《白鹿原》抄錄(3)

白鹿原
陳忠實

《白鹿原》是中國作家陳忠實的長篇小說,1997年,獲得了中國第四屆茅盾文學獎。

小說以死了六房妻子的白嘉軒的故事開始,講述了圍繞在白鹿原上白姓與鹿姓兩大同根姓氏家族的紛爭恩怨,以白鹿原上的變化發展來暗喻當代社會的發展,通過白鹿原上的血緣紛爭、革命爭鬥等反映出了當時中國社會的愚昧與反抗。

富有神話意味的吉祥物白鹿、世代恪守家族族規的白鹿原、六娶六喪的白嘉軒、沉迷美色虛僞至極的鹿子霖……時代的變換風雲籠罩着白鹿原,舊社會的桎梏,新時代的不安,雄獅的崛起隱藏着的黑暗與無奈,在白鹿原上一幕接一幕地上演。

以下爲部分精彩內容抄錄:

11、餓死人已不會引起驚慌詫異,先是老人後是孩子,老人和孩子似乎更經不住飢餓。餓死老人不僅不會悲哀倒會慶幸,可以節約一份喫食延續更有用的人的生命。

只有莫名其妙的流言纔會引起淡弱的興趣,一個過門一年的媳婦餓得半夜醒來,再也無法入睡,摸摸身旁已不見丈夫的蹤影,懷疑丈夫和阿公阿婆在背過她偷喫,就躡手躡足溜到阿婆的窗根下偷聽牆根兒,聽見阿公阿婆和丈夫正商量着要殺她煮食。

阿公說:“你放心,度過年饉,爸再給你娶一房,要不咱爺兒們都得餓死,別說媳婦,連香火都斷了!”

新媳婦嚇得軟癱,連夜逃回孃家告知父母。被母親哄慰睡下,又從夢中驚醒,聽見父親和母親正在說話:“與其讓人家殺了,不勝咱自家殺了喫!”這女人嚇得從炕上跳下來就瘋了……

12、自從破爛磚瓦窯開始一直到被捆到祠堂槐樹上示衆,他都無法克服解開褲帶不行了勒上褲子又行了的奇怪的痼疾,今天才第一回在小娥面前顯示了自己的強大和雄健。

小娥仍然解不開好奇:“過去到底咋麼着是那個怪樣子,今日個咋麼着一下子就行了好了?”

孝文嘲笑說:“過去要臉就是那個怪樣子,而今不要臉了就是這個樣子,不要臉了就像個男人的樣子了!”

13、朱先生看見那女子挽着袖子,露出健壯白嫩的小胳膊,兩隻手被核桃皮染得黑紫如漆,墜着一條粗辮子的腦袋始終低垂着不擡起來。朱先生佯裝找一處清水實際是想換一個角度,不料腳下踩着淤泥幾乎摔倒,果然那母女聽到澇池周圍女人們的譁笑揚起頭來。

朱先生恰在那一刻瞧見她的模樣,轉身就離開澇池上了官路,對媒人說:“就是這個。八字不合也是這個。”

14、教會女子學校的先生像是一個模子鑄出來的,一律的女人,一律的穿着,連行爲舉止說話腔調都是一律的,只有模樣的寬窄胖瘦黑白的差異;臉上的表情卻同樣是一律的,沒有大悲大喜,沒有慷慨激越,沒有軟潰無力,更沒有暴戾煩躁,永遠都是不惱不怒,不喜不悲,不急不躁,不愛不恨,不憂不慮的平和神色。

15、他懷着新鮮的卻似遙遠的記憶說:“我們一起宣誓的有九個人,現在連我在內只剩下三個了。三個給大哥煎了,兩個隨大哥走了,一個經商去了,而且發了財,咱們現在就在他屋裏坐着。”百靈問:“他們沒有供出你?”鹿兆鵬笑了說:“他們首先供出的就是我,算我命大。”接着又說:“大哥這回翻臉,小兄弟血流成河。大肆逮捕,公開殺害,全國一片血腥氣,唯獨我們這座古城弄得乾淨,不響槍聲,不設絞架,一律塞進枯井,在全國獨樹一幟,體現着我們這座十代帝王古都的文明。”

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