我的朋友，你提及没有考虑他人的想法，这样的生活很自然，也很困难。我始终觉得自然这词，很多人没有理解其中意思。自然脱离不开责任，脱离了重力的生活，必将失去贵为人的品质。
你喜欢韩剧，推荐看一看《半个世纪的诺言》，黄政民饰演男主，内容蛮好，适合闲暇时间看。
背景是朝鲜战争期间，尹德秀（黄政民饰）因为年少失误，弄丢了妹妹，导致父亲和家人失联。尹德秀赢得了逃生出口，逃离却困住了他的一生。他愧疚一生，弄丢了妹妹他愧对母亲，弄丢了父亲他愧对弟弟妹妹，答应了父亲自己以后就是这个家的家长，所以将家庭的重担抗在自己肩上。
他去德国当矿工，给家里买了房子，供弟弟念大学，去越南赚钱为了给妹妹陪嫁妆。为他爱的每一个人拼尽全力，却从来没有为自己而活过。在影片最后，尹德秀自言自语，也是问自己父亲，自己是不是做得可以，淡淡如水的描述，哀伤场景看哭很多人。
早懂事的孩子，必遭受太多的委屈，他不停工作，试图弥补本不是他的错误造成的失误。
镜头最后，一边是其乐融融的家人们，一边是哭到不能自己的老年德秀，不知道他的父亲是否会在梦中宽慰他，会对他说，你做得足够好了，真的，足够好了。
身边有一些这样的朋友，默默承担起来生活的压力。其中一个发小，承担了家人责任，父亲奥茨海默症，母亲无业，弟弟单薄，最后成为公司高管。
另外一个同学，他肩负着重担，甚至不义不公，遭受冷眼嘲讽，依然过着简单清贫生活。反而是他们家人，个别人成为不知感恩，浪荡随意的人。
责任不会让人成为陷入尘土，反衬出品行。生活中可以看到，电影中也能看到。
如果抱怨时代，每个时代都一样，乱世之中有大小，平和时日也有大小，人都是在生活中，选择找到自己的定位的。
那是家庭的责任，社会的责任同样。
鲍鹏山老师在《中国人的心灵》中说，古代士人的“仁以为已任”“以道自任”的精神，现代没有了；汉末群英身上表现出来的救世精神与道德崇高没有了。这一时代人大都宁愿自欺欺人，也不愿直面惨淡人生。
如果说，建安作家有志气，志深笔长，梗慨多气；可是竹林名士功业感慨没有了，哀感流涕忧生之思也没有了，一切转向麻木与平庸。道德的麻木与思想的平庸，往往是孪生的时代之子。
麻木与平庸时代，没有大思想家，倒有几个鬼聪明式沾沾自喜的人物，文坛上没有大作家，有的是一些小白脸式的风流才子。这个时代是黯淡，寂寞，无个性的，都在追求平庸中的小玩意、小花样，并沾沾自喜。
“儿女情多，风云气少”，“巧用文字，务为妖冶”，这是兴趣上的转变，一变而为没出息。可以说，掩耳盗铃，小心避开伦理上的痛苦，而沉入感性形式的欢愉。
无道德痛苦感的人无道德感，没有良心的刺痛也不会产生责任心，试图避开伦理上的痛苦，必然降低价值。因此，大多数人不独不让我们尊敬，甚至连同情也勉强了。他们遭遇使我们婉惜，但人品的卑贱也让人厌恶。可以说，这简直是一个“一塌糊涂的泥塘”。
能够在思想与人格上与阮籍、嵇康相比的，一个也没有。既没有阮籍的深度，更没有嵇康的高度。
你看，无论是大的人生，小的人生，缺乏选择力的人，最后都掉进泥沼。