古语说：“认识了解一个人不容易，人也不容易被人了解。”
所以，要懂得点到即止，留有余地。所以，话说三分留七分。就像典故里的“礼让三分，六尺巷。”
以前，我对此嗤之以鼻。私以为“有理走遍天下”，私以为这纯粹是在为那些“见人说人话，见鬼说鬼话”的人的托辞，私以为这就是“世故圆滑”，私以为这是怯懦，是逃避，是实力不够强大，所以才学需要这些……就像某些人说的，“在绝对的实力面前，一切阴谋诡计（手段技巧）都是徒劳。”
是的，我以为是不敢光明正大才需要借助这些“奇技淫巧”，这纯然是谄媚。就像我以为“低头或沉默就是屈服和认输”。我很难想象“稻穗成熟然后弯腰”。而且，即使弯腰，我也依旧会觉得说，这是矫揉做作、故作姿态。
于是，我崇尚强者，我信服所谓的“道理”。
可是，我并没有认识到：道理是一时的总结，做人却是一辈子的修行。
“知人未易，人未易知。”
大凡大多数的道理，如果和人相较而言，如果与人格相较而言，如果同一生相较而言，如果要在人、道理之间进行比较，……孰轻孰重呢？
那么，人所在意的大多数，比如尊严，比如人格，比如感情，比如关系，又比如幸福等等。而做人，如果离了这些，还算是一个健全的人吗？
当我认识到这一点的时候，我陷入了沉思。
我是说，尽管我崇尚强者，尽管有我信服的道理，可这些和人比较起来，和做人比较起来，如果强者不尊重人，如果道理扭曲了人性，它还值得我去追逐吗？
要知道，如果人都不在了，道理是什么又有谁在意呢？要知道，如果连话语都听不进去了，就是讲再多道理又有谁听见呢？要知道，如果人格都可以丢弃，做人都可以不在乎，就是再强大再有道理，与人无关，与己无关。
如此一来，算什么强者，又是哪门子道理呢？
可是，看看那么多道理，那么多懂道理的人，他们好像忘了自己是人了。
口号喊得响亮，行事却不择手段，什么利益至上，却舍本逐末，什么道德感情，却只是把它当成工具、手段、武器，……生而为人，既不把他人当人，也不做个人（不在“做人”中修行）。
那么，就该问了：这样的人还算是个人吗？
我是说，关于自己，关于人，能认识了解多少呢？又认识了解过多少呢？我是说，关于利益，关于成功，能维持多久呢？一味索取，却吝啬付出，却不懂回报，丢了敬畏，矮化人格，即使站起来了，腰还能挺得起来吗？
因一时之得忘乎所以，因一时之利得意忘形，为一己之私“乱力怪神”，为一己之利罔顾伦理纲常，为那短暂的、易逝的、暂时的利益得失，却把长久的、一生的、发展的后续后路给断了，这不是自掘坟墓吗？
人间，多荒诞啊！
人，多荒唐呢？
我沉默了。