金錢是最接近人性的東西，所以圍繞着金錢的數據，纔是接近人類、乃至人類社會運行本質的東西。
大玩家把握真實、卻用鼓動情緒的語言來模糊世界的真實界面，一方面這是一個信息爆炸、看上去學習成本被無限拉低的時代，另一方面信息被很嫺熟的用來遮蔽世人的心智，所以能不能洞察本質決定了截然不同的人生。
我之所以重點且反覆強調代入式讀書的重要性，代入其中可以訓練出強悍的共情能力，先是“六經注我”，暴力且代入式讀書，豐富的場景代入可以更高效的拓寬認知邊界；然後是“我注六經”，把自己在現實中的精微體驗再代入到讀過的書中，就能讀出隱在背後的、文字之外的、可能真正重要的東西。
比如同樣是瞭解光輝黨史，八一建軍節來自於八一南昌起義，然後呢？爲什麼起義？起誰的義？結果呢？
我們從小就知道偉大的井岡山，那是在什麼情況下上的井岡山？井岡山上呆了多久？爲什麼不能一直待着？
瑞金是紅色蘇區，是整個共產國際都數得上的樣板，那維持了多久呢？後來爲什麼無法維持了？
爲什麼有遵義會議？爲什麼有四渡赤水？怎麼就要走上兩萬五千裏、爬雪山、過草地的長征？
長征之後，紅四軍和紅一軍會師，同志見同志，匯合後應該力量壯大啊，爲什麼又要分開？教員要在一夜之間緊急撤離，甚至都沒想好下一個目標在哪兒的情況下就撤，是什麼原因促使他離開同志呢？
爲什麼就去了陝北？陝北爲什麼就還能成爲根據地存活？紅一軍抵達陝北後是怎麼開展革命工作的？
陝北那麼貧瘠的地方，是怎麼養活那麼多軍民的？
後來張學良楊虎城怎麼就發動西安事變的？誰說動的？是在什麼契機下形成的？
寫出來的文字背後全是挖之不盡的寶藏，那些細節纔是我們真正能學、要學的東西。
把自己帶入一下就會明白，我們在和平盛世、規則明晰的情況下，掙點錢養活自己有多不容易？需要付出多少心血？需要和多少人打交道？想要籤個單子需要陪酒、陪玩、點頭哈腰，那教員是怎麼做到在陝北帶那麼多人活下來的？付出了什麼代價能說動張學良起義？
一切在陽光下的光明都已經是結果，過程中是天量的細節，那些細節就是在刨根問底的探尋中挖掘出來的，細節豐富了腦回路，也才能真正給我們借鑑意義，也纔是作爲玩家需要想方設法掌握的東西。
事實上，就是有很多人根本不知道如何讀書，或者不知道該學些什麼。
人和人，學的東西就不一樣。