任誰也想不到，如今大家都成了牧羊人。
窗外一片沉寂，小區裏再沒有往日的喧囂，就連一絲生活的氣息也捕捉不到。我知道，現在很多人都正居家趕羊呢。
第6天了，我的呼吸道里依舊呼哧呼哧的，像一架老舊的風箱。最近，渾身無力啥也幹不了的我，會時不時找一些老電影來看。下午，看了姜文和劉曉慶合演的電影《芙蓉鎮》。看完之後，居然心潮澎湃，感受到了久違的藝術衝擊力。
這部電影當年也是引起很大轟動的。導演是謝晉，謝晉作品一向以貼近現實關注時代悲天憫人以及強大的歷史責任感使命感著稱，用現代話說，謝導是知識分子的嘴替。
影片一開頭，豆腐西施胡玉音便被劉曉慶刻畫的呼之欲出。那份成熟的圓潤飽滿，動作的麻利舒展，渾身散發的生命活力，把小鎮一姐，一個俏麗能幹的米豆腐店老闆娘形象呈現得淋漓盡致。
本來是美麗善良勤勞致富的典型，但在那個時代，一切都變了味兒。
運動來了，四清，三反，最後是文革，美麗的豆腐西施被打成了新富農婆，成爲小鎮地富反壞右分子中的一員。新店鋪被沒收，丈夫得病去世，她被勒令和右派分子秦書田一同掃大街。真是驗證了那句話，時代的一粒灰塵落在一個人頭上就變成了一座大山。沒過多久，憂傷抑鬱積勞成疾的胡玉英一病不起，幸虧被姜文飾演的右派秦書田及時發現救治才活下來。天涯淪落，同病相憐，兩個落魄人從相互關心照顧到相親相愛，最後走到了一起。
這樣的愛情很動人，而更令人動容的是右派分子秦書田。他因爲到民間蒐集民歌被打成右派，平常表現的瘋瘋癲癲，別人都叫他秦癲子，任誰當權叫幹啥就幹啥，在一幫地富反壞右分子中，他是積極的召集人，他幫着寫大字報，刷標語，髒活累活來者不拒。但在他的眼神裏，卻又有一絲難得的清醒和嘲諷，他熱愛民間藝術，有自己的精神世界，有自己的底線：雖苟活於亂世，但也要保全自己的性命，“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”。最難能可貴的是他的苦中作樂，他教胡玉音用跳華爾茲的舞步掃大街，他捉弄半夜偷情跳窗的運動狂人王秋赦，他和胡玉英談論他的家人一起看他小時候的照片。當運動上演到白熱化，他被判了刑，被帶走的那一刻他鼓勵有孕在身的胡玉英，一定要活下去，哪怕像牲口一樣活下去。
這不由又讓我想到了蘇東坡，想到他在逆境中永不屈服的勁。當一個人能苦中作樂，對未來抱持希望，無論環境多麼惡劣，都能勇敢地活下去，那他就是一個頑強的人。因爲只有保全生命，一切纔有可能性。生命就是信念，活下去就是信仰，蘇東坡如是，秦書田也如是，鄧小平的三起三落更如是。“像牲口一樣活下去。”聽起來多麼刺耳，然而背後卻飽含着堅忍與不屈，尤其是生逢亂世，戰爭，動亂，或瘟疫，作爲微小的生命個體，除了以一己之力應對強大的環境，活下去的信念本身就是一種支撐，忍受艱難困苦，甚至是屈辱，活着就是勝利，活着就是信仰生命。
就像餘華寫《活着》，他說，“人是爲活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。”活着就是一種信念。
尤其是現在後疫情時代，作爲普通百姓，我感覺我每天都穿行在槍林毒雨中，那又怎樣，我依然要盡力去保全自己和家人的健康和生命，無數人和我一樣都在努力着，走過至暗時刻，就會迎來光明。
因爲我們信仰生命。
