讀《鮑鵬山品水滸》的一點碎想

讀《鮑鵬山品水滸》林沖篇。

1.陸謙此人,不愧爲林沖的頭號損友。《周易》講,謙,亨。君子有終。謙卦,是六十四卦中唯一一個有吉無兇的,然後施耐庵卻爲這個心狠手辣、笑裏藏刀的僞君子起了個“謙”的名字,多諷刺啊!爲林沖有這麼一個朋友而感到可憐可恨。可是,看了鮑老師對於林沖的解讀,覺得林沖能和陸謙交成朋友,被朋友演了這麼一出,也真是活該!

2.讀《鮑鵬山品水滸》,覺得林沖的反抗來得太遲了。反抗以前,他失去了什麼?又獲得什麼?反抗以後,他獲得了什麼?又失去了什麼?

秩序被打破,命運的天平發生傾斜,新的秩序也將會重新建立。

讀《鮑鵬山品水滸》武松篇。

1.這部分看得相當爽,一點也不憋屈,痛快!痛快!讀林沖部分,讀得慢,費腦,但讀武松篇,感覺不用動腦子。吹了牛皮,打了虎;找了證據,報了仇——論一個花式炫耀大神的自我修養。

2.鮑老師的解讀,很質樸,卻又不失哲理;很幽默,但不是過度調侃。鮑式解讀的一個個英雄人物很接地氣,有優點也有缺點,拒絕臉譜化。這讓我們覺得作者施耐庵很公正,寫一個人不搞以自我爲中心那一套。

寫出武松的勇敢過人,就要立馬把他下神壇,讓讀者察覺出他的愛顯擺,不低調。我們剛想爲武松打了蔣門神拍手稱快,又接着爲他是否會因爲過度出頭害了自己而憂心忡忡。

文學之鏡可折射人性——善的、惡的、美的、醜的……讀《水滸》就是在讀人,讀他人,也讀我們自己。

讀《鮑鵬山品水滸》李逵篇。

1.林沖、武松殺人大多是爲了自己,但是李逵殺人,大多是爲了別人。在李逵簡單的頭腦中,他覺得欺負我哥哥,就是騎在我頭上欺負我,必得殺你,殺了你還不爽,手起刀落,再分分鐘殺你全家,這才快哉!這樣的單純式殺人種子選手,梁山僅此一份。然而,在與哥哥的對話中,這凶神惡煞的黑麪大漢卻盡顯其直爽率真。這時的宋江沒把他當下屬,戴宗沒把他當戰友,他們都把他當成了不大懂事的小破孩兒。豈不趣哉?

讀懂李逵,也就讀懂了施耐庵藏在字裏行間的黑色幽默。

讀《鮑鵬山品水滸》魯智深篇。

1.施耐庵對魯達的評價,其實就隱藏在智、深、達三字中。

在梁山,按可愛排輩,俺覺得李逵第一,魯智深第二。靜如處子,動如脫兔,說的大概就是魯智深這樣的人吧。

2.林沖、武松爲了自己的成分太多了,他們的江湖就不如李逵和魯智深的江湖大。江湖大,就是眼界大,胸懷大。但是李逵和魯智深相比,魯智深更值得我們敬佩。因爲行走江湖,他不僅僅是爲了他人的成分多,更是在爲了他人奔走的過程中有召喚,講義氣,有智慧,愛自由。這也是水滸人物中我最愛魯智深的原因。

讀到這章的最後,看到魯智深圓寂,竟不由地產生一種失去摯友的悲痛。以至於一下午,我都不想再繼續讀下去。鮑老師說一個人最大的圓滿,是圓滿的死。寂,即是圓。讓沒有念過一天經的和尚能有福氣以圓寂的方式而死,也許這就是施耐庵給魯智深最好的安排。

讀《鮑鵬山品水滸》宋江篇。

1.宋江的性格像多面體,讓人讀不懂,看不透。私認爲正因爲其自身的複雜性,他才能坐穩梁山的第一把交椅。說實在的,讀這一章,真的有些費腦。

單就讀者視角而言,我對宋江怎麼也喜歡不起來。

2.做領袖,宋江是威震梁山的領袖。做朋友,宋江是仗義疏財的朋友。但他就是傳統意義上的好人嗎?

做領袖,宋江腹黑總留一手。做朋友,宋江不顧道德落井下石。但他就是傳統意義上的壞蛋嗎?

宋江之複雜,有時讓人讀不懂也看不透。

潮起潮落,到頭終是一場空。聚義變忠義,忠義變成了一杯毒酒,毒死了宋江,也扼殺了梁山好漢的英雄夢。

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