明代著名思想家、哲學家王陽明先生，在去世時，學生周積問可有遺言，病榻之上的王陽明微微一笑說：“此心光明，亦復何言。”
縱觀王陽明一生，少年好學勤學，立聖賢志；弱冠中舉，兩番落第而不惱，爲學日進，終得進士。而立之年，龍場悟道，；不惑之年，平定流匪叛亂；天命之年，立院講學，不過二載，奉詔平亂殺賊，功成回鄉途中病逝。
《禮記·大學》：修身齊家治國平天下。
而陽明先生一生可以說是真實寫照，思考其人生，後人無不敬仰。
梁啓超曾言，整個中國歷史上存在的“聖人”有兩個半，：其一是孔夫子，其二是明朝的王陽明，最後半個是清朝的曾國藩。
縱觀聖人的言行，無一不是“知行合一”的典範，他們活在百年後輩們的心中，散發着普世之光。我想即使他們當時生活潦倒過，但是在“聞道”之後，精神世界卻是光明又自在的。
有時候思考人生，其間不過是在擺脫漫長歲月中“貪嗔癡”。貪名利反被其束縛，當今社會，打工撈錢成爲絕大多數人一生的主旋律，如果我們剋制一些，或許會活得更好。
人生的修行，應該“好好學習，天天向上”。“向上”的目的不是爲了富貴，而是讓自己變得有社會價值，有擔負家庭責任的能力，守護人間的“真善美”，宣傳人世間的美好，給身邊的親友鼓舞士氣，講好我們人類歷史等等。
爲一些有意義的事情而活，在面對生活的問題時，要將理論與實踐相結合。就好比相愛的一對夫婦，如果每天都是面對枯燥的生活，算計柴米油鹽，家庭生活總有一天會產生諸多矛盾，可如果爲了愛，不斷學習注入新的血液，彼此之間相互欣賞對方，如此才能白頭偕老，永結同心。反之則有“圍城”之困。
老子曾雲：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之”。
聖人的修行漫長且艱難，做一個“上士”更加貼近我們平民。
把知識、真理，融入生活學習當中，長此以往，量變則會質變，我們終會一點一點的把焦慮、浮躁、無知、困苦給消去，從而心生光明，活出自在，得在人生清歡。