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近日，中國作家協會發布《關於進一步加強文學工作者職業道德建設的意見》，“加強文學隊伍職業道德建設”的話題引發熱議。
千百年來，對於作品與作家德行之間是否存在關聯的探討從未斷過。有人說“言爲心聲”“文如其人”，作品的格調趣味與寫作者的品行性格是一致的，性情褊急則爲文侷促，爲人沖淡則下筆悠遠；但也有人認爲作品與寫作者的品行性格並無關聯，寫作者筆下的高雅並不能證明其爲人的脫俗，反之亦然。金代的元好問就曾在《論詩絕句》裏寫道“心畫心聲總失真，文章寧復見文人”。
人品有優劣，作品有高下。不管作品能不能體現人品，一個人的修養和品行，勢必決定他的思想和境界，進而決定作品的高下。那麼一部作品如何纔算“高”呢？有很多不同的標準，比如藝術標準、美學標準、思想標準、社會標準、歷史標準等。單從藝術層面來講，作品的高下與寫作者本身的人品並無必然聯繫。就像秦檜是賣國賊，人品低劣卻擅長書法，寫出來的字工整劃一，“頗有可觀”；胡蘭成是汪僞政權的大漢奸，臭名昭著，寫出來的文章卻文風繁複細密，文字明豔照人。他們的作品儘管達到了藝術標準，但是卻沒有達到更高層面的思想標準、社會標準、歷史標準。
文學作品是有文心的，文心就是文學工作者的品性與價值觀。一個人道德品行的高低，決定了其文學生涯的長度和文學作品的生命力。換言之，要想讓自己的作品能在時間的淘洗中留存下來，寫作者自身的精神內涵和賦予作品的更高品位十分重要。只有兼具藝術、思想諸般要求的好作品，方可流傳深遠。
要守住文心，文學工作者必須有責任意識與職業操守。很多文學工作者都是利用業餘時間進行創作，不是專職作家，但這並不意味着就可以降低對思想境界、修養品行的追求。做事德爲先，爲文先爲人。作爲一名有擔當的文學工作者，要講品位、講格調、講責任，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗思想的侵蝕。只有這樣，才能寫出符合時代審美的作品，從源頭上遏制媚俗文化的流行。否則作品再多，也不過是徒增糟粕。
想要守住作品的品位和風骨，文學工作者還要有匠人之心。從某種意義來說，文學工作者也是匠人，作品就是他們製造的產品。精心打磨自己創作的作品，這是身爲一個文字匠人的基本要求，也是重要使命。往淺了說，文學工作者製造的這個產品要讓讀者能夠讀得下去，且願意花時間去讀；往深了說，這個作品要能引起讀者的共鳴，讓他們有所感悟、有所啓發。
文章合爲時而著，歌詩合爲事而作。每個時代都有每個時代的故事、每個時代的精神。文學工作者必須沉下去，弘揚經典，打造經典，在創作過程中，堅持以人民爲中心的導向，講好屬於這個時代的中國故事，完成舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務。這是一個有責任的文學工作者的初心，也是機遇。
來源：《人民日報海外版》（2021年11月08日 第09版）