我用了不到一個下午的時間讀完了王崧舟老師的《美在此處》，因爲之前讀過一點點孫紹振的《文學本文解讀》所以讀王崧舟老師的《美在此處》不難理解，也許是我妄自菲薄了。現在就其書中的內容做一點我個人的反思和體會。
第一講：語文教師如何細讀文本內容
在這一章裏，王老師給大家梳理了八種進入文本的方法：
1.直面文本
2.字斟句酌
3.感同身受
4.比較品評
5.擦亮語言
6.想象還原
7.尋找縫隙
8.開掘意蘊
除了王老師給大家梳理的這八種方法之外，我想和大家分享兩點我個人解讀文本的祕訣。
在談個人感受之前，我想有必要和大家交流一下文本的定義：文本是西方文學理論20世紀60年代的一個定義，簡而言之就是指書面語言的表現形式，從文學角度說，通常是具有完整、系統含義的一個句子或多個句子的組合。
當我們說到文本的時候會馬上聯想到另外一個定義作品，文本與作品最大的區別就在於，文本強調是的語言文字及其表現形式本身，正如羅蘭巴特所說作家已死，就是當作家創作完這部作品的時候，他就失去了意義，而作品恰恰相反更加強調是的作者的風格和創作背景。所以，當我們談及文本的時候，意味着我們就要忘掉作家。
我和大家分享第一點就以“空”的狀態走進文本。
當然這個“空”是一種相對的空，不是絕對的空，因爲我們既然能讀文本，就表示我們認識很多字，有基本的理解能力。我說的“空”是之大家要忘記我們之前大腦中已有的對文本的一些頑固的認識，帶着初次與文本相見的心情去讀文本。只有做到了頭腦中對文本“空”的狀態，我們纔有可能發現文本新的東西。
我也舉個例子吧！
比如當我說到《曉出淨慈寺送林子方》這首詩，一提到大家都很熟悉。很多老師都把這首詩作爲描寫西湖美景的詩歌教給學生，當然無可厚非，但是這種頭腦中已有觀念就會導致我們看不見文本的內在形式。
曉出淨慈寺送林子方
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
這首詩歌最大的妙處是借美景挽留友人的送別詩。不看詩歌的題目，我們或許可以把這首詩理解爲是一首描寫西湖風光的詩歌，但是題目中卻有一個"送"字，表明這是一首送別詩。它與其他送別詩最大的不同之處就在於他的表達的含蓄和委婉。詩歌起筆不凡，“畢竟”這樣的表達，好像是有前提的，如果還原當時送別的場景，友人要走了，你與友人分別說：“畢竟還是西湖啊！”這有一點什麼意味在其中呢？所以作者西湖的美景不是目的，目的是挽留。再看詩歌最著名的兩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”如果你能帶着“空”的狀態閱讀文本你就會思考一個問題，這裏的“天”“日”有什麼特殊的含義嗎？大家再想想，當時宋朝的首都已經遷至杭州，杭州就是天子的腳下呀，天子腳下的荷葉都是無窮碧的，荷花都是別樣紅，更何況是一個有才華的人啊！你怎麼捨得離開這裏呢？這難道不是對友人的挽留嗎？
雖然便面是在寫西湖的美景啊！可字裏行間無不表達着對友人的挽留和分別之情。
我和大家分享的第二點：帶着好奇心進入文本，纔有可能提出一些新問題。
如果我們對本文已知的太多，對一篇文本就容易失去了興趣，無論你如何做都是無法真正走進本文。所以我們必須保持一顆好奇心走進文本，才能提出一些新問題。
舉個例子：
統編教材六年級下冊《藏戲》第五自然段
那時候，雅魯藏布江上沒有一座橋，數不清的牛皮船被掀翻在野馬脫繮般的激流中，許多涉水過江的百姓被咆哮的江水吞噬。於是，年輕的僧人唐東傑布許下宏願，發誓架橋，爲民造福。一無所有的唐東傑布，招來的只有一陣鬨堂大笑。
大家讀這一段的時候有沒有提出什麼疑問。唐東傑布許下宏願，發誓架橋，爲民造福，爲什麼引來了一陣鬨堂大笑呢？大家鬨堂大笑中包含了什麼意思呢？有的人可能嘲笑唐東傑布自不量力，架橋需要錢財，而你一無所有你拿什麼架橋呢？即便是有了錢，面對大自然的力量你又如何抗衡呢？就是這個詞語引發了我對後面故事的好奇和對唐東傑布的敬佩之情。
統編教材五年級下冊《梅花魂》
看見慈祥的外祖父大發脾氣，我心裏又害怕又奇怪：一枝畫梅，有什麼稀罕的呢？
《梅花魂》這篇課文也深受很多老師青睞，因爲這篇課文抒情味道很濃郁，但是很多老師就是體會不出那個情感來，而最終把一堆概念告訴給學生，也沒有激發起學生的深層情感體驗。我在讀這篇文本的時候，就發現了這句話：“看見慈祥的外祖父大發脾氣，我心裏又害怕又奇怪：一枝畫梅，有什麼稀罕的呢？”是啊，我也隨着作者的心好奇起來，外祖父爲什麼發這麼大的脾氣呢？繼而我對文本其他幾件事也產生了好奇，外祖父讀唐詩怎麼還落淚了呢？當文中的我要回國的時候，外祖父把自己最寶貴的墨梅圖送給我？這些疑問就猶如層層剝繭一般使得抽象的情感華爲具體的內容。我和學生帶着這些疑問走進文本。
