行者無疆tj 文/攝影
（南下擁花）
從某種意義上說，旅遊多是應“季”之行，春要看花，秋去賞楓，夏玩竹陣，冬赴冰城，隨冷暖而遷徙，卜季候而行動，這樣既可在陰陽的轉換中通泰身心，也可在時運的作用下瑰麗前程。當然，也有逆季節、時光、運程而動者，於反季節中避人流，錯高峯，實惠川資，且求得觀景問俗的清淨，那是高人或異類，另當別論。
爬梳半生遊歷，似覺“應”季與“反”季不相上下，原因在於，工作時有假期纔可出行，如元旦、春節、五一、十一、清明、中秋，不應季莫可奈何。而年假和出差就有了選擇的機會，可不湊節慶的熱鬧，有了些許主動權，及至退休大把的時間自由支配，真可做到“想走就走”，便不把季節十分放於心上了。
其實，旅遊的應季還是有應季的好處，宛若喫應季水果的新鮮和口福。
（秋季的白羊峪長城）
應季的方式不外乎“追”或“等”，前者是趕着去看，後者是坐等它來，爲“季節”的享受而勞神費力，全因季節奧妙在誘惑你。
追，逐着季節的腳步。
季節，時候在那裏，“天行有常，不爲堯存，不爲桀亡。”（荀子《天論》）春到花開，秋至楓紅，夏雨冬雪的都紛紛在節候的日子裏，好似爲我們盡賞其風采規劃了路線圖。
我們的旅行喜歡追逐季節而動，時令裏，氣溫的升降感動着皮膚的冷暖；花信中，葩卉的芳菲陶陶了鼻翼的翕動；“春來江水綠如藍”，色彩在詮釋着那一刻的澄淨；“滿身白雪走將來”，畫面已描繪出此一人的性靈。
我追逐季節的往事不勝枚舉，春天爲拍攝油菜花去過雲南的羅平，婺源的江嶺，青海湖的周邊，你看到的是季節在色彩裏狂歡。
羅平的油菜花是金色的海洋，遠山近岑是綠色的島嶼，風漾金波，光照青綠，在大地的畫布上，揮灑着節候的色塊，框定在湛藍的天際線。
江嶺的油菜田傲驕在起伏，隨丘陵的窈窕而曼舞，白色的鄉房，翠綠的田樹，還有爛漫在坡上的野花，都是那金色盛裝的綴飾，風情着季節的浪漫。
青海湖的春季因高寒而姍姍來遲，油菜花開，春天就來了，天空的澄淨近乎白，山峯的赭褐近乎紅，公路的柏油近乎灰，青海湖的碧波近乎藍，而帶狀其間的油菜花近乎金，這五色渲染的綵帶系在了春天的腰間。
當你追着六月的腳步，去霞浦拍攝海帶的豐收，那已是夏初時刻；當你撐船進入普者黑的荷花池，碧葉連天，粉荷拂面，那已是盛夏時節；當你躺在蘆芽山的空中草原，聞着草兒初黃的幹香，曬着不再灼人的陽光，那已是夏末時候。
季節一步步來而又去，你一次次感而深知，那特定的時日，特往的行旅，彷彿是一程程緣定的宿命。
（《雨巷》詩意情景再現）
等，候着季節的來臨。
季節的到來，有時準確，有時飄忽，很難敲定就是哪一天。在家當然可以任它“異花四季當窗放”（宋·潘閬），我“閒坐樓臺如意看”。
在外就得候些時日。
比如去洛陽看牡丹，等來“節慶”纔是奼紫嫣紅的良辰美景；
又如去喀納斯賞秋景，九月半是最佳時節，早了色淡，晚了葉落，你只能候在那裏，等着秋風來渲染；
再如去江南感受雨季，空濛的山色，淅瀝的窗音，絲絲縷縷的柔意，深深淺淺的暈痕，雨巷中撐着油紙傘的姑娘，是等候時恰逢的邂逅；
或如去漠河守候極光，不知在哪片天宇，哪個時辰，是哪樣的明耀，在極寒中站立，在極目中期盼，在極幸運的瞬間，等待那極致的天象。
等候季節是一種心境的養成，期盼，渴望，知你會來，不需千呼萬喚，只早你一步把會心等閒。
等候季節是一次情感的鋪墊，有往昔的回味，有新歡的貪念，有遺忘的絲縷要提前綰起，有經典的意趣要再次把玩。
（秋季蔚藍色的天空下，塔什庫爾乾的古城屹立時空）
爲那一刻的“時物正鮮媚”（唐·劉長卿）早已是：
山高路遠無妨，
風霜雨雪無畏，
費心勞神無憾。
這是心靈與自然的約定與呼應。
（貴州芭莎苗寨的蘆笙節，宰牛烤肉）