從小就聽過一句俗語“宰相肚裏能撐船”。只是按照表面意思的理解是說一個人心性大到都能放得一隻小船。這句話還有一個很有意思的典故，關於王安石的。總之就是讚揚一個人心胸寬廣，氣量大。
小時候爲一點不值得的小事氣哭，也總會有父母和大人用這句話去安慰和鼓勵。
然而，對所有東西的理解似乎都要經歷一個親身實踐的過程。否則那句話就僅僅是一句耳熟能詳的話而已。理解它的精髓必得經歷世事的沉浮，歲月的摧殘和精神的磨鍊。
總是害怕生活或者工作中出現問題，特別是不在計劃之內的事情。總覺得人生就像在打小怪獸，打完了一個還有一個，打得越多，自己升級了，小怪獸也跟着升級，更難對付了。
一想到每天的生活和工作被安排得滿滿的，幾乎沒有喘氣的工夫，就會覺得疲憊，精神上的疲憊。週一要寫好一個總結報告，週二要把幾百個人的數據交給財務，週三要準備一個會議，週四除了工作還要參加一個演講比賽，週五要去拜訪一位曾經幫助過自己的朋友，週六要幫助孩子完成一個實踐作業……日子彷彿就在種種類似的忙碌中循環往復着。
中年人的世界，似乎一睜眼就是滿世界的問號在等着人去給畫上一個圓滿的句號。理智上告訴自己每打完一個小怪獸自己的能量就會增加一些，就有足夠的能力去應對更勇猛的怪獸，解決更難的問題。
然而，事實上，內心並沒有那麼積極。更直接的感覺是覺得很累很累，很多事情並非自己想做的，願意做的，喜歡做的，只是不得已必須要做的。一想到每天要把很多的精力用在那麼多自認爲沒有意義的事情上，覺得人生就像苦海，而且還無邊。除非等到離開這個世界，才真的解脫了。
很久很久以前的某一天，我突然意識到自己的悲觀和消極，不禁爲自己這樣的人生觀而唏噓不已。人生，說起來是那樣短暫，如果整個人總是被不斷地生活和工作問題所捆綁，所煩憂，所患得患失，那樣當我匆匆走完這一程的時候，回首望去，一定會悔恨沒有珍惜那段不會重複的時光，不會再遇見的人和事……
恍然醒悟過來，人生就是要去趟過一條條河，翻越一座座山，如果以此爲負累，那人生還有何樂趣可言？我該去享受這個過程，去趟河的時候記得用心傾聽水流潺潺流過的美妙，翻越山的時候記得去欣賞開滿山坡的野花。不要那麼慌亂而焦慮地去趕路，如果時間允許，可以走得慢一些，再慢一些，反正終點就在那兒，緩一些，靜一些，便能在通往“死”這個誰都無法逃脫的終點途中，去開闊視野，去享受美好，去修煉身心……
我常常這樣暗示自己。
我也常常困惑爲何我害怕去解決問題？而不是很坦然地接受人生就是由一個又一個的問題組成的，那纔是活着的意義所在。是我不思進取？能力不足？害怕麻煩？畏懼挑戰？閱歷不足？或者是對自己有所期待，便有所懼怕？我想都有。“與天奮鬥，其樂無窮！與地奮鬥，其樂無窮！與人奮鬥，其樂無窮！”這樣的豪言壯語裏有着多麼豪邁的氣魄和樂觀向上的精神。越是趟着生活的泥水往前跋涉，越是能夠理解這種精神的珍貴與偉大。而我卻絲毫未能汲取。
有一天，我無意間看到一位喜歡的老師解說《莊子.德充符》的故事。故事的大致內容是魯國的王駘是一個斷了一隻腳的人，但是跟隨他的弟子人數可與孔子相比擬。弟子常季不解，向孔子請教。孔子回答說王駘是一位真正的聖人，連自己都想成爲他的學生。因爲王駘的精神是遨遊在蒼茫的宇宙之間，他看待自己斷掉的一隻腳就像看待一塊落在大地上的泥土。他一直在修煉自己的德行啊，所以才能不懼殘缺，超凡脫俗，大家也都樂於跟隨他。
忽然得到一些獨屬於自己的啓示:人和世界並不能脫離而生，解決問題的過程就是和世界發生聯繫的過程。解決越多，和世界的聯繫便越緊密，人在這種緊密的關係中才會更加安心，踏實。
想到王陽明年少時爲了體驗“格物致知”，對着院落裏的幾叢竹子不眠不休，最後也並未“致知”。唯有經歷，唯有動態地去參與這個世界，人才能獲得真知。
而這個動態參與的過程即是修心的過程。修心，讓內心更安寧，更沉穩，更勇敢，更強大。心大了，事情自然就小了。