文李衛星
《淡定的人生不寂寞》是一本講述愛與智慧的書，是身與心靈的修煉之作。全書共分七輯，分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。
人生在世，誰都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發。木木的這本《淡定的人生不寂寞》猶如這個喧囂的塵世中的淨水，，給人以心靈的洗禮。在她淡淡的講述中，我們這些浮游在大千世界的人不禁要認真思索自己的人生，我們究竟需要什麼，如何才能走出寂寞，做一個幸福的人？
一、有一種感情雲淡風輕
人的一生註定要經歷許多階段：純真無邪的少年時代，激情如火的青春歲月，沉穩厚重的中年時代，從容淡定的人生暮年。每個階段都有獨特的風景，每段歲月都會給人不同的感受。每個人都有自己憧憬的美好生活，還有對美麗愛情的追求和嚮往。
茫茫人海之中如果能找到一個自己心儀的、真心相愛的人共度一生，那是多大的緣分、多麼的幸運啊！
每個人的生命裏 都會遇到不少人，各種性格不同的人，試問能有幾個是你的知音？又有幾個是你深愛的和深愛你的人呢？與其衆裏尋他千百度，不如疼惜眼前人。
錢鍾書先生對楊絳女士有這樣一段評價，後來被稱爲理想婚姻的典範。他說：1、在遇到她以前，我從未想過結婚的事；2、和她在一起這麼多年，從未後悔過娶她做妻子；3、也從未想過娶別的女人。
我們年少的時候都曾經企盼有天荒地老的愛情，有海枯石爛的姻緣。但是，隨着時空的變換、年齡的增長、心智的成熟，我們慢慢悟到了愛的真諦：執子之手，與子偕老。這纔是愛的最高境界。
愛，讓我們心生淡然，擁有強大的力量。
這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外，卻淡在骨子裏；這樣的淡，能夠讓我們在物慾橫流的紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕浮華，迴歸簡樸，達到“落花無言，人淡如菊”的境界。
二、愛，要經得起平淡的流年
經常聽人們說十年的婚姻是道坎，是對愛情婚姻的一次大考驗，過去了地久天長，過不去就形同陌路。有些人不喜歡過“平淡如水”的日子，不能忍受對方是個“平淡”的人，渴望激情如火的生活，盼望浪漫如詩的日子。
大多數人都渴望浪漫、甜蜜、轟轟烈烈的愛情，總覺得那樣纔沒有白活一輩子，其實平平淡淡的愛情，纔是真幸福！有愛的婚姻才能結出“幸福”的果實，才能經得住時間的考驗，經得起平淡的流年。
有人說：“婚姻如果不落實在穿衣、喫飯、掙錢、睡覺這些實實在在的生活中去，是不容易天長地久的。”婚姻不是空中樓閣，它像大地般的實在，要想修得神仙眷侶，就要做得柴米夫妻。
真正的愛是在我們的心裏，彼此刻上了愛人的名字。愛需要兩個人共同經營，用心呵護，需要互相理解和包容，愛需要用生命來面對、去擔當，要經得起一切考驗。世界上沒有完美的愛情，也沒有完美的愛人，沒有不紅臉的夫妻，但卻有很多幸福的愛情、幸福的婚姻，還有很多懂得珍惜、善於經營自己的愛的人。
然而要達到愛情的目的地，渡到美滿愛情的彼岸，到達幸福愛情的頂峯，必須有一種神奇的力量——就是以淡定的心態，保持對愛情的信仰。
三、如果愛，請深愛
在每個人的記憶裏，都有一種痕跡，相伴我們成長，也唯有這種痕跡，總在你最不經意時出現，卻在你痛苦哭泣時逝去。時光風化了所有的痕跡，只有它陪你到地老天荒，因爲它是那樣的刻骨銘心，那就是愛情。
只要是愛過就會留有痕跡，哪怕是痛、哪怕是傷，那都是愛的滋味。
用我們過來人的眼光看待現代人的愛情，發現愛情充滿了浮躁和刻意，已經不再是兩顆心之間淡淡的吸引和深深的眷戀，而是摻雜了太多的物質和功利的東西，這樣的愛情已經不再純粹，多如曇花一現隨即枯萎。
席慕容在詩裏說：不要因爲也許會改變/就不肯說那句美麗的誓言/不用因爲也許會分離/就不敢求一次傾心的相遇/總有一些什麼/會留下來的吧/留下來作一件不滅的印記/好讓/好讓那些/不相識的人也能知道/我曾經怎樣深深地愛過你。
可那麼多的海誓山盟，卻在現實中那麼的不堪一擊，有多少的愛，結束在無奈風俗之中；有多少的愛，結束在無心維護之中；有多少的愛，結束在無力珍惜之中。
若愛，請深愛。勇敢地迎接自己的愛情，盡情地享受愛情的美好吧！
四、得不到的未必是好的
張愛玲曾經說過：“每個男人心中都有兩朵玫瑰，一朵紅玫瑰，一朵白玫瑰。”“也許每一個男人全都有過這樣兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了牆上的一抹蚊子血，白的還是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。懷着詩意去看待沒有得到的，帶着憎惡看着得到了的。”
但現實生活會告訴你，喜歡一樣東西時，得到它也許並不是最明智的選擇，而錯過它卻可能會讓你有意想不到的收穫。
現在的這個社會，人心顯得很浮躁，很多人將平淡當成枷鎖，不顧一切投入激情的懷抱，結果引火自焚，他們錯把曖昧當成了愛情。很多人就是這樣的不道德 他們打着愛情的幌子，卻做着曖昧的勾當。要知道，愛你的人不會選擇跟你曖昧，跟你曖昧的人未必真的愛你。
“得不到的東西永遠是最好的”，這似乎是人類的共性。喫着碗裏的，看着鍋裏的，不懂得珍惜眼前人，卻總想着另外的那個他（她）。有句話說得好：“在圍城外的人想進去 城裏的人想出來，婚姻也罷，事業也罷，人生的願望大都如此。”
人性本貪婪，總想擁有所有的美好。但在人生的旅途中，我們的視野畢竟有限，如果不肯錯過眼前的一些景色，那麼可能錯過的就是前方更迷人的美景。錯過了這處的美麗，並不一定是遺憾，有時甚至可能是圓滿！
正如徐志摩所言：“得之，我幸；失之，我命。”
五、幸福就是活在當下
幸福是什麼？在許多人眼中，或曰位高權重、或曰家財萬貫、或曰金屋藏嬌、或曰錦衣玉食……其實，幸福是每個人自己的切身感受，鞋合不合適，只有自己的腳知道。
一個富翁，可能無聊空虛得直感嘆“窮得只剩下錢了”；一個春風得意的人，也會因諸多不可兼得而直喊“活得好累”；那些對生活灰心失望者，即使整日披金戴銀、美味佳餚地過清閒日子，也常常會感嘆“活得真沒意思”；整日裏紅粉相依、情場得意者，也會叫嚷“煩死了，別理我”……這些人無一例外地有幸福的環境，卻不一定有幸福的感覺。
錢鍾書就曾說過：“一切快樂的享受都是屬於精神的。”
幸福不與財富、地位、名望同步，它總是鍾情於所有心地純潔的人。對於念小學的兒童來說，幸福就是半小時的動畫片，不論是富豪的兒子還是窮人家的娃兒 那笑臉都是一樣的燦爛；對於飢寒交迫的旅人來說，不論你是養尊處優的高官，還是終日勞碌的耕夫，半碗稀飯、一塊烤紅薯就足以令其眉開眼笑、心滿意足。
幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念，它是一種心境，是一種個人體味。
有些人卻身在福中不知福，這山望着那山高。在擁有幸福的時候不懂得珍惜，總是以爲自己的幸福在下一個路口。然而在失去的時候才感到後悔，才發現轉了一大圈，其實最好的曾經就在自己身邊，可是自己卻讓幸福從身邊溜走了。
佛語說：“世間最珍貴的不是得不到和已失去，而是現在能把握的幸福。”
得不到的，未必是最好的，失去的也不盡是最寶貴的；現在擁有的未必是你夢寐以求的，可它卻是真真切切屬於你的。珍惜擁有，就是把握未來！
六、有愛，便不會寂寞
古龍曾說：“真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵與沮喪。”
一花一世界，一葉一菩提。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。只有那些心中有大愛的人，才能真正享受到寂寞的滋味，也只有耐得住寂寞，才能成就一番事業，才能欣賞到人間的種種美好。
愛，是生命的基本要素。有愛的家庭才足夠完整，有愛的生活才足夠精彩。愛是天邊的一道彩虹，讓人看到美好；愛是沙漠裏的綠洲，讓人看到希望；愛是黑暗裏的一道光，讓人看清方向。
愛，也要隨緣。命裏有時終須有，命裏無時莫強求。
席慕容說：“佛把我化成一棵樹，長在你必經的路旁，陽光下慎重地開滿了花，朵朵都是來世的期待。緣是一種淡淡的情懷，有些傷感、有些無奈、有些甜蜜、有些苦澀；緣有時是深夜的懷念，在靜寂中聽聽自己的心跳；緣是一切的一切，是說又說不明道又道不明的感慨。”
人生因愛而纏綿，人生因愛而溫暖。
愛是人生永恆的主題，唯有相信愛，珍惜愛，才能擁有真正的愛，我們的人生纔不會寂寞。
七、心靈的寧靜之道
心靈的寧靜之道，一是要不受物役，不抱怨社會分配給你的東西不公平；二是要不爲名利所累，一切都是過眼雲煙；三是不爲別人的惡所左右，不因他人的錯誤來懲罰自己。
諸葛亮說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”所謂淡泊與寧靜，就是對於生活中一些東西不過分奢求，安於清簡一些，自然一些。儘可能排除心中的私心雜念，把目光放遠大一些，那麼，心情就會樂觀，情緒就會昂揚向上。
一個人的慾望是永無休止的，在這個紛繁複雜的塵世間，能夠擁有一份屬於自己的寧靜，實在是一種獨特的享受。
淡泊是一種志向，是一種人生態度。淡泊不是逃避生活，而是生活的一種方式。淡泊不是碌碌無爲 要拿得起，放得下，有所爲有所不爲，不以物喜，不以己悲。淡泊是一種人生體驗，是一種對自然萬物的認同，是一種天人合一的物我兩忘。
仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。
守得住清貧，耐得住寂寞，經得起誘惑，纔是淡定的最高境界。當多年以後的我們經歷了人生的風風雨雨，歲月的無情洗禮之後，依然還能夠有心如止水的境界，依然還能夠有自己的一份淡定和從容，那纔是一個真正平和、幸福、快樂一生的人！