在任何境遇下，你有去選擇嗎？
比如，有人拿刀子架脖子上，你說這肯定沒有選擇，按壞人說的做就好。其實說這話時，你已經做了選擇：你選擇聽從壞人的話。
那你會問：難道我還有其他選擇嗎？
當然，這種情況現實中很難遇到。可在電影中，我還是看到有不同選擇的。比如，寧死不屈的、乘壞人不注意反擊的、利用語言跟壞人周旋的……
利用自己的想象力，你是能找到其他選擇的。
說上面這些，我想說的是：在任何境遇下，我們都是有選擇的。
再來講一位親身經歷的人。作家弗蘭克他被關進了那是納粹集中營。那種生活環境極端惡劣的情況下，他的朋親人朋友相繼離世，身邊的人隨時都可能被送進毒氣室。他做出了他的選擇：爲自己的這段經歷賦予了特別的意義，他創建了心理學的意義療法，寫了《活出生命的意義》這本書。
在書中他講到：人所擁有的任何東西都可以被剝奪，唯獨人性最後的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由——不能被剝奪。在最艱苦的歲月，他選擇積極向上的態度，“讓自己的心靈越過牢籠的禁錮，在自由的天地裏任意翱翔”。
而如今，我們的生活條件大大變好，你說你沒有選擇。因爲小時候父母關係問題、家裏太窮、老闆太壞。可是這些真的決定現在自己現在必須這樣選，要把自己當成一個受害者嗎？
《高效能人士的七個習慣》作者史蒂芬科，他講到：
我的孩子從小就知道，爲自己找藉口終究難逃懲罰，把責任歸咎於他人更是不對的。如果孩子們說：“這件事不是我乾的，而是他。”我就會問：“你爲什麼選擇這樣回答？”在我的家裏，每個人都明白，我們總有選擇的權利，誰都不會成爲受害者，從來都不會。每個人都要對自己的行爲負責，我們不能把自己的境遇歸咎於他人。
我們誰都不要成爲受害者，更不要有受害者思維。當然要小心壞人害你，但是人怎麼害你，你是清楚的。有受害者思維，那你就會變成一個會自己害自己的人。
你完不成目標，可能是有人干擾了你。有些人受到干擾，他很快把干擾處理掉了，繼續爲目標努力；而大多數受到干擾，他會抱怨、甚至咒罵“干擾”，把干擾當做自己放棄目標的原因，最後放棄了。
“干擾”讓你放棄了目標，你就放棄了呀，你這麼聽“干擾”的話？
還是你早就想放棄了，把“干擾”當做放棄的“替罪羊”？
想想就可笑吧，原來我們找到那些理由，不過是“替罪羊”而已。真正原因是自己，自己那顆弱小的內心，害怕了、退縮了。
我也是那個曾經退縮很多次的人，也在外界找過原因。現在才知道，真正原因在於自己，最容易對自己造成干擾、且干擾最大的人，其實是自己。