【动漫评论】《世说新语•六朝笈》(漫画版):魏晋男子之歌(上)(蓝雯轩)

文/小关平

目录:

第一章:长门宴 (王敦/石崇/朱儿)96分

第二章:看杀卫玠(卫玠)93分

第三章:雪夜访戴(王徽之/小童)100分

第四章:月下笛(王徽之/小童/桓伊)92分

第五章:竹林之游(王徽之/小童)94分

第六章:淝水之战(谢安/谢玄/苻坚)94分

第七章:子猷谒郗(王徽之/小童/郗恢)96分

第八章:伤逝(王徽之/王献之)92分

第九章:思美人(阮籍/酒妇)99分

第十章:归去来兮(阮籍/山涛)88分

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评分前10的作品:

100分:雪夜访戴(王徽之)、人种不可失(阮咸)

99分:思美人(阮籍)

98分:夜访竹林(山涛)

97分:广陵散(嵇康)

96分:子猷谒郗(王徽之)、长门宴 (王敦)

95分:嵇康打铁(嵇康)

94分:竹林之游(王徽之)

93分:淝水之战(谢安)

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1长门宴 (王敦/朱儿/石崇)

剧情20人物18艺术19思想20情感19总分96

《世说新语·汰侈》:

石崇每要客燕集,常令美人行酒,客饮酒不尽者,使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇,丞相素不能饮,辄自勉强,至于沉醉。每至大将军,固不饮,以观其变。已斩三人,颜色如故,尚不肯饮。丞相让之,大将军曰:“自杀伊家人,何预卿事!”

本以为主角是石崇。     

石崇在长门宴上定下规矩,轮流让婢女出来给客宾劝酒,凡劝酒不成的婢女全部处斩!

可恶至极,无缘无故杀了那么多无辜的美人。

就像我痛恨吴起杀妻,虽然吴起能力很强,又很有传奇色彩。但他为功名(鲁国国君的信任)杀死自己齐国的妻子。与石崇一样,视女人性命如草芥,都不值得原谅。

无独有偶,作为西晋有名的恶人,石崇也是个传奇人物。

在我的剧本《案发洛阳城》里,石崇还是位重要配角,这么坏的人物,我却把他写得有血有肉,如月当空,群星环绕:

正妻孙氏,偏房汪氏,宠妾绿珠、翾风,婢女朱儿、昭儿、春雁,满园春色;

衙役范宇、傅潇潇(傅干后人)、卫璪(卫玠之兄)、赵良、宋若、刘裕(刘渊之子),人才鼎盛。

本作的画风有古代水墨画的意韵,剧情和郑问的《东周英雄传》很像,我便也按照《东周》的评分标准进行打分。

作者给本章的婢女起名叫“朱儿”,角色得到了名字,生命就完成了一半。

石崇可恶,王敦更可恶。为了印证石崇是不是真的会杀婢女,故意不喝酒,不与石崇合作,目的就是亲眼看着石崇杀女人。杀了三个还是面不改色。

原来男主角不是石崇,而是王敦。

朱儿是当年第三个出场劝酒的婢女,而王敦的残忍无情使得石崇又杀了朱儿。

当王敦战败在沙场,想要喝酒的时候,朱儿的灵魂出现了,一个端着酒杯的美女幽灵看着王敦,让他回忆自己做过的孽。

《日本动漫中的传统妖怪》中说,怨灵包括生灵和死灵。

朱儿的鬼混应该就是死灵中具有怨念所以阴魂不散的灵魂(参见电影《咒怨》)。

这一篇无论艺术布局、人物刻画还是其中的思想性都非常不错,发生在历史上的真实故事更是震撼人心,让读者怜惜朱儿这样的无辜女子,也满足于看到她复仇后的快感。

作者将《世说新语》的一个个小故事进行改编,有独特的结构和风韵,乃国漫罕见之佳作。

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2看杀卫玠(卫玠)

剧情17人物18艺术19思想20情感19总分93

《世说新语·容止》:

卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓看杀卫玠。

女人(作者)的脑洞清奇不差于男人。看这部漫画的时候,笔者正在撰写以趁早读书会女性群体为主角的《趁早故事集》,更是觉得女人很了不起。

很多人说卫玠是影响了自己一生的美男子,确实没错,《世说·容止》里最有名的一章也就是被人看死了的“玉人”卫玠。

本作中,卫玠虽被容貌所困,却不止是“玉人”,更是个不折不扣的 “哲人”。

比起阴柔的何晏、卫玠,我还是更喜欢像孙策、周瑜一样阳光些的美男子。

卫玠经常在问,“人为什么会有梦呢?”

作者强调魏晋时期的玄学思想,人们都在思考人生和生命。卫玠会不会老是思考这些问题,导致后来的晕厥?

本书对“看杀卫玠”的解读正是,卫玠是不断思考“梦”这件事而病倒的。

我在梦中变成鸟儿,难道不是真的鸟吗?

卫玠思考梦的情态仿佛庄子在世。

上篇讲卫玠每天在思考做梦,是“出世的静篇”;

下篇说卫玠救济穷人的事迹,是“入世的动篇”。

卫玠好心施舍粮食给穷人的孩子吃,反引得老鹰来抢食物,导致那孩子被啄死。卫玠又开始怀疑,这是不是梦?

这世界太残忍、太悲痛了,还不如是一场梦,醒了就万事大吉。

虽然卫玠美男子的形象让腐女们喜爱,但故事还是透露出丝丝悲凉,以及对命运的哀怨。

原来卫玠真的是被看死的!对梦和人生的思考与怀疑是累积的病因,因貌美被人围观劳累过度则导致病发。

卫玠临死之前看到了什么?是那只鹰!那只杀了小孩的鹰!

它是来接卫玠的吗?

作为一个活在自己世界里的人,卫玠无论是容貌还是思想,都太优秀了,所以不为时代所容,老天都嫉妒他。

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3雪夜访戴(王徽之/小童/戴逵)

剧情20人物20艺术20思想20情感20总分100

《世说新语·任诞》:

王子猷居山阴。夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起仿徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”

本章是《世说新语》中我最喜爱的故事,我还以此写了一篇短篇小说《划船吧!王徽之》。

作者的绘画技法愈加厉害,静态全景图和雪景都有如水墨。

王徽之在雪夜里穿着宽袍大袖,如夏日之服饰,皆是饮五石散导致身体发热。

本作还有个小童陪着王徽之一起疯,原文中的“命酌酒”,可见有人陪同。

而我笔下是王徽之是自己乘船去找戴逵的。

有个小童,是不是没那么孤单了?

山、水、船、月、美男子,水墨画的美景意境十足!

作品中,划船的是小童,更符合实际。而我笔下雪夜出现的老船家反而有些奇怪。

我的小说里王徽之话比较多,也更加疯狂,而漫画里他似乎更悠闲沉静。这是两种不同的美!

王徽之和小童有点像梅长苏和飞流,《琅琊榜》的美学设计也是在模仿魏晋。

到其门口而不进入,乘兴而行,兴尽而返。房中术不知有没有这种哲学?

王徽之的任性与小童的无语形成对比,这种主仆间的相互吐槽后面还会纷杳而至。

我的《划船吧!王徽之》中则是开放式的结局:

而故事并未结束,《世说新语》上漏了结尾。

当夜,雪又纷纷而下,那间云雾萦绕的翠竹林间,小木屋内,戴逵在窗前独自斟酒吟诗,想起了自己多年未见的好友王徽之,心中甚是记挂:“王徽之辞官多日,移居山阴,为何从未一日想来与我一聚呢?他不知我日日夜夜都在盼着他来吗?”说完率性而发,咕噜喝了一口酒。

 “唉,只可惜我们离得太远,中间隔着一条长长的剡溪……不,这算什么?我要去找他,如此雪景,若不能与其共赏,岂不可惜?”

戴逵心里浮现出王徽之那俊俏的面容,他迫不及待地卷起自己的一幅丹青,然后急匆匆地出了屋门,连灯都忘记熄灭,在大雪纷飞的深夜里迈着急切的脚步。

(完)

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4月下笛(王徽之/小童/桓伊)

剧情16人物19艺术19思想19情感19总分92

《世说新语·任诞》:

王子猷出都,尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛,而不相识。遇桓于岸上过,王在船中,客有识之者,云是桓子野。王便令人与相闻,云:“闻君善吹笛,试为我一奏。”桓时已贵显,素闻王名,即便回下车,踞胡床,为作三调。弄毕,便上车去。客主不交一言。

继续王徽之的故事。他还真是个任性多情又富有传奇色彩的人呐!

上一篇雪景太美了,未奉上王徽之的图像,这篇补上,他是我非常喜欢的魏晋人物,在《世说》里仅次于嵇康、阮籍。

漫画中的桓子野(桓伊)则是美得让人发腻的男子。

说起来,这两位帅哥都是任性之人。

王徽之如果生在现代,其实就是个整天东游西荡、无所事事、不务正业的人,他出名的原因主要还是做事独具一格、放荡不羁、喜欢标新立异,所以留下了很多传奇故事。

作者修改了《世说》里的部分内容,增强了“始终未交一言”的心神相交,让这部作品更有艺术意境。

原作是王徽之在船上,有客向他推荐,说桓子野在岸边,善于吹笛。王徽之才让这位朋友请桓子野在岸边吹奏一首。

虽都是主客未交一言,但蓝雯轩的改编却更有意境:

王徽之感应到桓子野经过,而桓子野走至王徽之行船的岸边,突然生了雅兴,停车吹奏,并说船上定有知音之人。两名男子虽从未见面,但双方都对彼此有所耳闻。

心有所感,声有所应。未闻其声,已感其人。

吹完一曲之后,双方各自离去,很像王徽之雪夜访戴的场景。在意境上,比原来王徽之请桓子野吹奏一曲,更加动人。

蓝雯轩的每次改编,都对历史典故有独特的理解和艺术鉴赏,而并非只是按照原文去作画。

桓子野不仅是音乐家,还是东晋的著名将领,淝水之战中身为都督豫州诸军事、西中郎将、豫州刺史,与谢玄、谢琰等将共败苻坚。

再加上其音乐素养,真是比谢玄还像周郎。其音乐创作水平比周瑜要高,中国十大名曲之一的《梅花三弄》就是根据他的琴谱改编。

王徽之结交的都是这些有艺术雅兴的人,桓子野的音乐,王献之的书法,戴逵的画……说起来,那个善于下棋的谢安也是王徽之的姻亲。

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5竹林之游(王徽之/小童)

剧情18人物20艺术20思想17情感19总分94

《世说新语·任诞》:

王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔!”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”

本以为这是竹林七贤的故事,原来还是王徽之,他真是万年主人公。

又是这个小童!这苦逼小童遇到了虐童狂人,真是太有喜感了。

人在世上,爱好广泛乃最大之乐事。

王徽之就是个爱竹狂人,说“何可一日无此君”。看到王徽之为了找竹子而欣喜若狂,真是觉得生活无比美好。

《晋书·王徽之传》有载:

子猷性爱竹,尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”

作者不厌其烦地用大量笔墨描绘了王徽之在竹林中悠游自在、飘逸傲然的风姿。让人猜想他前世是不是熊猫?

邀王徽之前来的主人被冷落了,被竹子抢走了戏份。可是这位拥有竹林的人却怎么也等不来王徽之了。

他欣赏(沐浴)完竹子就带着小童离开了,留下了一句让人思考的话:“天生万物本属于自然和造化,又何来主人呢?”王徽之是神。

戏剧性的一幕来了!这个主人一声令下:紧闭大门!!不要放走王徽之和他的随从!

不知道他们会闹出何等事端?王徽之又会如何对待?几处镜头,让读者担心起主人公的命运来。

一直顺风顺水的王徽之,潇洒不羁,说来就来,说走就走,他会否遇到什么灾难或大敌?

虽有小童的惶恐与担心,但王徽之依然不动声色,我行我素。结果主人也没拿他怎么样。

主人说,我只是不想让一个和我有共同爱好(竹)的人就这么溜走。

本篇的竹子画得太美。受王徽之、嵇康、杜甫、王维等人影响,我也成了竹控,在我家阁楼看书时,也要面朝我岳母种植竹子的方向。

作者画了好几篇王徽之的故事,这也是我看《世说》中印象最深的片段。

王徽之是个行为方式和生活方式都与众不同的人,哪怕是在个性解放的魏晋时代,他也独树一帜,具有极强的辨识度。他的率性、放浪、不羁、超然物外,是那个时代特有的自由精神。

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6淝水之战(谢安/谢玄/苻坚)

剧情18人物20艺术18思想19情感19总分94

《世说新语·雅量》:

谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。

年轻男子告一段落,来看看优雅风度的老男人的故事。魏晋也并非只有任诞之才,很多名士同时也是政治家和军事家。

首先是三幅人物图:苻坚、谢安和谢玄。

这不就是曹操(苻坚)、诸葛亮(谢安)和周瑜(谢玄)吗?

在此排一下我的中国漫画喜爱度前10:

火凤燎原(陈某)

东周英雄传(郑问)

卫斯理(黄展鸣)

伏与龙(李志清)

世说新语·六朝笈(蓝雯轩)

三国志(蔡志忠)

三国志(李志清)

庄子说(蔡志忠)

始皇(郑问)

刺客列传(郑问)

《世说新语》能和那么多名家一起竞争,最终挤进前五,算很厉害了。

故事顺理成章地按照历史发展着……

谢玄是个英姿飒爽的年轻将领,而谢安沉着冷静,像只老狐狸。一盘棋,把谢玄的别墅赢来了,随手赐给了随从。

看战争场面,注意到旗子上画的“晋”字,像一个笑脸,也许是作者有意为之,也许是巧合,无不体现汉字的博大精深!

“晋”(笑脸)军就这样笑着就赢了!笑着打赢了淝水之战!

最主要不是战场的戏,而是谢安在战争前后两次淡定的脸。

 关中良相唯王猛,天下苍生望谢安。

谢安出尽了风头,可惜本作中没有王猛的戏份。

谢安的淡定与下围棋的场面,让我想起了关羽刮骨疗伤,为了忍痛和马良对弈。

对弈就像我们现代人看电影、打游戏、踢足球、吃美食、煲剧、唱K、看Y片(国产凌凌漆)一样,都是转移注意力的一种方式。

老人家不过是用下棋来转移紧张的注意力。

谢安知道晋军赢了,强忍着喜悦装作淡定,回房时开心地把木屐底上的屐齿都碰断了。这一段漫画没画出来,否则更具喜感。

但漫画处理得也很好,他只是想得更远:(东晋王朝)真的赢了吗?

此处暗示着国家已处在衰败的状态下,即便大胜一场,也无法挽回国家的颓势。

作者对谢安结局的文字描述,加上历史上谢安的人物绣像图,让我们对这位名士不得不深深感叹!哪怕全篇他都面无表情,也让我们感受到了他那怀揣着天下的心。

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7子猷谒郗(王徽之小童/郗恢)

剧情20人物20艺术19思想18情感19总分96

《世说新语·任诞》:

王子猷诣郗雍州,雍州在内,见有毾,云:“阿乞那得此物!”令左右送还家。郗出觅之,王曰:“向有大力者负之而趋。”郝无忤色。

王徽之真是后期第一男主,前期是阮籍和嵇康。一部《世说》,就被他们三人包揽了。只不过作者不以时间顺序作画,先画晋(王徽之),后画魏(竹林七贤)。

看《世说新语》,会发现王徽之天天没事干,一会拜访戴逵,一会拜访阿乞。路上遇到个不相识的桓子野,还要让他吹吹笛子;暂居友人之宅,还要在别人家门口种一片竹林。王谢家族到底养了多少闲人?

他的小童每次出场都是生无可恋脸,像我这种喜欢小童(小姓)的人,觉得名士都该配一小童。

看到王徽之四十五度角看天,我又想起卫玠的那句“是梦吗?”

王徽之还干过这种事?

到了郗恢(小名阿乞)家里,主人在休息,王徽之索然无趣之时,发现了会客厅地上铺着的花纹炫彩的毾㲪(魏晋时西域进贡的一种高质量毛织毯。)。

《三国志·乌丸鲜卑东夷传》:

大秦国有织成细布,言用水羊毳,名曰海西布。此国六畜皆出水,或云非独用羊毛也,亦用木皮或野茧丝作,织成氍毹、毾㲪、罽帐之属皆好,其色又鲜于海东诸国所作也。

于是让小童把这精美的地毯搬回自己家。小童费了九牛二虎之力,才把地毯搬走。

因为自己喜欢,就把主人家郗恢(吸灰,地毯确实是用来吸灰的)的精美珍贵的毛毯强行抱走?还是让小童去抱!!这个虐友虐童狂魔!!(戴逵:你知道我一直在等你吗?)

王徽之的性格真是太可爱了。

而郗恢和王徽之见面交谈时,突然发现地毯不见了。这一段也着实搞笑。王徽之从容镇定地说,刚才有个大力士将它扛走了。

被主人发现之后,王徽之气定神闲,居然说东西是被大力士抱走的!向有大力者负之而趋。小童!!!大力士?!!

在书中,蓝雯轩给了解释,说《庄子大宗师》有云:

“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,眛者不知也。”

原来王徽之玩了一个庄子的梗。读的书多,果然戏耍别人都有趣得多。

这又是非常惊喜的一篇。剧情和人物满分,笑点和个性十足,可惜艺术和思想稍逊,拉低了总分(我后来又悄悄地给艺术和思想加了分,谁让我是作者呢?学王徽之,喜欢就要任性一些)。

太喜欢这个小童了,虽不知姓名,还是把他作为重要人物,加在他出场的每篇人物表中,紧随王徽之身后。

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8伤逝(王徽之/王献之)

剧情16人物20艺术20思想16情感20总分92

《世说新语·伤逝》:

王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣!”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬,子敬,人琴俱亡!”因恸绝良久。月徐亦卒。 

王徽之继续主角梦!这一篇又加入了他的兄弟王献之,也是个书法名家。

王献之和其父王羲之合并为“二王”,书法技艺超越兄长,而王徽之留给我们的,更多是不务正业的四处游荡。

相比于王徽之各种出人意表的想法和行为,王献之则较为安分恬静。

有一次王徽之和王献之在家中写字,房子突然着火,王徽之飞奔出屋,鞋子都来不及穿,王献之则气定神闲、神色恬然,慢慢地穿好木屐,让两个仆人扶他出去。

没想到还有性格比自己还要懒散的人,王徽之从此开始心疼弟弟。

无论在竹林抚琴,还是在家中练字,或是泛舟湖上,或于山顶长啸,二人总是形影不离,这亲兄弟的情谊让我目瞪口呆。

王徽之朋友众多,《世说》里介绍的戴逵、郗恢、桓伊(勉强也算)等人,都可称之为友。而他最为要好的朋友,就是他的亲弟弟王献之。就像苏轼和苏辙兄弟情深一样,这哥俩也是情深义重的一对。

如果王徽之早生一个世纪,肯定也会和嵇康、阮籍为友。在《世说》中,我对他们的喜爱度还在谢安、王猛这些名臣之上。

可能是为了区分主角的形象,王徽之画得阳光帅气,弟弟画得较为阴柔,尤其那双细眼睛。

把王献之画得阴柔的另一原因,就是他快要死了。

王徽之弹奏了弟弟的爱琴之后,将琴砸掉,说“人琴俱亡矣!”

深情如此。

本作艺术和感情都可以满分,故事情节可以忽略不计了。

最让人伤感的是弟弟死后几个月,哥哥也随之而去!

也许王徽之本身就已有病在身,又或是伤心过度,但求速死。就如关羽死后,张飞和刘备也先后追随而去,男人兄弟间的情义丝毫不差于男女之情。

因我很重视兄弟情义,有一个从小一起长大的表弟,和我关系胜似亲兄弟,所以我对于这种家门兄弟之间的珍贵感情颇为赞赏。

不知从何时开始,我对男子间的友情(基情)特别喜欢,算是网络上最早的一批“腐男”。可能是受到史书《三国志》和光荣游戏的影响,很早(2003年左右)我就写过关于孙周、曹郭荀、刘关张这些人基情的小说和随笔。

直到现在,看这部《世说新语》漫画,又唤起了我对男人之间情感的喜爱。

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9思美人(阮籍/酒妇)

剧情20人物20艺术20思想19情感20总分99

《世说新语·任诞》:

“阮公邻家妇,有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺察,终无他意。”

又一批逆天主角要登场啦。竹林七贤!!我的最爱!

这一章我给了高分,也是我非常喜欢的一篇典故。

与另一位主角王徽之相比,阮籍是别样风情的美男子!

金庸小说中,令狐冲和黄药师像阮籍,杨过则像嵇康!

这一集加上小剧场,总共说到了阮籍和三名女子的交往。

第一是素不相识的女子,因为英年早逝,阮籍前去吊丧,为其作赋一曲,让人动容。

第二是阮籍邻家的酒肆老板娘,也是本章的女主角,她是史书有载“有美色”的女人。阮籍酒醉之后,便睡在她的身旁,但经过她丈夫的检验之后,发现阮籍并无任何轻薄之意,只是酒醉睡觉而已。

第三是小剧场中阮籍和嫂子辞别的故事,有人质疑他的行为,阮籍说,礼岂为我设邪?这句话也成了后世传颂的阮籍名言。

阮籍去祭奠一位从未认识的刚死去的少女,真是把女人当成大自然的艺术杰作了。

灵堂里剑拔弩张的紧张气氛,让我想起诸葛亮祭奠周瑜时,吴国将领们的小动作。

他们莫不是以为阮籍是来捣乱的冒失鬼吧?

耽美的漫画风格中突然来一些刀光剑影、江湖气息,彷如阴阳调和。

总之是很美的就对了。

阮籍行事作风就是这么个性十足。

小童问阮籍,你认识那个女孩子吗?

阮籍说,未曾有幸识得!

想认识,但还没有这份幸运!阮籍的这种对女人的泛爱论真的很符合我的口味啊。

小童问,那为什么要去祭奠?为什么伤心?

阮籍便不回答了。是的,不需要回答了。

伤心是没有理由的。

天下间最美丽的就是女孩子了,不管是哪个女孩子死了,我们都会伤心的,不是吗?

这也许就是阮籍的心里话。

作者是把祭奠少女和阮籍睡妇两场戏结合到一起。这思路可以,和之前《长门宴》的结构相似。

终于看到阮籍睡妇的画面了,真是太美了!

阮籍睡妇的故事,我常用于金庸小说中,觉得嗜酒如命、与仪琳同被而眠的令狐冲和阮籍有很多相似之处。黄药师的性格、行为也与其极为相像。

“阮籍睡妇”里还有个很有趣的人物,就是酒店老板娘的丈夫。

知道阮籍喝醉了睡在自己老婆腿上的事情,一开始的反应是吃醋和愤怒,后来看阮籍也就是纯粹的睡觉,没有其它思想和举动之后,他也就放心了。

“好像也没有什么嘛,他想睡就让他睡好了!”

前后对比显出了丈夫的憨厚和呆萌,同时证实了阮籍那纯洁无瑕的心。

其实有瑕又怎样?喜欢美人是人之常情嘛!

可惜作者只是以小剧场的方式写了丈夫,如果他在正剧中出现就更好了。

且看蓝雯轩笔下阮籍睡在酒店老板娘腿上的那幅画,青衫磊落,多像《笑傲江湖》中的令狐冲啊。

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10归去来兮(阮籍/山涛)

剧情16人物19艺术20思想16情感17总分88

《世说新语·任诞》:

步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛,阮籍乃求为步兵校尉。

原来【归去来兮】还是写阮籍的,那我就放心了。如果突然冒出陶渊明,真的会不适应。

阮籍很多时候比嵇康还有意思。

反复强调,《世说》人物,我最爱的就是嵇康、阮籍、王徽之三人。

作者认真作画时有戴敦邦之风,所以我把这部作品排在蔡志忠的漫画之前,也是因为其绘画功底之惊艳。

随着阮籍出场之后,山涛也出场了,迫不及待想看七贤同框的画面。

从这一章开始,画风越来越写实,连路人都画得很有真实感。作者在不断进步。

看阮籍喝酒也很像令狐冲,他应该就是金庸创作令狐冲的原型。

这一篇很快结束了,虽然画风优秀,但剧情一般,体现人物性格也不如《思美人》,主要还是写阮籍为了喝酒而去当步兵校尉的荒诞事迹。

由于阮籍喝酒的画面让人沉醉(心动),艺术还是可以给高分的。


2019/11/28初稿     2021/11/12修改

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