這是一個人人自危的時代，但又會有一大堆東西替你消解這種感受的環境，這種環境促成了很多資源的流動，讓很多人得到了安慰，當然資本也是盆滿鉢滿，我們什麼都沒忘，但好像我們處在某一時刻又什麼都忘記了，我什麼也改變不了，只能找個清吧坐下來喝點酒，寫下一些亂七八糟的東西。
【他人即地獄】這是法國存在主義哲學家薩特提出的，這個哲學家還是挺有意思的，他把想表達的創作了一部叫《禁閉》的戲劇，以這種方式闡述了“他人即地獄”的觀點。禁閉主要描述了三個罪人死後被投入地獄的故事，兩男一女生前幹了不少見不得人的事，死後還要去地獄繼續折騰，開始了複雜且難以言說的三角戀關係，就這樣三個矛盾的罪人抱着完全不是一回事的訴求，最後卻發現根本無法得到滿足；領悟到什麼的主角最後說了一句：地獄何必要使用烤架來折磨罪人呢？他人的存在本身就是地獄。
可以說是這是我今年在公衆號衆多商業推文裏看到的唯一清流，不僅普及了這句話的含義，還討論了它的現代性，我很喜歡薩特的這個戲劇，準備找來看看，想着大徹大悟，從此不再期待任何人給予的任何，當然我覺得看歸看，但可能性不大，因爲人曾說過的話處處都顯着那麼可笑的定律。
他人即地獄，這句話可以說是描述了大多數人的一生；原生家庭的羈絆，要求你成爲人上人的父母，到最後上學工作戀愛，一路上少不了提出制約以及要求的人，有的你可以逃開，但大多數你都逃不開，你就會有一種知道天涯海角都被窮追不捨的壓迫感，所以話又說回來娛樂時代又有什麼不好呢？大家各自沉浸其中，獲得一種很短暫的安慰，大可不必詬病，只能說現代人都是可憐蟲。
所以，他人即地獄並不是需要考證的一句話，而是刻畫了很多現代人的生活處境，當然也包括我在內，我們都是依附於時代產物的可憐蟲，誰也不要嫌棄誰；不知道從什麼時候開始，愛都成了奢望，你只能要求一次愉快的性，或者一段短暫悽美的愛，但不能要求兩者並存，正所謂魚和熊掌不可兼得，所以在愛裏，他人即地獄嗎？我不知道，但從現代角度看，不要對任何人有任何期盼的前提下，他人即是地獄。
生活還是要過，倒是也可以完全不在意這句話，畢竟這是一個存在主義哲學家的觀點，他們什麼都要刨根問底，什麼都要拿出來思辨；這世界上前一刻綁在樹上鞭撻然後轉眼再奉爲神明的事每一秒都在發生，早就不是什麼稀奇事兒了。
你信奉這句話也好，不信也罷，反正生活就擺在那，怎麼過怎麼想，都是你自己看着辦。