文/小關平
目錄：
第十一章：蘇門長嘯（阮籍/孫登）84分
第十二章：夜訪竹林（山濤/山濤妻/嵇康/阮籍）98分
第十三章：阮籍喪母（阮籍/嵇康/司馬昭）87分
第十四章：嵇康打鐵（嵇康/鍾會/向秀）95分
第十五章：阮咸曬衣（阮咸）93分
第十六章：人種不可失（阮咸/鮮卑婢女/王戎）100分
第十七章：劉伶醉酒（劉伶）86分
第十八章：王戎摘李（王戎）81分
第十九章：雲中之月（嵇康/山濤/孫登）89分
第二十章：廣陵散（嵇康/山濤/呂安/鍾會）97分
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評分前10的作品：
100分：雪夜訪戴（王徽之）、人種不可失（阮咸）
99分：思美人（阮籍）
98分：夜訪竹林（山濤）
97分：廣陵散（嵇康）
96分：子猷謁郗（王徽之）、長門宴 （王敦）
95分：嵇康打鐵（嵇康）
94分：竹林之遊（王徽之）
93分：淝水之戰（謝安）
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11蘇門長嘯（阮籍/孫登）
劇情15人物17藝術18思想17情感17總分84
《世說新語·棲逸》：
阮步兵嘯聞數百步。蘇門山中，忽有真人，樵伐者鹹共傳說。阮籍往觀，見其人擁膝巖側，籍登嶺就之，箕踞相對。籍商略終古，上陳黃、農玄寂之道，下考三代盛德之美，以問之，仡然不應。復敘有爲之教、棲神導氣之術以觀之，彼猶如前，凝矚不轉。籍因對之長嘯。良久，乃笑曰：“可更作。”籍復嘯。意盡，退還半嶺許，聞上然有聲，如數部鼓吹，林谷傳響，顧看，乃向人嘯也。
最受歡迎的男神嵇康快來了吧？不過本篇還是以阮籍來作鋪墊。
又看到了讓人心儀的山水畫。
阮籍聽見了嘯聲，不知這聲音是孫登還是嵇康？讀者們都迫不及待想看嵇康啊！
作者的習慣是，不寫完一個人，是不會去寫下一位主人公的，王徽之不就是如此嗎？所以阮籍個人的故事必須全部寫完，嵇康纔會登場。
雖然隱士孫登讓人眼前一亮，可本章還是稍遜前作。
接連的兩部作品不注重故事劇情，只有些美麗的水墨畫背景，整體畫風蒼涼憂傷，遠沒有王徽之篇的痞賤和幽默。
後面即將是竹林七賢陸續登場，所以我估計本章應是本漫畫評分最低的一章。
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12夜訪竹林（山濤/山濤妻/嵇康/阮籍）
劇情19人物20藝術20思想20情感19總分98
《世說新語·賢媛》：
山公與嵇、阮一面，契若金蘭。山妻韓氏，覺公與二人異於常交，問公。公曰：“我當年可以爲友者，唯此二生耳！”妻曰：“負羈之妻亦親觀狐、趙，意欲窺之，可乎？”他日，二人來，妻勸公止之宿，具酒肉。夜穿墉以視之，達旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正當以識度相友耳。”公曰：“伊輩亦常以我度爲勝。”
有故事了，人物性格也更飽滿一些。等待着嵇康和阮籍的會面。
一直認爲山濤的老婆很有趣，她引經據典說：“僖負羈的妻子也曾親自觀察過狐偃和趙衰，我也想偷着觀察一下他們。”
看過《東周列國志》的讀者都應該知道這段典故。真是個可愛的女子。她怎麼不說曹共公偷看重耳洗澡呢？
她還評價自己的丈夫，說：“你（山濤）的才智情趣比他們（嵇康、阮籍）差得太遠了，只能靠見識、氣度和他們交往。”
能這麼瞭解丈夫，並瞭解丈夫的友人，這樣的女性即便再現代也很少有。
嵇康出現了！其英姿果然與阮籍又不一樣！
三國時期知名的美男子我從小排到大。
吳有周瑜、孫策、陸遜等人；
魏有嵇康、荀彧、郭嘉、何晏等人；
蜀漢有諸葛亮、趙雲、馬超、姜維等人；
東漢有呂布等人。
誰也沒有見過這些歷史人物的真實長相，評分依據大多來自史籍（如孫策、周瑜、荀彧、諸葛亮、嵇康、何晏）或小說（如馬超、呂布、陸遜）中的描寫，也有些人物是依靠民間傳說、戲曲、影視、動漫、遊戲（如趙雲、姜維、郭嘉）常居“帥哥”榜單。
如果按照統武智政魅五維的標準，給三國帥哥的相貌排個名：
100：周瑜、嵇康、荀彧
99：孫策、馬超、何晏
98：諸葛亮、陸遜、趙雲
97：姜維、郭嘉、呂布
《世說新語》中能上榜的美男子多不勝數，只可惜名氣都不如周瑜、孫策等人，這裏只選了嵇康作爲代表。
本篇中，山濤妻子的行動過程有着由猜疑→偵查→釋然→評價的細微變化。
可惜山濤妻偷窺這麼有趣的戲劇性場景，作者只是用小劇場的方式展現出來，和酒店老闆娘的丈夫那段一樣，始終有些不過癮。
其實漫畫中留下了細節和線索，竹林中隱約出現的女子服飾，暗示着山濤妻到達了戰場，只不過作者用了藝術手法，故意留白，讓讀者自己去聯想。
阮籍曾問嵇康，爲何琴停了下來？
嵇康說：“似有人顧盼。”有人偷看我，所以停下。
和王徽之一樣，嵇康第六感也很強呢。
山濤妻偷看丈夫友人的心態頗爲複雜，我分析有如下幾個方面：
1丈夫每天去竹林遲遲不歸，莫不是在尋歡作樂？這是猜疑心。
2看到丈夫淪陷在兩個男人那裏，不合常理。這是好奇心。
3想仿效春秋賢女的行爲前去打探丈夫之友。這是虛榮心。
4猜想與丈夫交往的男子一定是人中龍鳳，願睹其容。這是好色心。
5幫丈夫品鑑友人的人品和氣度，看看丈夫是否適合與其交往。這是責任心。
非常喜歡這個故事，嵇康、阮籍、山濤、山濤妻都讓人心儀神往。
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13阮籍喪母（阮籍/嵇康/司馬昭）
劇情15人物19藝術17思想16情感20總分87
《世說新語·任誕》：
阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然後臨訣，直言“窮矣！”。都得一號，因吐血，廢頓良久。
阮籍得知母喪的消息時正在對弈，和謝安一樣，也是喜怒不形於色，故作淡定，這在魏晉時代叫做“從容”。因與前篇謝安的狀態相似，並沒有給人新奇之感。
阮籍內心的痛苦很少有人知道，大家只看到其表面任性放縱的一面，他是故作姿態來掩飾內心的悲痛。看到雨中落寞的阮籍，才發現與謝安不同。
謝安得到的是戰勝的喜訊，阮籍得到的是喪母的噩耗，肯定是不同的心理反應。
越看阮籍越像令狐沖，包括喝酒的神情和姿勢。TVB當年爲何不拍部《世說新語》，讓呂頌賢（令狐沖）演阮籍，古天樂（楊過）演嵇康？
阮籍對待討厭的人用白眼，對待喜歡的人用青眼，這個細節被作者畫成了恐怖漫畫，真是刺激！在唯美的畫風中突現重口味，讓人猝不及防。
終於看到了嵇康的正臉，《夜訪竹林》中一直是寫意的狀態。嵇康的臉更偏於男性的陽剛，而阮籍、王徽之多了些女性的陰柔。嵇康攻、阮籍受，果不其然。
這兩名帥哥莫名相配，無論高興還是傷心，天天待在一起。誰不想要這樣的朋友？
下篇出現司馬昭，氣場十足，還真挺像《大軍師司馬懿》裏的司馬子上。
阮籍終於忍受不住而咳血。血畫得太美了，漫畫中的暴力美學。
《世說》中的這一篇內容我本就不喜歡，劇情比較平淡，遠不如阮籍睡婦、弔喪美人、夜訪竹林那幾篇能表現阮籍的性格。但好在阮籍和嵇康美豔動人，情感豐富，而且出現了一些恐怖的畫面（白眼），還是得支持一下。
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14嵇康打鐵（嵇康/鍾會/向秀）
劇情18人物20藝術18思想18情感19總分95
《世說新語·簡傲》：
康方大樹下鍛，向子期爲佐鼓排。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言。鍾起去，康曰：“何所聞而來？何所見而去？”鍾曰：“聞所聞而來，見所見而去。”
到嵇康爲主角的篇章了。居然還有陰鬱暗黑系的鐘會作爲反面角色，這一章有看頭了，雖然討厭鍾會後來對嵇康的報復，但不得不說，鍾會的背影很帥。我只喜歡滅漢之後和姜維組CP時的鐘會，討厭他在魏國的小人之舉。
鍾會的帥確實與他人不同。鍾會去拜訪嵇康，在其門前猶豫不決的糾結心情，被作者刻畫得很細緻。真像個暗戀的小女生。非要這麼理解鍾會大人嗎？
只能說，鍾會這個終身未娶的男人，真的很愛嵇康。最後因愛生恨害死了自己的偶像。真是一段難以言喻的愛恨情仇。
這本書真該改名爲《世說基語》。
看到嵇康亮肌肉打鐵，我想起《尋秦記》裏，項少龍剛穿越到戰國時代，光着膀子被三個老男人摸來摸去。
不過感覺嵇康太西方臉了，缺少中國美學的圓潤。不如阮籍，不如阮籍。
向秀也登場了。竹林七賢還差劉伶、阮咸和王戎。何時七人同框？（突然想起《強風吹拂》的十人同框）
嵇康打鐵的姿勢充滿男性魅力的荷爾蒙，金庸爲了讓楊過更像嵇康，讓他跟着馮默風打了一把剪刀。能文能武的男人誰不喜歡呢？
楊過曾在程英牀養傷時，在其枕邊讀完了嵇康的詩集，可見程英“既見的君子”，正是與其偶像嵇康相似的楊過。而楊過更是從嵇康的詩中領悟到了劍法的絕妙，後來運用到與公孫止的比武中。
良馬既閒，麗服有暉，左攬繁弱，右接忘歸。
風馳電逝，躡景追飛。凌厲中原，顧盼生姿。
——出自嵇康的《贈秀才入軍》
息徒蘭圃，秣馬華山。流磻平皋，垂綸長川。
目送歸鴻，手揮五絃。俯仰自得，遊心太玄。
——出自嵇康的《四言贈兄秀才入軍詩》
金庸寫楊過時心裏想的不會是希斯克利夫，而是嵇康。
向秀的存在感怎麼那麼像王徽之和阮籍身邊的那些小童呢？他好歹也是玄學哲學家和竹林七賢之一呀！
嵇康和鍾會的樑子結下了。竹林之外，唯獨鍾會執着地愛着嵇康，記掛着他。爲了男神，他一直在等。記掛到最後，便成偏執。
鍾會黑化後的樣子，很像志水明《異鄉之草》裏他的造型。
那段帶有禪機的名對話，也非常自然地在漫畫中出現了。本篇看得心有慼慼焉，畢竟鍾會號稱司馬昭之子房，不想他因愛而黑化，不想他恨嵇康，更不想嵇康死。
最後的景緻悠遠飄揚，鍾會坐着馬車落荒而逃，與嵇康繼續打鐵的灑脫，兩幅圖形成絕妙對比，也暗示了嵇康的悲劇。
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15阮咸曬衣（阮咸）
劇情18人物20藝術19思想18情感18總分93
《世說新語·任誕》：
阮仲容步兵居道南，諸阮居道北；北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻褌於中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊復爾耳。”
小可愛阮咸出場。雖然劇情和思想一般，但阮咸描寫得極好。
在此對竹林七賢進行喜愛度排名：
嵇康、阮籍、阮咸
山濤、向秀、劉伶、王戎
由於《世說新語》人物和故事豐富多彩，所以藍雯軒相似的畫風看多了也不會審美疲勞。就像《三國無雙》的每個系列玩家都會期待，是因爲每一代都會增添新的角色。
古代的酒真有那麼好喝嗎？爲什麼古人喝酒的感覺那麼美？遠勝當代。
看到小豬和阮咸一起喝酒的場景，仙氣撲鼻。豬成了他的好基友了呢。
《三國演義》不如《水滸傳》處，正是它不曾有如此生活化的場景。所以說，看三國不僅要結合《三國志》，還要結合《世說新語》啊。
阮咸酒醒後發現小豬睡在身旁，不是害怕，不是嫌棄，而是很開心地看着它：“謝君與我同飲！”
還有這麼可愛的人嗎？後人喜歡阮咸之隨性，大呼知己。但有個前提，主角非得有神顏或才華纔行，如果是街上乞兒與豬同食，大家仍會是嫌棄的神情。
審美的錯愕感。帥哥偶爾扮醜叫可愛，醜人扮醜叫醜上加醜。
又來個小狗。阮咸身邊不是豬就是狗。豬狗好過糟糕的官場人。
阮籍、阮咸、劉伶，這三個大酒鬼！
看到阮咸曬褲衩子，已算不上大驚喜。前面鋪墊得太多，而且這個故事文字版早已看了多遍。
在欣賞作者畫風、畫技的同時，看到了阮咸的瀟灑和可愛，這一篇實有太多感動。
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16人種不可失（阮咸/鮮卑婢女/王戎）
劇情20人物20藝術20思想20情感20總分100
《世說新語·任誕》：
阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪，姑當遠移，初雲當留婢，既發，定將去。仲容借客驢，著重服自追之，累騎而返。曰：“人種不可失。”即遙集之母也。
繼續阮咸的故事。繼承了叔父阮籍的隨性灑脫和對女人的深情，阮咸也一樣如此愛着美人。好像古龍小說裏的人物。
一直覺得古龍的小說像《世說新語》，爲何古龍不寫《世說》裏的故事呢？
阮咸，除了愛喝酒之外，還有個彈“阮咸”（長頸琵琶）的愛好啊！有才的酒鬼就不是酒鬼了。
想起我在敦煌夜市看的敦煌舞，喝大烏蘇到半醉，魂差點都跟着跳敦煌舞的姐姐走了。去過一次新疆，自此愛上西域。
這一章因爲有了琵琶加持，畫風也更有胡人之風。要不是更喜歡嵇康和阮籍，阮咸差點就成竹林七賢第一了。相比之下，打鐵的向秀實在太沒個性了。
阮咸的琵琶和鮮卑婢的舞蹈結合得太有感覺，像我這種愛好民樂、喜歡女子十二樂坊的人，看到這些畫面彷彿聽到了繞樑之聲！
這算是《世說·六朝笈》到目前爲止的第一場戀愛嗎？（應該說是第一次男女之情）看得我心都融化了。
作者在畫二人愛愛時加入了很多藝術處理，魚水之歡、雙鳥飛枝頭，暗喻着這美好的愛情。
事後，阮咸說，我還不知道你的名字呢？
妹子說，你爲什麼要知道呢？
這是魏晉時代纔有的女子。
在此排一下我喜愛的中國朝代（時代）：
1三國
2春秋戰國、楚漢、秦
3漢、晉
4唐、宋
5南北朝、西周
6隋、明、五代
7元、清、民國
8上古、商、夏
回到作品。這位鮮卑婢女確實是奇女子，也沒有說讓阮咸對自己負責任，而是說了句很哲學的話：
你我身份、地位、血統不同，相遇即已不易，何必留下太多痕跡？
是水瓶座嗎？難怪這麼多人喜歡她。
阮咸的思想確實比較前衛。血統？門楣？鮮卑婢女又何妨？她善良，我喜歡，就行了。喜歡這樣的男子。
當他得知鮮卑婢女被趕走的時候，阮咸激動了！
這段有點像咆哮帝馬景濤！他的《倚天屠龍記》（對手戲葉童、周海媚）、《水雲間》（對手戲陳德容、陳紅）、《青青河邊草》（對手戲嶽翎、何晴）我都很喜歡。
而《人種不可失》的整個情節都像瓊瑤的小說（影視劇）。瓊瑤確實喜歡在古典名著裏找靈感。
阮咸是真愛這位女子！這一篇無論漫畫還是動畫版我都看得很感動。
他硬生生把驢騎出了馬的感覺！阮咸是找王戎借的驢，讓我們對王戎添了幾分好感。
鮮卑婢女那邊是牛在拉車，難怪驢追上了！驢追牛！雪地裏一切空氣凝固！整部漫畫的意境到達高潮！
最後，阮咸在雪地裏騎驢抱得美人歸。這幸福的結局，是男主角自己爭取回來的。這纔是真男人。
比起嵇康，我倒覺得阮咸更像楊過。喜歡如此深情的男人！
最後的結局太好了！阮咸問女子的名字，女子說，你現在不應該關心我的名字，而應該關心你兒子的名字！
這突如其來的感動！
可見作者的敘事功底。有懸疑，有緊張，有驚喜！超越了《思美人》（阮籍）和《夜訪竹林》（嵇康），和《雪夜訪戴》（王徽之）併爲本作中最好的兩篇。
這一篇王戎也很萌。七賢只差最醜的劉伶沒有登場了。
其實“人種不可失”這句話答得不好，如果改成“我心愛的女人，怎麼能夠失去”則更好。不過作者也是照搬史書內容，沒有進行新的改編。
下一篇終於到劉伶了。
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17劉伶醉酒（劉伶）
劇情17人物18藝術18思想17情感16總分86
《世說新語·任誕》：
劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：“君飲太過，非攝生之道，必宜斷之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯當祝鬼神，自誓斷之耳！便可具酒肉。” 婦曰：“敬聞命。” 供酒肉於神前，請伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生劉伶，以酒爲名，一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽。”便引酒進肉，隗然已醉矣。
這一章畫風突變。不過幸好劉伶這個貌醜之人沒有被作者畫成美男子。
劉伶的故事我還是挺喜歡的，挺哲學的一怪才。
夫人讓其戒酒，他同意了，還要對神靈盟誓，儀式感十足，敬神靈一杯，然後醉了。劉伶雖然愛喝酒，但酒量不行。至少不如阮籍、阮咸。
後來不知是在夢裏還是在現實中，劉伶真的遇到神仙了。他脫光衣服，諷刺神仙進到自己的褲襠裏來，實有禰衡之風，這一段改得比原作有趣。
《劉伶醉酒》的戲文膾炙人口，本篇沒有太多驚喜，基本是照搬原著，中規中矩。
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18王戎摘李（王戎）
劇情16人物17藝術17思想16情感15總分81
《世說新語·雅量》：
王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子，折枝，諸兒競走取之，唯戎動不。人問之，答曰：“樹在道旁而多子折技，此必苦李。取之，信然。
本來不是很喜歡王戎，但在藍雯軒的筆下，他卻真的很可愛，很有故事。之前在阮咸的故事裏當配角，借驢給阮咸，幫他追回鮮卑婢女，讓讀者頓生好感。
他的造型很像“無雙”遊戲裏的陸遜和竹中半兵衛，還有一點哪吒的感覺。
看來我真是一個正太控啊。
這孩子小時候確實比較獨特、有趣、霸氣，連老虎都不怕。
不過我更期待五年後的王戎。他開始進入竹林七賢的聚會圈。
阮籍說，俗物敗人酒興來了！
看來應該是故意調笑他的，因爲王戎年紀最小，與其他六人不是一輩。
竹林七賢終於有了五人同框的場景，就差阮咸和向秀了。
這一篇好在之前的老虎情節和之後的竹林情節，“摘李”的主線故事反而有些幼稚了。
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19雲中之月（嵇康/山濤/孫登）
劇情14人物18藝術20思想19情感18總分89
《世說新語·棲逸》：
嵇康遊於汲郡山中，遇道士孫登，遂與之遊。康臨去，登曰：“君纔則高矣，保身之道不足。”
山公將去選曹，欲舉嵇康，康與書告絕。
山濤妻子又登場了。這篇剛拿到手，就猜是寫嵇康與山濤絕交的故事。
嵇康每次出場都氣場十足，讓整部漫畫的意境清新脫俗！也因爲太脫俗，拉開了人與神之間的距離，不如阮籍和阮咸叔侄那樣接地氣。
像藍雯軒這樣畫功好的漫畫家，真不比國畫家差。她每天要畫多少人物山水畫？還要會分鏡，會編故事。
一直希望找個畫家或漫畫家當老婆。突發奇想，如果藍雯軒是我妻子會怎麼樣？高橋留美子呢？志水明呢？荒川弘呢？森薰呢？島崎讓呢？漆原友紀呢？佐藤文也？（天天想着怎麼殺我？）
又突發奇想，如果青山剛昌和佐藤文也是情侶會怎麼樣？一個畫柯南，一個畫金田一，天天想着怎麼殺對方？哈哈哈，太好玩了。
孫登再次登場，之前和阮籍說玄，這篇和嵇康說玄。他就是竹林七賢哲學之道的引路人啊。
看到《與山巨源絕交書》了！作者真是琴棋書畫樣樣精通。
畫嵇康的時候，把他的古琴指法都畫出來了。
畫謝安和阮籍的時候，把棋盤的佈局畫出來了。
畫《與山巨源絕交書》的時候，書法寫得瀟灑寫意。
畫就更不用說了。本作在各種畫風上游刃有餘，真是太奇妙了。
看阮咸故事的時候，還看到了敦煌壁畫。作者的才藝無可挑剔。
故事戛然而止。意味深長，充滿禪機，堪稱絕妙。
尤其是看到山濤見到絕交書那一瞬間的表情，真是心疼嵇康的這位友人。
迫不及待看下一篇《廣陵散》了，嵇康的大結局。
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20廣陵散（嵇康/山濤/呂安/鍾會）
劇情18人物20藝術20思想19情感20總分97
《世說新語·雅量》：
嵇中散臨刑東市，神氣不變，索琴彈之，奏廣陵散。曲終，曰：“袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，廣陵散於今絕矣！”太學生三千人上書，請以爲師，不許。文王亦尋悔焉。
讀者應該都不忍心看這一篇，誰都不希望嵇康死。
看到此處，會發現阮籍的朋友僅限於竹林之中，而嵇康交友更爲廣泛。
求友而不得的鐘會作爲大反派登場。
嵇康竹林之外的朋友呂安登場，也是帥哥。
呂安和嵇康也是真知己，不差於阮籍。
三千太學生爲嵇康請命，甚至願意爲他坐牢。
當時的皇帝是魏朝末代皇帝曹奐，當權者是司馬昭，鍾會爲司馬昭心腹。
鍾會果然公報私仇，這裏如果加入鍾會回憶嵇康打鐵那件事就更好了，可惜作者沒有畫。
最後來看嵇康的是山濤。嵇康將兒子嵇紹託付給這個已經“絕交”的男人。後來嵇紹鶴立雞羣，爲時人讚歎，山濤說，“那是因爲你沒見過他的父親！”這是一輩子的好朋友。
至於嵇康爲何要與山濤絕交，我會在《世說新語》動畫版的評論中詳細闡述。
嵇康回憶當年孫登對自己說的話：你的才華很高，卻不知保命之道。
確實如此。
最後看到一副竹林七賢的縮影圖。不滿足，還是想看作者筆下的竹林七賢同框。
向秀一直沒有存在感。好歹其他幾位都當了主角。
嵇康（嵇康打鐵）
阮籍（思美人）
阮咸（人種不可失）
山濤（夜訪竹林）
劉伶（劉伶醉酒）
王戎（王戎摘李）
而向秀只是在嵇康的故事裏當了個配角。
看到三千太學生集體送別嵇康的畫面，腦海中都是哭天搶地的聲音。
還看到了山濤拉着嵇紹！這時我才忍不住眼淚。
廣陵散！！作者還把聶政刺韓王的故事畫了出來。這不是井上雄彥的畫風嗎？悲壯如此！
作爲女性漫畫家，藍雯軒真不容易，畫技比鄭問要高。如果把《世說新語》小說裏的故事都畫完，絕對不遜以《史記》爲藍本的《東周英雄傳》。
鄭問的《刺客列傳》，聶政便是主角，他與嵇康的故事在此處完美融合。
廣陵散於今絕矣！
大愛嵇康！《世說新語》！魏晉時代！和這部漫畫！
又看了每章後面的Q版，搞笑程度不亞於蔡志忠，只是思想性比蔡志忠差一些。
果然，作者也稱“竹林七賢”爲偶像天團。
Q版故事裏終於有了向秀的個人表演，作爲竹林裏最愛研究哲學的人，向秀與嵇康形影不離，一起打鐵、觀星、種菜、養花，那句“嵇康打鐵，秀爲之佐”，還挺令人感動的。
只可惜嵇康死後，向秀還是屈就做官了，他覺得自己愧對嵇康，路過竹林而不敢入，把餘生用來寫《莊子注》，紀念當世最像莊子的那個人。
最後附上作者結尾的竹林七賢圖（從左至右分別是阮咸、向秀、阮籍、王戎、嵇康、山濤），沒有劉伶。我們就當他喝醉了吧。
2019/11/28初稿 2021/11/15修改