暗中派了代表參加;對於戰爭的醞釀,他們起了很大的作用。他們說，他們沒有得到條約中所允許他們的獨立。斯巴達人也邀請他們自己的同盟國以及任何認爲因雅典的侵略而受到損害的人，參加會議。於是他們舉行他們的同盟代表大會常會，使代表們有發表意見的機會。許多代表在會議中提出各種控訴。尤其麥加拉的代表,提到許多其他痛苦之外,指出他們被排斥於所有雅典帝國的海港以及雅典市場本身之外，這是違背條約上所規定的。讓前面發言人激動了斯巴達人之後，最後科林斯人站起來發言。他們是這樣說的:“斯巴達人:我們有意見發表,你們似乎不願意聽,這是因爲你們相信你們自己的憲法和生活方式而不相信別人的。這種性格使你們在判斷事物時,表現得穩健;但是你們在處理外交事務時,表現得有點無知，或許也是由於這個原故吧!過去我們多次告訴你們，我們將受到雅典的禍害,你們每次總是不關心我們對你們所說的話,反而疑心我們的動機，認爲我們所說的只是關於我們自己的痛苦。因此，你們不在我們受到損害之前,召集我們這個同盟代表大會。你們等待着，直到現在我們實際上已經受到了它的損害的時候,纔來召集這個會議。在所有的這些同盟國中,可能我們是最有權利說話的，因爲我們有最嚴重的控訴。我們一定控訴雅典的橫蠻侵略,控訴斯巴達對我們的意見的忽視。
科林斯人先譴責斯巴達人不夠作爲盟主的擔當。
“假如關於雅典對整個希臘的侵略,還有任何懷疑或不夠清楚的地方的話,那麼，我們的責任就是要把事實擺在你們的面前，告訴你們一些你們所不知道的事情。事實上用不着冗長的發言。你們自己能夠看見雅典已經怎樣地剝奪了一些國家的自由,還在計劃剝奪其他一些國家的自由，特別是我們自己的同盟國家;因此,它自己已經長期準備,以防戰爭的不測;否則,它爲什麼要從我們手中奪去科西拉的統治權呢?爲什麼要圉攻波提狄亞呢?波提狄亞是色雷斯最好的軍事根據地，而科西拉可以供給伯羅奔尼撒同盟以一個很大的艦隊。
指出雅典人的陰謀。
“這一切都是你們應該負責的。在波斯戰爭以後,首先允許雅典人在他們的城市中設防,④後來允許他們建築長城⑧的，都是你們。自從那時候以來,直到現在,你們不但壓制了那些被雅典奴役的人民的自由，幷且壓制了你們自己同盟國的自由。當一個國家的自由被剝奪的時候，它譴責那個把枷鎖加在它身上的國家是對的;但是它繾責那個有權力阻止它,而不使用這個權力的國家,更是對的一特別是那個享有希臘解放者的光榮名譽的國家。
訴說科林斯自己行爲的正確。
“就是在這個時候安排這個大會也不是順利的;就是在這個大會中,也沒有確切的綱領。爲什麼我們還在考慮我們是不是受到了侵略的問題，而不考慮我們要怎樣才能夠抵抗的問題呢?能有其正行動的人，首先作出他們的行動規划來,然後毫不遲疑地去進行,而他們的敵人還沒有打好主意。至於雅典人,我們知道他們的方法,他們怎樣逐漸地侵略他們的鄰人。現在他們是慢慢地進行，因此他們認爲你們對於形勢麻痹大意,使他們能夠暗中進行而不被發覺; 一旦他們知道你們看見他們所作的，而不去制止它的時他們馬上把他們的希望放在另一個方面，以來彌補這個損失。只有對於他們,我們可以說,他們一開始想要一件東西,他們就馬上取得了那件東西，他們的行動是這樣迅速地和他們的決心相伴隨的。所以他們一生的時間都是繼續不斷地在艱苦危險的工作中渡過的，很少享受他們的財產。他們把一個假期只看作是履行種義務而已;他們寧願艱苦而活動,不願和平而安寧。一言以蔽之,他們是生成不能自己享受安寧的生活，也不讓別人享受安寧生活的。
指出雅典人的野心。