蘇東坡現在特別火，成爲了很多人心目當中的男神，這種現象說明了什麼呢？說明在人們心目當中都有自己嚮往的蘇東坡的狀態或者是蘇東坡的生活樣式。
在我心裏，蘇東坡是樂觀曠達、才情縱橫、越挫越勇、知情重義、熱愛生活這類詞彙的代言人，心裏特別希望能活成他的樣子。
前不久看了一篇推介文章，是關於費勇老師的新書《作個閒人：蘇東坡的治癒主義》，看了以後很是動容，尤其是對“閒人”的解讀，覺得很是新奇有料。
首先是“閒”字的寫法，去查一下繁體字就知道，閒字是一扇打開的門，中間有個月亮的月，你可以想象一下那個畫面：一扇門半開，清風明月照進來。或許是一方花香滿徑的小院，或許是茶香書香繚繞的雅室，哪怕就是一座充滿野趣的農家院落，房門微開，清風吹拂明月朗照，那一刻你定會覺得十分的休閒，非常的放鬆，就象現在網絡上網紅感很強的一個詞，滿滿的“鬆弛感”。
這種畫面這種感覺是不是特別美？其實很多人對閒字有一種誤解，感覺閒了就會困頓無聊無所適從，就會閒聊閒逛閒散就會懈怠，似乎閒就是懶，充滿了對閒字的不屑。其實不然，閒是一種生活態度，或者說是一種生活哲學。
蘇東坡就把這個“閒”字活到了極致。
蘇東坡一生被貶數次，一次比一次遠，正像他在一首詩裏寫的，“心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州”。他沒有因爲歷次貶謫流放便意志消沉，一蹶不振，而是不管流落何方，都會用心生活並造福一方百姓。最難能可貴的是，他在建功立業的同時，琴棋書畫詩酒花茶一樣都沒耽誤，而且許多都做到了極致。他是豪放派詞人的代表，是唐宋八大散文家之一，他的書法印章一字千金，他的繪畫現在更已是天價，同時他還是一個生活家，他自創的東坡肉東坡魚東坡肘子一提起便令人垂涎欲滴。而東坡一直以閒人自居。所以說，閒並不代表無所事事，不代表躺平，閒也照樣可以有所作爲，只是在爲的同時不讓自己身累心累，東坡崇尚並踐行的“閒”，是一份閒心，一份放下，隨時隨地都能欣賞清風明月照進來，無論順境逆境，都能照顧到自己的心境，照顧自己的五感，滿足美食的需求，審美的需求，閒情逸致的需求，自始至終都保持着那份可貴的鬆弛感。這從心理學的角度說就是一種心理的彈性與韌性，只有足夠鬆弛才能保持這份彈性。
其實我們中國人一直都很勤快很努力，也很有生活的智慧，講究放鬆，講究一張一弛文武之道，越是忙碌的時候，我們中國人越講究“止”，就是停止的止，不管是佛家還是儒家，知止而後定，知止很重要，就是懂得停下來，簡單說就是勞逸結合，就是讓自己有閒的時候，有欣賞清風明月照進來的時候。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
感覺在蘇東坡的這首詞裏，最能反映他“閒”之心境。那種心理的鬆弛感，那種彈性與韌性，盡顯無餘。
東坡兄啊，你一生的寶藏有待我們去挖掘。今日且記住這句話，無論何時，讓清風明月照進來。
