知道“冥想”這個詞，對於現在的人來說，可能沒什麼好稀奇的。無論是打坐、入神、控制呼吸、自我催眠、自我暗示等等，又或鍛鍊專注力，凝視某處；還可以是通過各種刺激進行自我調節，比如音樂，比如觀想，還比如運動（打太極）等，這些都是“冥想”的一些方式。
所以，本身來說，冥想並沒有多麼神祕，甚至很多人都曾體驗過這樣的瞬間。比如，中午短暫的十來分鐘的休息卻好像比休息一晚上還要精力充沛；又比如，明明只是過了幾分鐘而已，在自己感覺卻好像過了很久，且從“中”出來的時候感覺前所未有的清爽、舒適；再比如，內心的寧靜祥和瞬間，很突然的，周遭的一切事物都變得安靜了下來，好像世界就只剩“自己”一個人。
那麼，我是什麼時候接觸到冥想的呢？
我最初接觸冥想完全是出於對“催眠術”的好奇。畢竟，年少的時候對於各種“術”，比如什麼“武術”，又或者“洗腦術”，或者其它等等，對於這些“神祕”的玩意我還是充滿無限好奇。歸根結底，誰不希望保持自己的神祕呢？或者換句話說，誰不希望自己是與衆不同的呢？而且，如果能掌握這些別人不知道的東西，內心的虛榮心還能得到很大的滿足，不是嗎？
於是，就這樣誤打誤撞，我知道了“冥想”這個詞。那時，我上初中。我記得尤爲清楚，是在一次“考試”中，大概是寫作文的時候，我絞盡腦汁想要寫點什麼，然後就在草稿紙上寫了一些關鍵詞（這是我初中寫作文的方式，算是“大提綱”的一種）。鬼使神差般，也不知道當時自己咋想的，就寫下了“冥想”這個詞。而之所以令我印象深刻是，那會兒剛好監考老師經過我身邊，可能他也想看下我寫的是什麼（尤其是防止作弊什麼的也說不定），然後，他就站在我身邊看了一眼，讓我沒想到的是，他竟然把“冥想”這個詞唸了出來，而且好像還誇我什麼來着。這對於當時的我而言，無疑是一件令人欣喜的事兒（能得到老師的“讚賞”，從某種程度上還是挺喜悅的，畢竟，誰會嫌棄誇獎）。所以，也就是那時候起，我越發堅定要做到“冥想”（寫出來時我還只是一知半解。可能當時就覺得那個詞很神祕，很深奧，很與衆不同就寫了吧。也不排除當時存在一定的“炫耀”的成分，年少輕狂，愛表現嘛。）
所以，也就是說，從初中開始我便與“冥想”結緣了。而隨着瞭解漸漸深入，自然我也就瞭解到了“打坐”以及控制呼吸，自我催眠。這其實算是誤打誤撞了。因爲早在更早之前我就開始了“打坐”，就是常見的“蓮花坐”。這一點還得有賴於當時的影視劇，那時候的影視劇通常都會有一個“修煉”的過程，然後其中就不乏“打坐”的場景特寫。更關鍵的是，影視劇裏那些主角一修煉出來就立刻變得強大了起來，這對於當時的我來說，簡直不要太有魅力。所以，在更小的時候我就試過“打坐”，再到後面從“冥想”的角度去理解它也似乎算是打了一個基礎。
試過“打坐”的人可能深有體會，第一次“打坐”時往往要不了多久腿就會因爲血液流通不太順暢開始出現麻痹甚至僵硬的現象。而且，往往這種時候，我們變得很難控制身體的鬆弛感。我是說，不把自己的注意力放在身體的感知上。也有賴於那時候比較年少，意志力還是很不錯的，雖然那時候我不知道“它”是什麼原因，但我就是想堅持試試看。畢竟，小時候的教育也好，或者看到的一些勵志故事之類的，不都在講“喫得苦中苦，方爲人上人”嘛。也就是這樣，我記得，第一次“打坐”我還堅持了挺長時間的。
至於後面的變化，腿開始痠軟，肩膀，頭腦，手臂，都開始出現不同程度的晃動，這都是正常現象。說白了就是，那時候越是控制不住自己，就越加堅定要控制住自己（那時候我挺好強的）。但是，這樣的事情並沒有持續多久，畢竟一個少年，對於什麼事情的熱情都極其有限，新鮮感一過，就去追逐新的東西了。
不過，雖然那時候不知道“打坐”究竟意味着什麼，畢竟也沒修煉出什麼“內功”來嘛。但是，通過這個過程也不算是沒有收穫，最起碼的一點收穫就在於，“苦盡甘來”的信念。是的，通過一段時間的“打坐”，最終還是能感覺出來一些差異的，就是後面它（麻痹）的症狀會越來越少，而且感受也不那麼強烈了，最主要是不至於太害怕（未知的恐懼是與生俱來）。當然，從另一個角度講，它也給我帶來了不小的麻煩。比如固執，說白了就是在錯誤的方向上堅持，而聽不進別人的勸說，固執己見地認定無論什麼事兒，只要去做了就一定能做好，並且會越來越好。
（現在就知道，就像“勤勞致富”可能未必真相，就像“努力也未必就一定能帶來期待中的收穫”，反而是停下來多想想，多看看，多請教他人，以及多方面嘗試，可能反而比盲目地去行動、一味地堅持更加高效。但，那時候的我又怎麼會想到這些呢？）
言歸正傳，回到現在，今天是“冥想”訓練的第三天。
第一天，我試了一下“打坐”。還真別說，那滋味，那酸爽，尤其是打坐完之後，感覺確實不一樣。尤其是開始有意識地注意呼吸，然後是學會轉移注意力。比如明明是腿痠痛，我偏要注意聆聽心臟的跳動；又比如我開始有意識地調整自己的姿勢，哪裏不舒服，我也不管它，直接按自己的意識去引導身體感受別處。結果是顯而易見的，相信身體，相信頭腦，堅定意志，它們最終都會和解（內在循環系統還是挺強的）。
第二天，我的感受則強烈多了。我明顯感覺到溫度的變化，比如手發熱，還有頭腦部分暖暖的，以及我的狀態也進入得更快了。我甚至還能同時去想一些問題，而不用再只是通過身體的感受去轉移注意力。
第三天，我換了一種方式，“觀想”。很有意思的一個發現，就是盯着某處風景看，這樣算是鍛鍊專注力和感受力的一種方式。而且，與此同時我也在有意識地調整呼吸。就這樣觀想着，“入神”到“出神”，我感受到多日來的疲乏和負面情緒竟然神奇地消失了，取而代之的是平靜和平和。
接下來，我的計劃還是更多地去感受身體的變化，學會和身體保持一致性，然後有意識地觀察周圍的事物。
嗯，如果暫時還改變不了世界，或遭遇的困境暫時無法擺脫，又或者被各種所情緒所幹擾，那就把自己能做到的先做到，把自己調節到一個好的狀態，以及儘可能地排除負面影響，不讓那些暫時還無能爲力的“事兒”跑出來內耗。
嗯，以上就是我對“冥想”的一個直觀感受，最真切的，最貼近真實的自己，以及堅定我的意念：相信自己的頭腦，相信自己。