佛法看起來最消極，同時又最積極。不執着有，看破一切，一切都是空，同時又無我無私，非常積極地做事情，普度衆生。
雖然做一切事情，做的時候聚精會神，全力以赴，做完卻不會牽掛立刻放下，好像從來沒有做過任何事情，這是不執着有。
不執着，又好像更執着。思想很消極，做事情又很積極。
說空又不執着空，說有又不執着有。說不執着，又好像什麼都可以做。
佛法就是這樣模棱兩可，自相矛盾，讓人永遠抓不住又放不下。
看起來有方法，修到後來沒有方法。看起來是信仰，入進去卻沒有什麼可信。看起來是追求，修到後來不知道到底得到了什麼，修成了沒有。
最有成就的人，好像什麼成就也沒有。最不像佛的人可能就是佛。
你說自己開悟了，別人說你沒有開悟。你說自己沒有開悟，有人認爲你開悟了。
剛開始學佛，恨不得希望天下人都來學習。開悟以後，卻不願意講佛法談佛法，好像別人也沒有必要學習方法。
怎麼說都行，怎麼說都不對。不可以言說，但是經典篇章卻最多。沒有方法，方法卻最多。信的人認爲是大智慧，不信的人認爲是迷信。
學佛能夠開發人的智慧，因爲佛法的思想非常難理解，而且博大精深，紛繁複雜，難以鑽進去，鑽進去又難以跳出來。既要學習理論，還要做非常多的實際事情，沒有十年功夫入不了門。
如果能夠耐着性子鑽研，會大開眼界，學習到非常多的思想，智慧當然會增長。
如果能夠依照教導去行動，人生命運一定會有改變。
包容矛盾的思想就是大智慧。思想都是偏見，但是把無數偏見整合起來，就有可能形成比較客觀完整全面的見解。
變化是人生的真相，修行就是接受變化。改變是修行，不改變也是修行。
其實沒有必要改變命運，而要接受命運。命運無所謂好壞，不管遇到什麼都不要對抗，把它當成禮物來感恩。
開悟以前的修行方式就是改變，開悟以後的修行方式就是順其自然。
對於信佛的人，佛法就是真理。對於不信佛的人，佛法就是迷信。
我們自己信佛學佛就夠了，不要主動勸別人信佛學佛。
如果別人對佛法感興趣，會來主動請教我們。如果別人沒有主動，我們就學習閉口，否則別人會認爲我們頭腦不正常。