在現實生活當中，很多人都羨慕那些有福之人，而怨自己命運不濟，沒有福氣。
那麼，人的福氣真的是命運使然嗎？
當然不是。
因爲人的福氣，從某種意義上講，其實源於自身的善良。
甚至可以說，無論是有福還是無福，說到底，都源於自身的造作——無福之人，問題往往出在自己身上。
爲什麼如此說呢？
我們將從以下三個方面來繼續探討，即：
一、無福之人容易發火；有福之人往往都能控制自己的情緒
有人說，發火是一種本能，能夠壓火是一種能力。
我深以爲然。
言外之意，在現實生活當中，絕大多數人往往都會受到自身情緒的牽引與影響，以至於容易失去理智，正所謂“衝動是魔鬼”就是這個道理。
而這樣的人，自然容易受人排濟，難有福氣。反之，那些有福之人，往往都能控制自己的情緒。
由此可見，無福之人，問題主要出於自己的身上。
二、無福之人，大都浮躁；有福之人，大都淡定
一般來說，有福之人，大都淡定，很多事往往都會迎刃而解。
反之，那些遇事毛手毛腳，慌亂浮躁的人，大都會越是掙扎，就越會深陷其中——不但做事不順利，而且還會困難重重，甚至越陷越深。
進一步的說，這亦是一種迷失自我的具體表現。
而這樣的人，自然難得有福氣了。
這其實亦是我們爲什麼講無福之人，問題其實出在自己身上的另一個原因。
三、無福之人，內心大都糾結；有福之人，大都心寬
有人說，退一步海闊天空，放過別人，亦是放過自己。
而這樣的道理，雖然不難理解，但真正做到卻並不容易。
言外之意，很多人儘管懂得不爭的道理，但真正做到的人卻不多——糾結其實是人最大的毛病之一。
因爲糾結本身，其實就是一種束縛，它可以將人束縛在某種範圍之內，既容不了他人，也不放過自己，最終會讓自己越來越擰巴，成爲真正的無福之人。
而那些心寬的人，往往更容易包容一切，並從各種紛擾當中擺脫出來，從而獲得他人的認可與幫助，甚至可以實現內心的解脫，這其實亦是老子在《道德經》中講“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”的道理，反之，越是有所相爭，人就越難有福氣。
由此可見，內心糾結的人，大都無福；而心寬之人，其福氣往往會自然來。
所以，綜上所述的這些內容，其實正是我們爲什麼講無福之人，問題往往出在自己身上的真正原因，希望你沒有！
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本文資料重點引自《心》《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《大學》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》《詩經》