喜歡聽蔣勳老師講詩詞，他不僅僅着眼於詩詞本身，也不單單敘說詩人的個體經驗，他總是把講解內容擴大開去，上升到個體生命的高度，甚至是衆生的生命高度。聽他的講解總是能夠及時撥開迷霧，還生活或生命一個健康的狀態。
夢裏不知身是客，一晌貪歡。這是李煜《浪淘沙》中的句子。在北方的某個黑夜被雨聲驚醒，夢醒後無限惆悵，無限淒涼，因爲夢中詩人回到了南國故地，開心快樂，而現實卻是階下囚。這是李後主個人的真實體驗。一般老師在講解此句時也就到此了。頂多再加上王國維先生的評價：他其實是擔負着釋迦牟尼、基督的苦難的意義，也就是贖罪。
蔣勳接着說，我們每一個人都處在“夢裏不知身是客”的狀態之中，可能是被流放的形式，或者被客居的形式。在死亡發生以前，我們不太知道自己是不是在一個大夢當中，可能僅僅是一種客居的形式。具有了宗教哲學的意味，在去最後的那個歸宿之前，我們只是客居的身體，我們處在大夢之中，而貪歡也只是夢中貪歡。就像《紅樓夢》中那繁華散盡之後的無限悲涼。
蔣勳又說，在整個中國文學史上，這句詩的宗教感與哲學感可能是最強的。這句詩可以用來做任何一種生命形式的告白，知道自己是這樣一種生命狀態，那還該不該這樣執著，對權利、對金錢、對情愛……這些好像也是“一晌貪歡”，因爲你知道後面有什麼在等着……夢醒
蔣勳以他的博學征服了每一個讀者，他的講解也總是娓娓道來而又意蘊深遠。
附全詞：
《浪淘沙 》
李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒，夢裏不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。