《心象无极》第九章 万物根本

这幅作品以梦幻般的紫色为基调,不但透露出艺术家内在的浪漫主义情节,同时也透出他对于世界的认知。或许在他看来,世界是虚幻的,如同梦境一般。或者我们看起来现实的世界不过是另一个更高维度的空间的投影。也就是说,在宇宙的另一个维度,有一个投影源,而我们这个世界不过是那一个世界的投影。所以说我们的生活就像一场电影,而我们不过是在电影中扮演各自的角色,大多数人却沉浸其中,难以自拔。

但恒甫老师同时又是理性与慈悲的。他的理性在于他看清了这一切,却用一种浪漫的手法,将生命的实相通过这样一种方式温柔地告诉给大家。就像罗曼罗兰说的那样:世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活的真相后依然热爱生活。

我们知道了我们这一世的人生是虚幻的,甚至整个宇宙说不定也只是个巨大的幻象,但是我们依然努力地活好每一天。如同大海的潮起潮落,人生同样起起伏伏变幻不定,然而即便如此,我们依然迎着各种已知与未知的艰难险阻,勇敢地前进。

这唯美的画面,如同夏夜的星空,又似走进一个电影院,灯光暗去,序幕拉开,巨大的荧幕上,深谙人性的编剧,将原本虚幻的人生编排得令人扣人心弦,在绵绵不绝的爱恋、咬牙切齿的仇恨以及令人欲罢不能的欲望的狂风暴雨里,在各种生离死别的凄美与耻辱恐惧的悲喜交集里,我们依然能感受到生命的辉光与人性的美好。

恒甫老师似乎拿着一支最神奇的画笔,当笔尖划过画布,如同一颗流星划过天空,如同宇宙在你眼前以切面地形式袒露它的俊俏与奇妙,以及细腻和柔软……

据说,有个混然一体的东西,出生在天地之前。它无声无形,不依靠外力而永远存在,且循环运行,被称为天下万物的根本。圣人不知它的名字,姑且把它叫做道,又叫其大。大到无边就把它称作无极。无极就没有极限,就无所不能。就不存在生死,也无所谓消逝或停留。它只是在不断地运动与变化之中。

在这里,上与下没有分别,扬升与下沉同样重要。它们为彼此的照映。如同重是轻的根本,静是动的沉淀。因此,圣人终日行走不离开辎重。虽有豪华的生活,却不沉溺在里面。轻率必然丧失基础,妄动必然丧失主宰。所以我们要观照自己的心,要懂得稳重,守得宁静。

那些善于行路的,不留痕迹;善于言谈的,不留话柄;善于计算的,不留筹码;善于关闭的,不用锁具;善于捆绑的,不用绳索。如同在圣人那里,没有被废弃的人,因为他善于救人。没有被废弃的物,因为他善于用物。如同在真正的艺术家那里,没有不好的色彩。任何颜料,在他那里,都可以图腾成为一种精神,梦想,甚至信仰。

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