天下合從。趙使魏加見楚春申君曰：“君有將乎?”曰：“有矣，僕欲將臨武君。”魏加曰：“臣少之時好射，臣願以射譬之，可乎?”春申君曰：“可。”加曰：“異日者，更贏與魏王處京臺之下，仰見飛鳥。更贏謂魏王曰：‘臣爲王引弓虛發而下鳥。’魏王曰：‘然則射可至此乎?’更贏曰：‘可。’有間，雁從東方來，更贏以虛發而下之。魏王曰：‘然則射可至此乎?’更贏曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之?’對曰：‘其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡痛也；鳴悲者，久失羣也，故瘡未息，而驚心未至也。聞絃音，引而高飛，故瘡隕也。’今臨武君，嘗爲秦孽，不可爲拒秦之將也。”
天下各諸侯聯合起來抗秦。趙國派魏加去見楚相春申君黃歇說：“您已經安排好領兵的大將嗎？”春申君說：“是的，我想派臨武君爲大將。”魏加說：“我年幼時喜歡射箭，因此我就用射箭做個譬喻好不好？”春申君說：“好的。”魏加說：“有一天，魏臣更羸和魏王站在高臺之下，擡頭看見飛鳥。這時更羸對魏王說：‘我只要虛撥一弓弦，就可以把鳥射死在你眼前。’魏王說：‘射技有如此高超嗎？’更羸說：‘可以的。’
過了一會兒，有一隻大雁從東方飛來，更羸虛射一箭就把這大雁射落在地上。魏王說：‘可是虛射怎麼會出現這種結果呢？’更羸說：‘因爲這是一隻病雁。’魏王說：‘你怎麼知道？’更羸說：‘這隻雁飛得很緩慢，叫得聲音又悲切；飛得緩慢是因爲它舊傷疼痛；叫的悲切是因它離開了雁羣，身負舊傷且心存驚懼，一聽見弓弦的聲音就嚇得拼命高飛，以致使它的舊傷口破裂而掉落下來。’現在的臨武君也曾被秦軍打敗，猶如驚弓之鳥，所以派他去擔任抗秦的將領是不妥當的。”
驚弓之鳥的典故原來出自這裏。瞭解了。不過根據這個語境，我覺得一招被蛇咬十年怕井繩會更好一點。
好了，我們來看看修昔底德的伯羅奔尼撒戰爭史吧！
“如果你們認爲我們的戰時痛苦會日盎增加,而不會使我們更加接近勝利的話,你們應當滿足於我在其他機會上所常用的論證,足以說明這種恐懼是毫無理由的。②但是還有一點，我要提到的,在考慮到你們帝國的偉大的時候,我想,有一個利益你們從來沒有考慮過，在我過去的發言中也從來沒有提到過。真的，因爲聽來幾乎是吹牛，所以如果不是我看見你們有這種不合理的沮喪情緒的話,我現在也不會用這個論證。現在你們心中所想的,以爲你們的帝國只是你們的同盟國所組成的，但是我還有其他一些事情要告訴你們。我們目前的整個世界可以分爲兩部分:陸地和海洋;每個部分都是對人有價值和有用的。這兩部分中,整個一個部分是在你們控制之下一不僅是現在在你們手中的地區，而且其他的地區也在內，如果你們有意進一步擴展的話。因爲你們有了目前的海軍，世界上沒有那一個強國能夠阻撓你們在任何你們願意去的地方航行一波斯國王不能夠，世界上任何人民也不能夠。你們的這種勢力是和你們從房屋或耕地得到的一切利盆性質上完全不同的一種利益。你們也許認爲你們喪失房屋和耕地的時候，你們受到了很大的損失;但是事實上，你們不要對於這些東西過於重視了;你們應當把這些東西和你們力量的具正源泉衡量一下,在比較中，你們知道這些東西的價值不過和那些與財富俱來的花園和其他奢侈品一樣的。你們也要知道,如果我們自己努力,保全自由的話，自由會使我們很容易地恢復我們舊日的地位;但是如果屈服於他人的意志的話，這就意味着就是我們現在還有的東西也會喪失。你們的祖先不僅用他們的辛勤和血汗取得了一個帝國，不是從別人手中接受過來的;而且能夠保持它的安全,以傳給你們,你們不要作你們祖先的不肯子孫。並且，已有的東西被人剝奪比在新事業中的失敗更爲可恥。所以不僅勇敢，而且實際上的優越感也應當鼓舞你們勇往直前，對抗敵人。就是懦夫，由於無知和幸運,也可能產生自信心;而這種優越感,則只有那些有真正理由知道他們比敵人優越,象我們一樣的人,才能夠有的。當雙方的機會平等的時候，才智加強了勇敢一這種才智使人能夠藐視他的敵人;這種才智的產生,不是由於對將來盲目的樂觀(這種方法只在絕望的形勢下,纔是有用的),而是由於估計事實,因而對於所預料的事物有更清楚的認識。
伯里克利看出了雅典海軍的優勢。勸說雅典人不要因爲疫情而屈服。
“那麼,你們應當維持雅典帝國的莊嚴。這是你們都可引以自豪的。你們如果不同時負擔起帝國的責任來，你們就不能再享受這種特權了。你們不要認爲我們戰爭的目的單單是爲了享受自由或遭受奴役的問題;同時也牽涉到帝國的喪失以及管理這個帝國時所引起的仇恨而產生的危險。雖然也許有些在突然恐慌狀況中，對政治漠不關心的人真的認爲放棄這個帝國是一種好的和高尚的事，但是你們已經不可能放棄這個帝國了。事實上你們是靠暴力來維持這個帝國的:過去取得這個帝國可能是錯誤的,但是現在放棄這個帝國一定是危險的。主張放棄帝國，並且勸別人採納他們的觀點的那些人,很快地將使國家趨於滅亡;縱或他們自己孤獨地生活着，也會使國家趨於滅亡。因爲這些對政治冷淡的人也只有在採取行動的人的支持下，才能夠生存的。雖然他們在一個被別人控制的城市中,可以安穩地作奴隸;但是他們在一個控制着帝國的城市中,是毫無用處的。
希望雅典人維護帝國的尊嚴和獨立。
“但是你們不應當被象這些人一樣的公民牽引着誤入迷途;關於戰爭的必要性,過去你們和我一樣,得到了相同的結論，因此你們也不要遷怒於我。當然敵人已經侵入了我們的國家，作出了你們在不肯屈服時所能預料到的一切;後來我們又遭到了瘟疫,這是我們所沒有預料得到的。在一切事物中，只有這一件是我們所沒有預料得到的。我知道我之所以失掉人心，大部分是由於這一件事。這是很不公平的，除非你們把將來所遇着的每一件幸運也都歸功於我。但是馴順地忍受神明所降的災禍，勇敢地抵抗敵人，這是正當的。這是雅典人過去的習慣，不要讓你們的行爲妨礙這種習慣的流行。同時,你們也要記着,雅典之所以在全世界享受最大的名譽是因爲它從來不向困難低頭;而在戰爭中，它比任何其他國家犧牲了更多的生命和勞動，因此獲得了歷史上所從沒有過的最大強國，這樣的強國後世將永遠記着的，縱或現在我們被迫而屈服的時候到了(因爲一切東西生成就要衰壞的);但是同時你們也還要記着;在希臘一切國家中，我們所統治的希臘人人數最多;在對抗他們的聯合軍隊和對抗他們各別國家的大戰役中，我們是站得很穩的;我們住在一個各方面設備完美和希臘最大的城市中。
雅典人擁有的海上力量使他們意識到自己與別的民族的不同，是獨一無二的。
“無疑地，對政治冷淡的人會輕視這一切;但是那些和我們一樣,寧願採取積極行動來生活的人會努力仿效我們;如果他們沒有得到我們所已經得到了的東西的話，他們會嫉妒我們。所有那些以統治別人爲自己的責任的人,暫時會引起仇恨和不得人心;但是如果一個人有偉大的目標去追求的話，這個被人嫉妒的負擔是應當接受下來;同時,接受這個負擔也是聰明的。仇恨是暫時的;但是目前的顯耀和將來的光榮會永遠保存在人們的記憶中。你們要保衛將來的光榮,不要現在作出不光榮的事情來。因此,現在是你們表現你們的精力，達到這兩個目標的時候了。不要派使團到斯巴達去;不要給人一個印象,以爲你們在目前的痛苦下低頭了，儘可能用開朗的心情,承擔起災難來,並且迅速地反抗它一無論對於城市或個人，這都是真正的力量。”
說服雅典人繼續與斯巴達同盟作戰。
伯里克利這樣企圖阻止雅典人對他的憤怒，引導他們的思想離開目前的痛苦。關於國家的政策,他們接受了他的論點,沒有再派使團到斯巴達去了,同時表現對戰爭的進行增加了力量;但是在私人方面，他們還是感覺受到沉重的災難。人民大衆的財產在過去就是很少的,現在連這一點也被剝奪了;富有的階級喪失了他們美好的地產和鄉村中富麗堂皇、設備優良的房屋;而最壞的是他們生活在戰爭中,而不是在和平中。事實上,對伯里克利的惡感還是普逼存在,直到他們判處伯里克利筆罰款,④他們才心滿意足了。但是不久之後(羣衆方式總是這樣的)，他們又選舉他作將軍,把他們一切事務都交給他處理。那時候，人民對於自己私人的痛苦感覺得沒有過去那麼厲害了;以國家公共的需要而論，他們認爲伯里克利是他們所有的人中間最有才能的人。真的，在他主持國政的整個和平時期內,他英明地領導國家,保衛它的安全，雅典的全盛時代正是他統治的時期。當戰爭爆發的時候，在這方面他似乎也正確地估計到雅典的勢力。戰爭爆發後兩年又六個月他纔去世;他去世之後,他對於戰爭的先見更加明顯了。因爲伯里克利曾經說過,如果雅典等待時機，並且注意它的海軍的話,如果在戰爭過程中它不再擴張帝國的領土的話，如果它不使雅典城市本身發生危險的話,雅典將來會獲得勝利的。但是他的繼承人所作的,正和這些指示相反;在其他和戰爭顯然無關的事務中,私人野心和私人利盆引起了一些對於雅典人自己和對於他們的同盟國都不利的政策.這些政策,如果成功了的話,只會使個人得到名聲和權利;如果失敗了的話,就會使整個雅典作戰的力量受到損失。①其所以會造成這種情況,是因爲伯里克利的地位。他的賢明和他有名的廉潔,能夠尊重人民的自由，同時又能夠控制他們。是他領導他們,而不是他們領導他;因爲他從來沒有從不良的動機出發來追求權力,所以他沒有逢迎他們的必要:事實上他這樣崇高地受人拿敬,以致於他可以對他們發出怒言，可以提出反對他們的意見。無疑地，當他看見他們過於自信的時候，他會使他們威覺到自己的危險;當他們沒有真正的理由而安失勇氣的時候,他會恢復他們的自信心。所以雖然雅典在名義上是民主政治,但事實上權力是在第一個公民手中。但是他的繼承人,彼此都是平等的,而每個人都想要居於首要的地位，所以他們採取籠絡羣衆的手段,結果使他們喪失了對公衆事務的實際領導權。在一個統治着帝國的大城市中,這樣的政策自然會引起許多錯誤,西西里遠征②就是這些錯誤之一。西西里遠征不是一個判斷上的錯誤，如果我們考慮到我們所要對付的敵人的話;這個錯誤是在於國內的人沒有給予海外的軍隊以適當的支援。因爲他們忙於個人的陰謀,以圖獲得對人民的領導權，他們讓這個遠征軍失掉了它的動力;由於他們的不和,開始使國家的政策發生紊亂。他們大部分的艦隊和其他軍隊在西西里喪失之後,雅典內部巳經發生革命,但是他們還支持了八年,以對抗他們原來的敵人(這些敵人已經有了西西里人的增援);對抗他們自己的同盟國(它們大部分已經暴動);對抗波斯王子居魯士(他後來幫助伯羅奔尼撒方面,以金錢供給伯羅奔尼撒人建造艦隊)。結果只是因爲他們自己內部的鬥爭,毀滅了他們自己,他們最後才被迫投降。當伯里克利預言雅典可以很容易地戰勝伯羅奔尼撒人的時候,在他心目中,雅典的資源是極其雄厚的。
讚美伯里克利對雅典的貢獻。