前言
拗字詩，即拗體律詩，是指律詩中出現了拗句的現象。拗，簡單來說，就是應該用平聲字的地方結果用了仄聲字，或者應該用仄聲字卻用了平聲字。
今人學律詩，常常因拗體與救拗而疑惑。我們入門時都會學習王力先生關於這方面的論述。而最早進行比較全面總結，又流傳至今的，就是方回在《瀛奎律髓》中第25卷的解讀：
拗字詩，在老杜集七言律詩中謂之吳體。老杜七言律一百五十九首，而此體凡十九出。不止句中拗一字，往往神出鬼沒，雖拗字甚多，而骨骼愈峻峭。.....五言律亦有拗者。《瀛奎律髓》
宋末元初的方回不是第一個提到拗體的詩人，宋朝魏慶之《詩人玉屑》對於黃庭堅的拗句就做過解讀，苕溪漁隱胡仔更早指出黃庭堅的拗句其實是學習杜甫。再早一些，唐朝詩人王睿在《炙轂子詩格 》中提到過“訐調體”，即拗體。
因爲很多古籍沒有保存下來，所以我們看不到太多的唐人關於拗體的論述。下面結合方回選錄的幾首五律，我們來看一下唐宋人的拗體律詩。
一、半拗體 《已上人茅齋》杜 甫
已公茅屋下，可以賦新詩。
枕簟入林僻，茶瓜留客遲。
江蓮揺白羽，天棘蔓青絲。
空忝許詢輩，難酬支遁辭。
關於這首詩的拗句，方回指出：
入字當平而仄，留字當仄而平。許支二字亦然。間或出此，詩更峭健。又入字、留字乃詩句之眼，與揺字、蔓字同。如必不可依平仄，則拗用之尤佳耳。如“雲散灌壇雨，春青彭澤田”亦是。《瀛奎律髓》
枕簟入林僻，仄仄仄平仄，第三字，應該用平聲，但是用了“入”這個仄聲字。於是對句的第三字，用了“留”這個平聲字。入、留，二字是句中的謂語動詞，一句之眼。
中（第一字可平仄可仄）仄仄平仄，我們稱之爲半拗體，救拗的方式，就是對句第三字用平聲字。尾聯也是如此：空忝許詢輩，難酬支遁辭。
方回說，如果爲了詩意的表達，卻是不能用“仄仄平平仄”的話，用“仄仄仄平仄”，可能會有更好的效果。
方回在這一卷收錄的賈島《酬姚校書》也用了半拗體：美酒易傾盡，好詩難卒酬。不覺入關晚，別來林木秋；另一首《早春題湖上友人新居》：勸酒客初醉，留茶僧未來。
這種半拗體句式，可以救拗，也可以不救拗。例如方回在這一卷收錄的陳師道《別負山居士》中：更病可無醉，猶寒已自和。已是仄聲字，沒有用平聲字救拗。
小結：半拗體在唐律中非常多見，幾乎成了常用的律句。
二、三仄尾與三平調 《暮雨題瀼西新賃草屋》杜甫
欲陳濟世策，已老尚書郎。不息豺虎鬭，空慚鵷鷺行。
時危人事急，風逆羽毛傷。落日悲江漢，中宵淚滿牀。
這首詩的首聯兩句都是拗句，方回解釋說:
濟世策，三字皆仄。尚書郎，三字皆平。乃更覺入律。豺虎、鵷鷺又是一様拗體。《瀛奎律髓》
1、三仄尾
濟世策，仄仄仄，欲陳濟世策，仄平仄仄仄，這種句式非律句。
唐律有常見的三仄尾句式：平平仄仄仄。前2字必須是平聲，例如：潮平兩岸闊。
第一個也是仄聲字（例如本詩的欲）的話，就不被認爲是律句了。
2、三平調
尚書郎，平平平，注意這裏的尚是平聲字，後來明朝人作詩，尚書郎也有用作是仄平平的。但是在唐宋時期，尚書郎是三平聲。
已老尚書郎，仄仄平平平，結尾三個字是平聲，被稱爲三平調或者三平尾，也被認爲出律，屬於古體。
方回說“乃更覺入律”，還是指第三字，出句仄，對句用平救拗。然而這首詩首聯的拗句與救拗方式，後人都不算律詩。
小結，律詩中，三仄尾可以有，三平尾不可 。
3、第四字應平實拗
不息豺虎鬥,空慚鵷鷺行。仄仄平仄仄，平平平仄平。出句也是拗句，第四字應該平聲，結果用了仄聲字。這種拗句最有名的就是白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”。
可以注意，這個對句的救拗，也是第三字用平聲（吹、鵷）。
小結：屬於必須救拗的拗體律句。
三、錦鯉翻波 《上兜率寺》杜甫
兜率知名寺，真如會法堂。
江山有巴蜀，棟宇自齊梁。
庾信哀雖久，何顒好不忘。
白牛連遠近，且欲上慈航。
這首詩種的頷聯出句，用了錦鯉翻波句式：
此寺棟宇自齊梁至今，則所用“自”字決不可易，亦既工矣。江山有巴蜀，“有”字亦決不可易，則不應換平聲字，卻將巴字作平聲一拗。如“詩應有神助，吾得及春遊”亦是。《瀛奎律髓》
方回認爲，有、自，杜甫用得好，不可更改。自，是仄聲，仄仄仄平平（棟宇自齊梁），是正常律句。
我們看看“有”這個字。
江山有巴蜀，平平仄平仄，是平平平仄仄的變格，後人稱之爲錦鯉翻波，和三仄尾一樣，是唐律中及其常見的拗體律句。巴，如果換作仄聲字，就是三仄尾句式了。
這兩種拗句，都不影響對句，對句還是：中仄仄平平。
小結，平平仄平仄，是常見的一種變格律句。
四、救孤平 《早春題湖上顧氏新居二首》賈島
賈島的《早春題湖上顧氏新居》有兩首，第一首兩處用了半拗體，前面提到過。我們看下第二首：
門不當官道，行人到亦稀。
故從餐後出，多是夜深歸。
開篋收詩卷，掃牀移臥衣。
幾時同買宅，相近有柴扉。
這首詩就是正常的五言律，不過方回卻特別提到了第六句：
前句不拗，只“掃牀移臥衣”拗一字，“掃”字既仄，即“移”字處合平，亦詩家通例也。《瀛奎律髓》
前句不拗，指出句正常：開篋收詩卷，中仄平平仄。這是正常的律句。
只“掃牀移臥衣”拗一字，指第三字“移”用了平聲字，如果出句是拗句，對句用“中平平仄平”，是爲了救拗，前面提到的半拗句，和“第四字應平實拗”，都是用“中平平仄平”救拗。
但是這首詩出句不是拗句，對句用普通的“平平仄仄平”即可。但是因爲第一字用了仄聲字“掃”，所以會成爲“仄平仄仄平”，這就是常說的孤平句了。
孤平和三仄尾一樣不是律句。所以第三字一定要用平聲字，這就是方回指出“移”，是爲了“掃”，成爲：仄平平仄平，避免孤平，這是“詩家通例”。
方回雖然沒有提到孤平這個叫法，但是指出了救孤平是“詩家通例”。
小結，孤平非律句，必須避免，需要改爲：仄平平仄平。
五、出句全仄 《次韻答高子勉》黃庭堅
雪盡虛檐滴，春從細草回。
德人泉下夢，俗物眼中埃。
久立我有待，長吟君不來。
重玄鎖關鑰，要待玉匙開。
方回選了黃庭堅兩首拗體五律，關於這一首，方回解讀道：
以“我”對“君”，雖非字之工者，亦見拗句之健。
久立我有待，仄仄仄仄仄，五個字都是仄聲字。黃庭堅另一首《次韻楊明叔》首句爲“全德備萬物”，平仄仄仄，這兩個句式，可以統一看作：中仄仄仄仄，
這種句式的救拗，也是對句救拗，我把這個救拗的句式稱之爲救拗萬能句式：中平平仄平。中，代表可平可仄。
小結： 用於必須救拗的句式，記住這一種即可，中平平仄平。
結束語
我提到的三仄尾和錦鯉翻波，是唐律中常見的變格律句，不僅僅說唐朝人平時作詩常用，即使在試貼詩中，也可以見到。有興趣的朋友可以搜一下這篇文章：《唐朝的科舉考試中,作格律詩時,允許出現三仄尾和錦鯉翻波嗎?》
方回提到的這幾種拗句形式，王力先生在《漢語詩律學》中都總結過。但是關於三平調的結論不同。
中平平仄仄的3種變格中，《漢語詩律學》中認爲三平調不屬於律句，錦鯉翻波和三仄尾（前2字必須平聲）屬於律句，無須救拗。
半拗體可救可不救，必須救拗的拗句稱爲大拗，都被認可爲律句。
結束時，依照慣例作詩一首爲今天作業，拗字類五律習作78《詠梅》
今冬未覺冷，忽遇倒春寒。
雪裏梅意早，池邊形影單。
分香入簾幕，邀月上欄杆。
清絕試雅韻，氣和心自安。
@老街味道