天上的街市教學設計
文/高平六中王晨陽
【學習目標】
1.美讀詩歌，有感情地朗讀體會語言的音韻美。
2.品讀詩歌，通過分析詩歌中意象，能夠區別的聯想和想象，體會詩人的情思。
3.賞讀詩歌，體會詩人對自由幸福生活的嚮往和追求。
【教學過程】
一．美讀詩歌
人們常說：詩歌是朗讀的藝術。
天空中可能有街市嗎？不可能。所以天上的街市可能是想象的。
當我們跟隨詩人郭沫若的腳步在天空中遨遊時，我們的腳步可能是快速的還是緩慢的呢？ —— 緩慢的。
所以當我們讀這首詩的時候，我們的節奏又應該是快速的，還是緩慢的呢？—— 緩慢的。
多種方式指導閱讀詩歌。
二．品讀詩歌
1.自由朗讀第一小節，找一找， 詩人仰望星空看到了什麼？想到了什麼呢？
遠遠的街燈——無數的明星
天上的明星——無數的街燈
由甲物想到乙物這種手法叫想象：【聯想】——由一個事物想到與之有關的另一種事物的思想活動。
2. 自由朗讀二三四小節，讀一讀，作者還看到了什麼，想到了什麼呢？
看到了街燈想到了天上的街市
由空中想到牛郎織女
引出【想象】———由一個事物到創造出一個不存在的乙事物的思想活動。
拓展延伸——聯想與想象思維訓練
三．賞讀詩歌
1.在民間傳說中，牛郎織女的結局如何？他們過得怎麼樣 ？
2.再讀詩歌， 詩中牛郎織女的生活是怎樣的？
3. 詩人這樣的想象合理嗎？他爲什麼要作這樣的改造？表達了作者怎樣的感情？【引入背景】
四．課堂小結
立足教材找思路 尋找突破敢創新
——《誡子書》教學反思
《誡子書》這篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。執教本課時，正值市教研室黃老師對語文課堂精準教研之際，我們語文教研組在集合備課之後，共同確立了執教思路。
本課採用以“讀”貫穿整個課堂，確立了三個學習目標:讀出味道，讀懂深情，讀明道理。通過反覆地讀讓學生自然成誦；然後譯讀、品讀，讓學生合作交流探究弄清文章的意思，初步探究釋疑理解作者情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。 爲了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思，整個課堂中都以“生”爲中心，關注學生在課堂中的活動和收穫是本節課的主要立足點。
在讀出味道這一環節，我根據我們班學生的具體情況，採取了老師泛讀，配樂跟讀 ，分角色讀等多種方式， 我要求學生：讀出起伏的語氣，讀出勸誡的口吻 ，讀出殷殷的期盼 ，讀出教誨的深情 。通過各種形式的讀使學生加深印象，並且對讀的方法進行了指導，但也存在一些不足。首先，學生情況不一致，沒有考慮到不同層次學生朗讀水平， 其次，在讀的時候過於強調深情忽視了節奏等要素，沒能做全面兼顧。
在讀明道理這一環節，首先拋出一個問題:諸葛亮希望兒子成爲一個怎樣的人？在第一課時的基礎上，答案已經呼之欲出，成爲君子。君子之道，是中國傳統士大夫的最高要求，諸葛亮開篇高標準高要求，表現了老父的一片情深。那麼諸葛亮要求兒子做到的，他也做到了，並引入諸葛亮生平。他一生立志“興復漢室，還於舊都”，併爲此鞠躬盡瘁死而後已，他神機妙算，料事如神，諸葛亮爲相數十年，效忠先主，輔佐後主，終因積勞成疾逝世，享年54歲，臨終前遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的只有桑800株，良田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，深爲後人傳頌。在這一環節中 課後反饋較好，銜接自然並沒有先入爲主，而是一步步引導。學生在瞭解之後， 很自然地能夠找出文章中的句子並句句分析，在理解的基礎上，這樣就能夠順利地進行品讀。
在讀明道理這一板塊緊緊圍繞一個“靜”字，首先找出文中關於“靜”的句子，然後品讀“靜”與修身立德、志學有爲的關係。在這一環節，逐句分析“靜”：其一，靜以修身，儉以養德。得出靜和修身的關係，修身養德之基礎；其二，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，得出靜是實現志向之根本；其三，學須靜也，才須學也，得出靜和學習的關係，是專心學習之前提。通過步步引導層層設問，得出結論。在這一環節中，關於“靜”的解讀雖然有一些突破，但是對小組合作運用不夠恰當，激勵性評價較少，這也是需要反思並改進的。
在語文課堂中，讀書聲雖然很重要，但是讀寫結合才能使整個課堂得到昇華。在“小試牛刀”環節，要求學生以諸葛瞻的口吻爲諸葛亮寫一封回信，在這一環節，大膽創新用仿白話文的文體要求當堂練筆，並給與並給出示範，得到了較滿意的課堂反饋。這也告訴我們教師，敢於放手，大膽創新，儘管在創新的路上會有一些小的絆腳石，但是向陽而生，又何懼坎坷！以創新之思營造教學設計之路，真正把課堂交給學生，賦予他們主體地位，那麼一定會得到大大的驚喜！