朋友，如果您还在纠结人活着究竟为了什么，那我建议您读读《天龙八部》，感受感受乔峰这一人物形象，尤其是最后一章：教单于折箭 ，六军辟易 ，奋英雄怒。
乔峰是契丹人，却从小生活在大宋，养父母乔三槐夫妇、少林寺方丈玄慈、师父玄苦、丐帮帮主汪剑通等都对他照顾有加，并且继承了丐帮的帮主。面对北辽大军压境，乔峰带领江湖豪杰夜袭敌营，生擒楚王，让辽军后撤四十里，换来边境多年安宁。因为失手误伤了婢女阿朱，明知天下英雄聚集，毅然带阿朱独闯聚贤庄求医，甘愿万刃分身。在得知自己是契丹人脱离丐帮后，依旧顾念昔日的恩情，频频对丐帮兄弟施以援手，并多次平息辽宋分争。
辽帝耶律洪基筹划已久，自恃兵强马壮，要大军南下夺取汴梁城，灭了大宋。乔峰在女真部落时，曾救过耶律洪基一命，并结拜为兄弟，后又助耶律洪基平叛，被封为南院大王，执掌半个辽国的兵权。耶律洪基多次威逼利诱，让他带兵南下攻宋，甚至允诺让他当宋王，乔峰始终不为所动。
这次是耶律洪基灭宋决心已定，不想被乔峰阻拦，设计用钢铁笼子囚禁了乔峰，同时自己御驾亲征。乔峰结义兄弟段誉、虚竹和大宋群雄得知，挖通地道救了乔峰。待得冲杀几个日夜到达雁门关时，守城将士却怀疑他们是奸细而无法入城。面对汹涌而来的辽兵，段誉和虚竹双双施展无上神通，从千军万马中抓来辽帝耶律洪基，却被乔峰双掌震退，不忘当初结义之情。
独自面对乔峰和群雄，耶律洪基自知性命不保，心惧腿软。乔峰让其答应在有生之年，一兵一卒不犯大宋边境。耶律洪基当即抽出雕翎狼牙箭，一把折为两段，投在地下，面向属下官兵，高声答应。
乔峰放耶律洪基回归，耶律洪基却讥讽乔峰为大宋立了大功，高官厚禄指日可待。
萧峰大声道：“陛下，萧峰是契丹人，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，此后有何面目立于天地之间？”拾起地下的两截断箭，内功运处，双臂一回，噗的一声，插入了自己的心口。
耶律洪基“啊”的一声惊呼，段誉和虚竹吓得魂飞魄散，双双抢近，却见两截断箭插正了心脏，萧峰双目紧闭，已然气绝。
人生一世，草木一秋，都是白驹过隙，转瞬即逝。当然，谁都有权利活成自己想要的模样，但我却喜欢乔峰，只要活在世上一天，就要悲悯黎民百姓的温暖，如果舍去性命能让苍生免遭涂炭，纵然万刃加身又能怎样？
于是，雁门关前，乔峰陨落！
有人说乔峰死的不值得，他完全可以有后半生优越的晚年。就是不去大宋做官，单单大理和灵鹫宫的势力，也能让他任意寄情于山水之间。如果和阿紫塞外放牧打猎，还能弥补阿朱死前留下的缺憾。
但乔峰就是乔峰。
当乔峰被群雄从铁笼救出，站在城头时，他没有考虑自己的安危，内心万般纠结：群雄为搭救自己前来，总不能眼看着他们一个个死于非命；如果跃下去去救，那便公然与辽国为敌，既叛国又对不起祖宗。但如果悄悄躲起来，那简直不是乔峰！
乔峰对少林寺玄渡大师道：
大师是汉人，只道汉为明，契丹为暗。我契丹人却说大辽为明，大宋为暗。想我契丹祖先为羯人所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女，现今你们汉人武功不行了，我契丹反过来攻杀你们。如此杀来杀去，不知何日方了？
玄渡无法回答乔峰之问，只是盼普天下的帝王都能信奉佛法，以慈悲为怀，那时才不会有互相征战杀戮的惨事。
当时大宋北有大辽和女真，西有吐蕃和西夏，南有大理。耶律洪基秣马厉兵要灭宋，大宋的小皇帝同样要发兵荡辽，女真、吐蕃也在蠢蠢欲动。想天下太平，百姓安居乐业，真不知道需要多少年。
乔峰不忍看刀兵纷乱，百姓流离失所，虽然耶律洪基答应退兵，但也不敢保证他会不会卷土重来。为了加重耶律洪基不再侵宋的砝码，乔峰果断用断箭直插心脏，甘心用生命来捍卫边界的安宁，也不给虚竹和段誉治疗的机会。
果然，耶律洪基从辽军将士的欢呼声中，看到了对他决定退兵的拥戴之情，明白了普通士兵的思家心切，再回首看看乔峰尸身，心下一片茫然。寻思：
他到底与我大辽是有功还是有过？他苦苦劝我不可伐宋，到底是为了宋人还是为了契丹？他和我结义为兄弟，始终对我忠心耿耿，今日自尽于雁门关前，自然决不是贪图南朝的功名富贵，那……那却又为了甚么？
这就是乔峰：侠之大者，为国为民！
每次读完，总是闭目长思：如果只是为了活着，即使像彭祖能活到八百岁，对于亿万年的地球来说，也是白驹过隙。我们没有乔峰的降龙十八掌，但有一颗悲悯和爱心。只要活着一天，就要像莲花的徐徐开启一样，向世界播放美与清香。即使到最后萼残瓣落，也能让光华滋润泥土，不悔一丝丝照射来的阳光。
什么是活出自己的样子？就是在别人冷漠的世界里，发出自己独特的光与温暖。苔花如米小，也学牡丹开。是的，再微弱的光，也是刺破黑暗的剑；再瘦弱的花，也给这个世界带来香甜。
《天龙八部》这部书，我看了不下五遍，次次都有收获。我不是作家，但记录每一次感动，是我的习惯。