1. 痛苦
知有餘，行不足，心不安——是我自己覺察到自己的問題。
我在2017年從三線小城來到深圳創業，從一個閉塞的熟人社交環境來到一個開放合作的環境。
深圳是一個“搞錢”的城市，每一個飯局，每一次聚會，我所認識的圈子多是在搞錢高流量。
這讓我也很不適應，想逃離卻沒地方可退去。
更難的是，2020年之後，隨着外部環境的劇烈變化，越來越多的人需要去面對很多新的挑戰，內心也越來越焦慮。
我本想通過看書來解決，發現知識可以讓我知道我的焦慮是什麼，爲什麼；但就算書上告訴了我怎麼辦，我還是不想去做。
2. 轉機
2021年的時候，我還在行動派總部上班。
一個偶然的機會，我旁聽了公司邀請的丁曉輝老師的《王陽明哲學思想課》。
我坐在教室最後面的，從原來的隨時溜走，變成了瘋狂的記筆記，並記錄自己的想法。
我心自足，知行合一，事上磨練··· ···
隨着老師對這些我們聽聞過，但卻從來沒有理解的名詞的拆解，我感受到自己的內心那種“狂躁不安”的情緒慢慢得到了平復。
那天的課，就像是久旱乾枯的大地上忽然來下來一場小雨，雖然因爲時間太短內容太短沒有浸潤透徹，但卻讓我看到了意思曙光。
知識解決不了的問題，也許，中國哲學可以幫助我！？
3.旅程
我每年都有學一樣“新東西”的學習思路。
所謂“學一樣新東西”，意味着這一年要把大量的時間花在上面，把這個學透。
比如：2017年我學閱讀，2018年我學圖解，2019年我學演講，2020年我學教學力··· ···
於是2021年我的學習主題就是“中國哲學”。
於是把其他的學習課程全部放下，開始藉助我的閱讀能力和我的學習能力，，衝殺進這個“浩瀚未知的領域”。
擺在我面前的第一個“堡壘”，就是《傳習錄》。
於是我找到了這些資料和場景：
- 書：人物傳記《五百年來王陽明》
- 視：視頻資料，比如央視的紀錄片《王陽明》
- 人：（身邊能接觸到熟知這塊的牛人）
- 生：（生活中的哪些領域要持續用這個主題）比如好講師讀書會，就是一個需要知行合一的修煉課題
-
課：我繼續追丁曉輝老師的線下課，也找到復旦大學王德峯教授的線上公開課，浙江大學譚平教授的公開課。
![]()
4. 地圖
金克木先生在《書讀完了》這本書中，曾經說過，雖然每年出版幾十萬本新書，但是書可以讀完了。
只要對核心的源頭書籍有深刻的理解，不斷出來的新書，只是換個人換個當下人喜歡的方式重複演繹而已。
這些“源頭書籍”就像是樹根，而新出的書就像是樹上新長果子。
中國哲學體系這顆大樹，根就那麼幾根，樹杈上每年都會開花結果。
經過一年的專注學習，我發現從《傳習錄》開始，我感受到了一幅清晰的“安心”寶藏地圖。
我把它比喻成一棵“中國哲學”知識樹：
樹幹：是我最開始出發的主題《傳習錄》，這也是我花時間最多的地方；
果實：是以我爲中心，讓可以更好理解樹幹的部分。比如《西遊記》《紅樓夢》；
樹根：是樹幹的根基，中國哲學的三條根脈：儒釋道；
5. 學習
有了地圖，那怎麼學習呢？
你需要掌握學習的順序，學習的投入和學習的方法：
學習的順序：
這棵“中國哲學思想樹”，你可以先從樹幹開始，先“打樁”，再“生更”，再“結果”；
學習的投入：3個月學一本，每週學半天。
我不推薦碎片化學習，而是集中式學習。比如每週挑一個半天或者一天，就當自己要上一天線下課，開着視頻課專注學習。
比如《傳習錄》的課程視頻就有6天，需要做好規劃。
學習的方方法：
我自己的學習思路是四部：聞，解，行，教。
聞就是聽聞，就是上課看書，中國哲學思想幾千年沉澱，你能找到的好老師和好書不計其數。
比如儒家的《論語》，我推薦你讀臺灣大學傅佩榮教授的《先秦儒家哲學》，這本書也有同名的公開課，你可以在B站找到；
比如佛家的《壇經》，我找到的復旦大學王德峯教授的7天課程視頻版本。
因爲沒有書，所以我就自己整理出字稿，邊聽邊寫自己的想法。
解就是理解，解有3種：
第一種是你自己的情感是否被觸動，
第二種是中西合璧，把西方的社會科學的一些知識和中國哲學做對照。
比如吾性自足，我就會嘗試和“心流”，還有“自我決定論”關聯起來理解。
第三種解是用自己擅長的理解方式去重新解釋。
比如我擅長圖解，那我就在努力做嘗試，把一些不太好理解的片段圖解化。
行就是實踐，我們是否可以在工作和生活中，用上兩個步驟留下來的東西做一些“刻意”實踐。
最後的教，就是把自己的學習和經驗分享出去。
比如你現在在看的這篇文章，就是我在嘗試把我的學習經驗分享給你。
我也會把自己的學習成果做成手冊，送給我的學員和朋友們。
結尾：
我在桂林TEDx2022年的演講結束的時候說：
2017之前，我的學習成長是爲了讓自己找到跟多人生可能；
2017之後，我的學習成長是賺更多；
2020之後，我的學習成長，是在學習賺更多的情況下，心態還不至於奔潰掉。
如何讓自己的心少些許焦慮，能夠從容的面對成功或失敗，讀中國哲學，就是一場修心之旅。
希望今天這張地圖對你有幫助。