讀了五位詞人後，今天終於讀到了宋詞，葉老師講了詞的發展中重要的幾位詞人，正是他們讓我們看到了詩詞的輝煌，宋詞更爲廣闊的境界。
葉先生講的北宋詞第一人是晏殊，晏殊的特色表現的是一種圓融的關照，他是一個理性的詩人。真正有理性的詩人是一種對自己的感情有一種節制，有一種反省，有一種掌握，有這樣修養的能力 。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。（《浣溪沙》）
他寫的也是無常的悲哀，但這種悲哀寫的閒淡，悠然，那麼不着力。他的詞集《珠玉詞》，珠圓玉潤。而圓融者，就是有一個周遍的、對於宇宙循環無盡的、圓滿的、整體的認識。融是融會貫通。會，就是融會的看法。“小園香徑獨徘徊”，在徘徊的動作之中，有一種思致的韻味，這正是晏殊的特色，這裏面有感傷，也有思索，也有哀悼，也有覺醒。
一向（晌）年光有限身，等閒離別易銷魂。酒宴歌席莫辭頻。 滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。（《浣溪沙》）
春光是短暫的，人生也是短暫的，是“一向年光有限身”。這是非常悲哀的無常感慨。晏殊的詞和李後主不同，他不是一往不返的沉溺在他的悲哀之中，他馬上回來，他要找到一個安慰、排解的方法，這是小詞從南宋到五代一個最特殊的成就，就是表現作者的某一份修養，某一份對人生的態度。“晏殊這個人，他在悲苦中總隱然有一種解決的辦法，他說“不如憐取眼前人”。人常常總是懷念過去，說“落花風雨更傷春”，又總是夢想將來，說“滿目山河空念遠”。但你所能掌握的，你真正要做的，實在是你眼前所能夠努力的事情。”
家住西秦，賭博藝隨身，花柳上，鬥尖新。偶學念奴聲調，有時高遏行雲。蜀錦纏頭無數，不負辛勤。 數年來往鹹京道，殘杯冷炙謾消魂。衷腸事，託何人？若有知音見採，不辭遍唱《陽春》。一曲當筵落淚，重演羅巾。（《山亭柳·贈歌者》）
這首詞有題目，他假借別人的情事，其實寫的是自己內心的悲哀和感慨。這首詞是他衰老後政治上失意的時候的作品，不免有胸中的塊壘，有一種感慨，借他人的酒杯，假借一個歌女，來發泄自己政治上失意的感慨。所以整首詞寫得比較激動。
再講晏殊的時候，葉先生總是會把晏殊和李後主比較講解，從比較中我們看到了兩人各自的特色，同時也看到了個人經歷對於一個詩人作品風格的影響。