过去，不论是过红事，还是过白事，都离不了擡花架子。花架子在白事里不叫花架子而叫食货。里边全放的是死人的吃货。所以叫食货。白事，我这里就不说了。这里着重说说，过红事时所擡的花架子和擡花架子的人。
结婚之日，新郎从头到脚都是收拾一新。理了发，染了发，洗了澡，然后再穿一身西服。从头上到脚下都是崭新的，都是和与往日大不相同。把他叫新女婿，实际上是名副其实。脚上的皮鞋擦了又擦，亮光闪闪地能照出人影。白生生的袜子露出皮鞋的外头。特别值得一提的是，头上梳了又梳，呈光发亮，如农村人说的滑倒蝇子绊倒虱。
人凭衣服，马凭鞍。新郎一身西服，显得充满朝气和活力。
擡花架子的人和新郎，媒人(红爷)胳肘窝里夹着木盒子。他们一路，又说又笑，向着新娘家走去。
擡花架子的人，大东西如电视机，电冰箱，洗衣机，大冰柜等大件家具，一般都是娘家给闺女陪的。每一件都有一个封。娘家姪子姪女便向来的主事人讨要封。主事的人，今天权力可大了，掌控着封的数目。事先就准备好了封，在身上装着。并不那么顺利地掏出，故意讨价还价。磨牙了一会儿掏出封。一看，大件10元。小件5元。然后放行。由讨到封的人，一路压着，浩浩荡荡向新郎家走去。
新郎和媒人(红爷)在新娘家留了下来。还要履行一定的手续，耍女婿。给女婿碗里放很重的盐或是一只蛋蛋馍，埋在碗底，看彰女婿出洋相。但今天无论再多么过份，也不能恼。否则，新女婿满下耍不起的恶名，搞恶作剧的人也面子上过不去。有的女婿偏偏不端这碗，知道其中有鬼，而端起另一个碗。
擡花架子的人不在新娘子家吃饭，装上所有的陪嫁物，才能匆匆擡着花架子走人。
擡花架子的都是些年轻人，从花架子中随便取出一件衣料，调皮地披在了自己的身上。
沿途所要经过的村庄，擡架子的停下来歇缓一下，也为了让人观看一番。"走！看新娘子的花架子，都陪了些啥？"附近的人们忽啦围了上来。看娘家人陪的东西怎么样。如果新娘子的娘家比较富有一点，擡的花架子格外贵重，与众不同。连擡花架子的人也感到很自豪。大件不用打开来细看，一看包装，就知道娘家人是有办法的主户。
顺便看一下，其它的花架子。其它的花架子里放着镜子，盆子，电壶，电热毯，被子，枕头等。～这些，有的是娘家陪的，有的是亲戚出门来拿的。
在结婚前夕，特别是新娘子给新女婿纳的手工鞋垫，一般都是自己动手，手工缝制。一针一线寄托着一片真情。新娘子亲自手纳的鞋件，无论是图案，还是文字，都是一丝不苛。有时，熬到深夜，不知不觉大半夜过去了。工配着精美的图案，寄寓着一片真情。上面还绣着:龙凤呈祥，乘龙快婿，喜鹊登梅，心心相印等文字，都是些吉祥话儿。
人情活，除了送给心上人(女婿)外，还有送给公婆的，小姑子，大姑子等人的。从这些人情活上，大致可以判断出新娘子能行不能行，心灵才能手巧，这是颠扑不灭的道理。谁不想在刚过门的新娘子，在众人中，落下一个美好的印象。也为日后有个关照。人情活，也一点马虎不得。整体看来横是行行，竖是样样。老太太更注重针脚。左右看看针码是细密的还是粗放的。
这些手工活，就是新娘子的人品的反映。从这方面，不见新娘子本人的容易，就可以大体地间接地了解到新娘子是怎么样的一个性格。
擡花架子的人游游荡荡地回来了。新郎和新娘估计出发了。正行走在路上。再过一个多时辰，他们就到家了。随后就是入席。