辛亥年的枪声
李舫/主编
《辛亥年的枪声》是《观天下·新世纪散文精品文存》收录的散文之一，由中国作家协会全委会委员李舫主编。
《观天下》简介：《观天下》延揽天下有识之士，集纳新世纪以来的散文名篇，以“观”与“天下”之间的动静、起承、转合，接续文脉。这些文章按照主题分为4卷，无论是观人文、观历史、观世事、观山水，均厚积薄发，有所创见。他们的散文，风格迥异，各有妙趣，纵横浩荡地连接起新世纪以来色彩缤纷的散文长廊，铸就了新世纪以来的散文高地。
读完这本书之后最直观的感受是世界很大，而我很无知。一字一句都能让人感受到中华文化、历史等的博大精深，且气势磅礴，而我不过沧海一粟之亿万分之一罢了。
以下为部分精彩内容抄录：
7、1942年深秋，林徽因和梁思成的老朋友，美国历史学家费正清夫妇特意从重庆来到李庄看望他们。见到病重得脸色苍白、颧骨高耸的林徽因，美国朋友说：“依我所想，如果美国人处在此种境遇，也许早就抛弃书本，另谋门道，改善生活去了。”他们动员梁林夫妇去美国发展，说美国各方面条件都优越，他们的才华更能得到施展，林徽因的病也能得到及时有效的治疗。然而，林徽因微笑着，婉言谢绝了。她说：“中国南方的居民充分体现了中国的人文精神。我有个设想，等身体好起来的时候，要对江南民居做一番详细的考察。”美国朋友离开的时候说：“我明白了，你的事业在中国，你的根也在中国。你们这一代知识分子，是一种不能移栽的植物。”……
——刘裕国《烽火中的文化坚守》
8、毕业十几年后，有一次在北大西门外遇到了吴先生，他似乎老了许多，但目光依然锐利。我说：吴先生，我是军艺文学系毕业的莫言，我听过您的课。
他说：噢。
我说：我听您讲庄子的《秋水》《马蹄》，很受启发，写了一篇小说，叫《秋水》，写了一篇散文，叫《马蹄》。
他说：噢。
我说：我曾在刻蜡纸时，故意把“月题”解释成“马的眼镜”，这事您还记得吗？
此时，正有一少妇牵着一只小狗从旁边经过，那小狗身上穿着一件鲜艳毛绒衣。吴先生突然响亮地说：“狗穿毛衣寻常事，马戴眼镜又何妨？”
——莫言《马的眼镜》
9、软骨头，指的不是骨头，是怯懦的心。怯懦有天生的，也有迫于无奈的，俗话叫示弱。
汉代的和亲政策是大国的屈辱之举，是用美女换和平，是礼仪之邦向野性的引弓之国示弱。这段辛酸和无奈的历史持续了大约150年，具体的时间节点是，从公元前200年“平城之围”，到……
——穆涛《汉代的政治丰碑和国家隐痛》
10、想用囚犯的演说打动审讯者，这无异于与虎谋皮。但是，林觉民的灼灼目光与慷慨陈词还是震撼了在座的清军水师提督李准。世界形势、清朝的朽败、孙中山先生的伟大事业，林觉民血脉偾张，嗓门嘶哑，激烈的镣铐震得当啷啷地响。……
大清王朝呼啦啦如大厦将倾，蝼蚁般的草民茫然如痴，革命者铤而走险，拳拳之心谁人能解？林觉民一时悲愤难遏，一把扯开了衣襟，挥拳将胸部擂得嘭嘭地响。一口痰涌了上来，林觉民大咳一声含在口中而不肯唾到地上。……
侠肝义胆的一个标志就是随时可以赴死。这种人往往不再儿女情长。真正的大侠只能独往独来；如果后面跟着一个女人，一步三回头是要坏事的。缠缠绵绵只能消磨意志，多少英雄陷入温柔乡半途而废。英雄手中的长剑，一方面是格杀敌手，另一方面是挥断自己的情丝。儿女情长是柳永、张生、梁山伯或者贾宝玉们故事，与行走在刀尖上的革命者离得很远。……
——南帆《辛亥年的枪声》
