鄭重聲明：文章系原創首發，文責自負。
溫馨提示：純屬虛構；此時此刻不同彼時彼刻，無映射；無神論者萬歲。
烏託朗邦山是大地最高峯，高到人們還未發現她的參照物。沒有部落爬上去過，當文明處於野蠻時期，對獸性本能賴以生存的人們根本不相信那個傳說。儘管那裏早已渡過一個輪迴。
相傳，只有以道德作爲地位象徵的部落才能征服烏託朗邦，成爲神明。神祕的智人部落正是如此，他們早已擺脫優勝劣汰的世俗，懷揣着崇高信念邁入烏託朗邦的升格之路，他們有把握得到天神的認可從而化爲永恆的一員。
人類的起源地有一座殘破的石碑，儘管它早被人們因遷徙而拋棄，智人部落兜兜轉轉還是尋到了根。上面刻載着真美之神就在山頂上等待，那座山即是她的考驗。祭祀儀式結束後，部落開啓宏偉的攀登之路。
烏託朗邦窮目不止蒼穹，當攀上第一塊頑石，就處於不再與世間平行的另一片大陸。前無古人的世界沒有留下任何足跡，每一次決斷步步驚心。攀登之路會觸發許多匪夷所思的災難，他們並非自尋死路，深知正在完成一個征服殘酷法則的偉大壯舉，每個人都做好了殞命的覺悟。
劇毒蛇蟲的威脅；鬆動石塊的滾落；疾風驟雨的蠻纏；寒雪天象的死冰......
“爲了不朽的道德！”
儘管在災難中損兵折將，但他們的士氣未曾銳減，在團結一致中所向披靡。部落從未衍生過爲了生存而犧牲他人的思想。他們堅信自己已經擺脫了那顆被自然法則查毒的心靈，他們純粹無暇。
即使是因爲大意而滑落，並掛在不穩定石塊的不幸者，也爲不讓同胞冒險救援而甘願放棄求生的希望。也有人在災難中獲救，整個部落心胸高尚，沒人懷疑這些幸運者在道德上的虔誠，只會將目光矚目在冒死營救的無畏者身上。
儘管部落的人數依然壯大，但在老一輩中，那些對道德強烈表現出忠貞不渝的威望人士數量漸漸稀少，就連酋長大人的血脈也斷了。
酋長是被活活凍死的，在一個極端惡劣的寒冷季度中。他看出那個孩子在母親懷裏發抖，於是趁着夜色，悄悄將自己的棉衣搭在那對母子身上。他不忍心看到孩子在睡夢中也要遭受苦難，這孩子的父親在不久前被滾落的巨石砸死，他需要在後輩心裏種一顆溫暖的種子，將來開出希望之花。
很遺憾，酋長的肉體不及其意志的萬分之一，他在沉睡後再也沒有醒來。更不幸的是，他那被部落視爲接班人的兒子，也在爲別人吮吸蠍毒後內臟潰爛而亡。
每一個犧牲的利他者都被銘記於心，那些名字並沒有給部落帶來墮入黑暗的恐懼，他們提前見到了神明，爲信仰而獻出生命的靈魂被視爲超脫凡間肉體折磨的升格。即使在生離死別之際，他們流出的淚水也是幸福的，他們盡力了，剩下的交給他們所愛之人吧。
生者慚愧，死者無悔。智人部落堅信，生命的意義並非是肉體的苟存，而是道德精神的延續。
若干年後，部落終於到了雲端之下，他們俯瞰身下的烏託朗邦，腳下的先祖之路埋葬了許多墳墓，那是道德飽經風霜的象徵，眼下是一圈接着一圈蔓延的壘壁，他們正處於不斷疊嶂高聳的正中心，像黑色花朵裏的花蕊。他們是新一代智人，但他們依然保留着傳承，部落內部從未發生過一次爭端，祖先的教誨是刻在骨子裏的，他們只需要往上爬着。
山頂就在雲端之上，而他們離神明只有朦朧之隔，幾乎沒有生物能抵達這個境界，迷霧籠罩着烏託朗邦上峯，不見植被與活物絲毫跡象。災難也是如此，這裏無風無雨，氣溫適度，就連腳下都是環繞着山體橫着一圈的平地。
神聖通過死寂來隔絕塵囂，部落正處於兩者的分界線。
他們不再是掙扎在平地上的部族，隱約中已估摸清楚終點的路程，要穿過那層雲霧，還需要好幾日的歷程。然而他們的食物幾乎已經耗盡，周圍也無可作爲補給，他們是第一個闖蕩於此的生靈。他們必須承認這一事實，不可能所有人都登上山頂。
於是，部落把剩餘所有的物資集成一堆，在食物耗盡前，支撐堅持到山頂的人數勉強不過總體的一半。但他們談笑風生毫無懼色，因爲哪怕只有一個人成爲了神明，他們全部都將得到救贖，每個人都對此深信不疑。
部落開始發出表決，幾乎一半人立即踊躍表態，不過那些被選中的都是要留下來的，他們可不願放棄任何道德的修行，他們以此爲榮。
而稍微遲疑的那半人悻悻苦笑，痛罵自己與祖先相比道德覺悟太低了，只好極不情願地帶着部落的物資朝山頂進發，他們唯一的挽尊方式是儘快取得神明的認可，從而讓自己的同胞也獲得升格。
於是，雲端之下的人們開始打坐等待，盡情享受這最後的道德考驗。
而云霧之中的人們彼此間亦真亦幻，縹緲之煙隨着時間推移愈來愈濃，儘管朝着烏託朗邦山體頂峯攀爬，他們之間的距離即將變得擁擠，但他們還是看不清周圍同胞的臉，甚至難以聽清左右拼命吶喊的聲音。他們時而孤獨，時而迷茫，時而害怕。
爲了方便交流以免誤解，他們儘量以簡單的稱呼來分辨，在雲端之下等待的人們被稱爲“下人”，而他們自己稱自己爲“上人”。這當然只是空間意義上的，他們的目標只有一個，讓所有的下人成爲上人。他們攀得越高，心裏越沉重，離目標越近，他們道德上的負罪感越強。上人恨不得立馬成爲神明，然後接下人回家，告訴他們自己的信仰同樣堅定，沒有留下來只是因爲某種巧合。
心願無比美好，上人不禁更加努力。頂上之路漸漸纖細，他們再也不能並肩奮鬥，儘管只是部落的一半數量，但上人還是太多了，總有人不可避免地落在身後。
有人迷失在這段旅程，他們在雲裏霧裏彷徨，心裏生出許多個疑問。當偉大之路變得狹窄，上方的那些人總是不經意間踩到了下方的頭頂。由於迷霧的干擾，雙方不再有清晰的交流，即使是一句解釋也難以被對方領會。
爲了儘快抵達終點，最上層的人們不得不將力氣用在攀登上，沒有餘力停下來互訴衷腸。信任在此刻發生了微妙的變化，懷疑隨着霧霾繚繞在悄然的沉默中。有人終於忍受不了窒息般的平靜，當那雙腳踩在頭頂上時，他一把將其扯了下去。動靜很大，依然沒有人說話。
他們不知道有人在捷足先登時會不會背叛他們，或者背叛還在等待着的下人。他們無法確認那些拼盡全力攀爬在頂端的人，是基於道德的信仰，還是說只是爲了踩着其他人的努力成爲神明。如果這樣的傢伙有了力量，那何止是智人部落，大地上整個人類文明都將危在旦夕。
而原本因爲信仰而爆發力量衝鋒在最前方的人，他們發現在攀爬過程中身邊的同僚正在急劇地減少。他們無論如何都必須承認身下有不安分的傢伙，爲了確保成功抵達重點，他們不得不讓自己的信仰沾染上某種不完美，從一開始不經意地踩踏變成刻意爲之地踐踏。
也有相當一部分堅持道德的忠貞不渝，他們無論如何都無法對同胞下黑手。不過他們的光芒無法穿透虛幻讓人認清，很快，他們就被妥協於現實的不完美道德者誤傷殆盡。
在雲端之下的表決結果，開始影響雲端之上原本堅定的神志。如果他們的道德覺悟無法成爲本能的態度，那他們每個人都有嫌疑。
在烏託朗邦頂峯掙扎的人們一時間人人自危，從一開始同心協力地向終點攀爬，變成警惕周圍有無其他敵人。沒人知道在迷霧中伸出的那雙手，到底是攙扶還是扼殺。
山頂已然有了輪廓，迷霧漸漸清晰，他們終於能分辨出白天黑夜，幾日的攀爬在猜忌中熬過，下方的雲霧變成了混沌，不知是洗濾掉了所有的污穢，還是說本就是如此。他們擦掉身上的血腥，整理好儀容，收拾出一個心安理得的心情，打扮出體面的模樣好迎接上燦爛的頂頭日光。他們是第一批抵達於此的生靈，也後無來者，儘管他們在稍前的攀登途中被夾在中間，可已無人過問此時數量已然少了大半。
山頂上坐落着一塊石碑，與祖先描述的起源之石一模一樣。可當他們看向石碑刻載的文字時，衆人皆是瞠目結舌。
當上人開始向最後的使命攀登時，下人已經進入到一種有恃無恐的狀態。他們在打坐冥想之餘互話家常，儘管忍受着飢餓，也抱着犧牲精神侃侃而談。他們已經學會緩解飢餓的祖傳祕方，精神上的滿足感遠遠勝過物質上的富裕，這道德的飽腹感是智人部落征服自然法則的象徵。
說來也巧，這些爭先留下來等待的人們，恰恰是那些已爲他人犧牲的偉人之後。爲了規避因肉體折磨而衍生的消極情緒，也爲了不辱沒先祖的名聲，留在這裏的下人想着法子打發時間，各自開始留下自己的文藝造物。
在這片貧瘠之地，被留下許多雕刻、筆錄、歌謠的遺蹟，他們將所有的美好傾盡此處。下人把希望的活力種在這裏，他們幻想着當自己在升格之後，若再有生靈歷經磨難來到這裏，願這些溫暖的足跡能淨化他們那顆疲憊的心。
不安是從第三天開始的，從雲端裏陸續掉下來許多上人。他們很疑惑，那些苦難已被遠遠甩在腳下，而上方除了雲霧籠罩，並無任何危險的跡象。
陰霾籠罩在每個下人的臉上，他們不得不承認上人遭到了未知的災難。樂觀的氛圍煙消雲散，下人們開始祭奠那些摔得粉身碎骨的上人。
當下人們得知他們自己被命名爲下人時，是在一塊從上面滾落的石頭。石塊記載着上人留下的信息，在烏託朗邦的頂峯上也有一塊起源石碑，上人在激活信標後，只需等待一天，真美之神莉莉絲將下凡賜福於生靈。可天上一天，凡間千年，上人需要在山頂上生存無數個時代，才足夠向天神證明自己的虔誠。
下人並不驚訝上人對於自己的稱呼，大家都覺得這只是空間意義上的，善良趨勢着他們遠離那些詭譎的揣測。千年可不是那麼容易熬過去的，下人需要準備上人的補給，以熬到莉莉絲下凡之日。那根延綿不絕的繩子已經遞下來了，綁着幾個空空的竹簍，這意味着上人缺衣少食，而他們的任務是填滿這些竹簍。
下人接受了這個稱號，同時也甘願稱呼候在山頂上的人爲上人，畢竟上人肩負着部落的榮耀，他們是真美之神的見證者，也是獲取升格的代言人。下人義不容辭，他們堅決執行道德的考驗，這一艱鉅任務讓他們醞釀許久的犧牲精神得到伸張，他們終於有機會效仿已成傳說的先祖，證明自己的道德足以比肩他們。
事不宜遲，他們毫無怨言地離開這個停格的空間，毅然決然地往危險的來路歸去。那些空癟的竹簍就像嗷嗷待哺的嬰兒，善良的下人又怎會忍心耽擱太久呢。
下人離開貧瘠的原地，重新往下方的塵囂進發。爲了填充那些不斷垂下的空竹簍，他們不得不再次迴歸到風霜的懷抱，那裏有死亡的威脅，也有徵程的希望。生機往往藏在苦難裏，他們用體溫融化冰封的山池，與野生兇獸搏命取肉。那些竹簍盛滿一波波水和食物，在時光中漸漸被鮮血浸紅。
一百年：
在初代等候神明降臨的上人逝去後，他們的後代亦然恪守着那個終極教條——靠下人的食物活下去，等待真美之神的降臨；不要試圖下去，會死在雲霧中。
他們自出生起就依賴那些竹簍生活，那些下人就像是大自然的一部分一樣，彷彿天生就要爲他們提供食物。當索取成爲了習慣，道德的觀念也在悄然發生變化。他們沒有初代上人那樣的愧疚，只知道成爲神明後要幫助下人，於是便以爲這只是一個交易，他們在從雲霧中拉上豐收的竹簍時，有種心安理得的乾脆。
而下人生活的險峻更甚以往的先祖時期，回頭路需要更爲堅定的勇氣，那不是一條簡單清晰的直線，信仰在峯迴路轉中忽暗忽明。但道德不容許他們有所質疑，犧牲正是在道德中最崇高的英雄主義。他們每每從黑暗中掙扎到道德的光明處，心底的自我感動又能激發出更爲強大的精神力量。
很快，爲了填滿那些竹簍，在道德上毫無瑕疵的下人終於在生命中走完努力的盡頭，有些甚至還未留下子嗣。但剩下的下人們依然堅持着父輩流傳的終極目標——不能讓上人餓死，要在道德上歇盡全力，這樣才能保住我們的希望；不要試圖上去，那樣有違道德。
三百年：
上人不懂得爲何祖先們稱那些紅簍爲竹簍，他們沒見過竹林，只是用下人源源不斷上供的其它材料修修補補。紅簍完全地褪去植味，即便歷經雲端之下的疾風驟雨，也散發出陣陣血腥。
上人收穫的食物漸漸少了起來，那些紅簍一次比一次空蕩。山頂上沒有任何原生資源，且他們不敢下山，由於缺少堅定的道德完美主義者的教導遺傳，他們只能爲了自己的使命，決出最強的那部分人來解決分贓不均的問題。
最強的這批人並非僅僅依賴生存與競爭的能力，而是指在廝殺中毫無顧忌的人，他們總能頑固地活下來。然而，心慈手軟的人顯然不能面臨上人的困境，他們錯過許多扼殺不幸的機會，被前者活剝生食，化作僅剩上人的養分。
仍有一小部分人難以接受同類相食，他們放棄上人祖先的教條，寧願選擇被命運玩弄的雲端之下，他們想倒退進攀登史的長河中去聽天由命。可他們人數畢竟太少了，被大多數上人視爲叛徒，被指控有罪。於是上人又多了一輪鮮活的祭品。
在上人經過一輪洗禮後，人數又漸漸增長起來。下人不懂得上人的情況，但上人通過紅簍裏的刻錄石對下人瞭如指掌，下人需要如實報告自身的情況，以供更好地解決上人的需求。
下人正處於無比艱難的日子，爲了供給上人，許多英勇的道德完美主義者都在險峻山頭犧牲了，他們缺衣少食，在謹遵祖訓的心力憔悴中，僅僅給自己留下一副勉強持續奉獻的軀體，任何一點意外都足以要了他們的命。
隨着上人的需求與日俱增，歇息地資源被歇澤而魚。又因爲他們不斷衰減的數量，漸漸供不應求。他們不得不往烏託朗邦下方遷徙，以獲取更多的資源。
在飽經風霜的途中，他們見到了一座又一座道德的墳墓，那是部落攀登的榮耀里程碑。而他們又回來了，不是以神明的身份，而是以下人的身份。下人往山下進發，沒有人敢有怨言，所有的苦難都是道德的修爲之路，是真美之神莉莉絲的考驗。
下人離上人已有很長的距離，甚至跨過半個烏託朗邦山，而紅簍依然堅若磐石，這些載體連接着上人的繩索隨着時間愈加蠻橫，甚至骨頭打磨的匕首都難以切斷。
五百年：
由於強者恆強，弱者無法取得交配權，上人不得不開始近親繁衍，這導致許多上人的子嗣開始出現缺陷。同時也爲了讓下人更加賣力地供養，通過石塊刻錄，上人表明每段時間會讓貢獻最大的下人獲得躍遷成爲上人，屆時下人會站在紅簍上被拉上去。
這一決定很快就影響了下人的道德觀念。
此時下人已經熬過瀕臨滅絕的日子，上人出謀劃策，使他們瘋狂繁衍後代，其規模甚至比肩曾經完整的部落。他們開始掌握符合自然法則的生存方式，不再對道德狂熱地迷信，利他行爲的淺嘗輒止才能讓他們延續下去。如今他們在應付上人的索取時，也學會了積攢資源。
當然對於那些至死不渝的先輩們，他們依然充滿敬畏。不過在得知可以獲得步入上人社會的機會後，爲了囤積自身升格的所需，道德衍生的許多情感屬性開始發生變化。
首先是親情。父代與子代的關係不再是純粹的血脈憐惜，而是由血脈關係衍生出天經地義的利益關係，親子的互利行爲開始變得有了目的性。老者養育幼者是爲了回報，幼者照顧老者爲圖繼承遺產，手足之間更是如此。
接着是友情。下人與下人之間不再根據彼此相處的時間產生情感，他們更願意與利於合作獲取資源的對象成爲夥伴。如果有人將情感像祖先一樣隨着天性投放，那將會消耗掉許多無用功，極其容易被淘汰掉。不僅如此，守舊派下人的友情極其容易被利用，以至於生存空間漸漸被排擠。
最後是愛情。由於性利益可以與物質利益等價交換，所以在等待真美之神降臨的五百年裏，曾屬於道德的“自由”這一概念被得到重視，此時已完全超脫了道德本身。自由與忠貞成爲了完全相悖的道德因素，可堅持忠貞的下人往往也尊重伴侶的自由，於是兩者在種羣延續後代的比例差異驟然拉開，忠貞的捍衛者在主流的舞臺上退去，成爲稀有人士，只因自由神聖不可侵犯。
儘管可以通過猩紅之簍躍升，但抵達烏託朗邦山頂的下人仍然有許多被拋棄掉，雲端裏落下許多具屍體。
上人無比挑剔，他們不會留下醜陋的下人、愚蠢的下人，這對他們的羣體毫無營養，會玷污上人的血統；同時也不接受道德過於低下的下人，上人不懂明明是道德楷模般的下人，貢獻度達標的個體卻極有可能是自私的傢伙，這不利於上人羣體的生存；若是有幸，真有道德修養頗高的下人升格而來，則更是萬萬不幸的，這些返祖下人會替他們原來的族羣說話，從而使整個烏託朗邦山頂不再和諧，這是背叛上人的行爲。
久而久之，下人似乎也摸清了規律，他們的地位之高低正在往上人所能接納的那樣發展。智慧與美貌的擁有者在下人的羣體裏獲得特權，而他們也同時具備一種左右逢源且靈活動態的道德思想標準，有刻意爲之的利他行爲，但最終的目的都是利己。這些人憑藉自身史無前例的優勢，總能輕易地站在紅簍裏被當作資源送至上人羣體。
若是有人懷着妒恨拿着祖先的遺訓指責那些不擇手段的“紅簍人”，他們則會辯解，這都是爲了滿足上人的需要，而上人是神聖的，這也是祖先的遺訓。
七百年：
接納下人的歲月已有數百年，上人已經開始壯大起來，已經變得不那麼需要下人新鮮血液的加入，冗餘的人只會分走更多物資，然後製造更多混亂。
由於下人並非是依賴道德躍遷的，還是依靠其它什麼東西，這也使上人內部開始變得紊亂，暗潮湧動的極限泄露出許多危機，每一次都死了很多人。完美的道德顯然已不能作爲武器來解決矛盾，每個上人都心照不宣地承認這點。
於是“秩序”誕生了，用道德的底線來構成，任何人不得違背。儘管大家爲了利益都不願被道德綁架，但爲了上人整體的生死存亡，還是達成了這一共識。他們知道作爲上人自己有多強大，全力廝殺的後果會導致烏託朗邦的人類滅絕。
儘管在上人中依然有許多不法分子越界，但淘汰掉他們後，整個上人還是進入到被迫的和平時期。於是上人的酋長終於可以放心地宣佈了，取消下人的升格之路。而他們又一次擴建、加固了紅簍，畢竟他們之間的和平需要更多下人的奉獻。而上人的地位標準再次得到規範，這次不再是道德，而是各自管轄下的紅簍的豔麗程度。
酋長做完這一決定後，再次來到頂峯的那塊石碑前，當他在祭拜中瞥見真美之神的慈祥壁畫時，心中忽然升起一陣酸酸的愧疚，接着從頭頂發涼，一路冷到腳趾。他忽然覺得自己正身處於一個陌生驚悚的環境，全然沒有一副神明在升格前該有的模樣。
這一決定再次影響到了下人，下人很久都沒有酋長了。事實上，每每有新的酋長誕生，沒多久後就躍遷到了上人。在得知升格之路被徹底關閉後，再也沒人當酋長了，付出利他行爲來建立德高望重的名聲已成了無用功。
下人並沒有自己的秩序，他們沒有這個權利，因爲上人在他們心中的地位漸漸取代了道德。幾百年來各種謠傳滋生在下人內部，由於聰慧的下人早已成爲上人，這些謠傳漸漸成了默認的事實。在如今下人的觀念中，上人是真美之神的化身，是考驗他們虔誠的信使，他們一怒之下可使整個烏託朗邦便分崩離析，他們輕輕一吹天雲色變。而他們獲得解脫的唯一方式，則是填滿那些愈加貪婪的紅簍，這才足以證明自己在道德上的虔誠。
由於烏託朗邦的氣候總是惡劣，所以下人們總以爲是發怒的上人在怪罪自己的不虔誠，於是他們便更賣力了。每一個因填充紅簍而殞命的人，都被認爲是神罰的對象。
和上人比起來，下人還算是和諧的，可自從升格之路被關閉後，那些不太道德的人便留在下人的羣體內如瘟疫般蔓延。這些人在失去鬥志後懶惰而又狡猾，很快便發現了悠然自得的生存之道。他們會偷走同胞們積攢的物資，會利用他人的仁慈爲自己的自私行爲狡辯，更會佯裝可憐請求他人填埋自己的那一份上供的紅簍，如果有人拒絕，便會被指責不道德，或是沒有同情心。
由於投機者的紅簍總是滿載地呈遞上去，上人特意表揚了這一類人。由於具備了神聖的認可，於是他們在下人的地位漸漸高了起來，並逐漸成爲更多下人的效仿對象。他們開始自命不凡，並自詡自己本就是上人的投胎轉世，他們擁有許多異性崇拜者，子嗣成羣。
與之相反的，善良的下人總是不能將紅簍餵飽，他們將自己的付出分出不少給予他們憐憫的對象，於是便會受到上人道德上的責怪。他們在被神聖的上人否定後，地位漸漸成爲最不受人尊重的那一層，而無法做出相應改變的人，會很難取得異性的青睞，從而絕後。
至此，道德終於也不再是下人的信仰，而成爲生存的一種手段。
一千年：
由於秩序的建立與嚴格遵守，上人的數量保持在一個安穩的極限。好在下人的供給並未減少，無論是何種方式，最終都會通過紅簍使上人滿意。至於是否真的符合道德，沒有上人會在乎的。
在物質條件富裕的基礎情況下，當今的上人從小便有餘力思考生存以外的事情。他們開始打法時間，許多獨具匠心的藝術作品開始流傳在上人的生活體系中，無關血腥暴力的生存，只有純粹真美的精神。物質早已不再滿足他們不斷渴求真理的心靈，他們開始追尋某種超越肉體的滿足。只是他們被困在風和日麗的烏託朗邦頂峯，由於條件所限，只能往內發掘自己的本性。
他們常常望着星空迷失自我，思考存在的意義。或者端詳着真美之神的容顏，流下幾滴感嘆滄海桑田的眼淚。他們有閒暇的時光拿來感傷，也有安全的地帶供他們幻想。
秩序的標準不斷地被提高，每個人嚴以律己並寬以待人。他們認爲有責任修行出更好的自己，而他們總能挑出自己做得不夠好的地方。道德的枷鎖時常另他們煩躁，但他們樂於一輩子活在這種痛苦中，他們相信這是種付出，而世界是平衡的，精神上的榮譽感也成爲上人的食物來源，並形成一種前所未有的潮流。
被深埋許久的道德天賦開始甦醒，上人正悄悄地自我進化，他們的地位開始由強者向賢者轉變。衝突事件慢慢地銷聲匿跡，還遵循着自然殘酷法則的上人，會被其他上人以實際行動來感化。沒人願意活在一個孤獨的世界，人人都爭先恐後地通過利他行爲，來表達自己的道德修爲。從此，上人在歷經千年後，重新走向了真善美的大同時代。
烏託朗邦頂峯被逐步裝飾成安詳柔和的模樣，而紅簍上的腥臭顯然不符合上人的道德觀念，他們託下人弄來新鮮的竹竿，然後把紅簍裏外又裹了一層青色，從此紅簍變成了竹簍，聞上去還有植物的清甜。在他們的文字裏，“簍”本身就與“竹”象形相關，所以用竹子做的簍纔算合適。他們以爲他們的智慧發現了這天意般的巧合，並洋洋得意。
可上人的道德觀念裏從來沒有下人，上人從小就開始習慣下人的供給，又在長輩的教導中耳濡目染，那些竹簍裏的生存物資就像是一陣風一樣，是一種見怪不怪的自然現象。不過爲了保持竹簍的清爽乾淨，上人每天都會清洗它們。只是下人總是會把它們弄髒。
不僅是這些竹簍，就連下人本身也被認爲是另一種動物。由於喫肉跟道德無關，所以道德素來僅限在人類自身，而上人覺得下人正是某種被馴化的動物，利用他們並不是違反道德，而是一種智慧，一種符合道德觀念的博愛，就像祖先在地面上馴化狼一樣，最終人與狗成了一種共生關係。上人認爲，自身道德的光輝也在精神上反哺下人。
而下人此時分散在烏託朗邦各處，有的甚至在遷徙中下了山，走進沒有竹簍的新世界中，再也沒有迴歸。
可還呆在烏託朗邦的下人就沒這麼幸運了，他們除了每日在險峻中填埋那些竹簍，還需要防備其他下人。
此時下人的道德僅限於填滿竹簍，不過也是被迫的，因爲只要任何下人死去，都會被認爲因爲沒有填滿竹簍，而被山頂上的神明責罰其道德的丟失。
他們生命中只有三件事：生存、填簍、生育，實際上後兩者也是爲了生存，爲達到目的不擇手段。
自從善良的下人絕種之後，新生代的下人再也無法靠偷奸耍滑來完成自己的那份竹簍了。他們再也顧不上道德的面子，開始明目張膽地搶奪他人資源。如今下人人人自危，羣體以家庭爲單位分隔開來，用糞便尿液標記領地，並日夜不分地守住自己的陣地。
有的下人正在填滿竹簍的途中被另一個下人殺死，然後竹簍裏的物資被放進另一個竹簍中去。上人默許了他們的行爲，因爲竹簍的總量不變，而上人已經實現了道德上的互幫互助，他們會主動幫助其他一無所獲的上人。
還有的下人會在熟睡中被擊暈，隨後被擄到另一個領地，待受害者醒來時會發現四肢被削去當作食物，而自己餘生則淪爲生育工具。爲了儘快繁育出自己勢力的有生力量，這就是下人的生存之道，也是延續至今的唯一方法。
下人就此進入到與道德背道而馳的野蠻時期，他們必須將自身的存在建立在其它生靈的毀滅之上，哪怕是同胞。稍有心慈手軟，就將成爲他人生存的養分。下人徹底成爲烏託朗邦的野生動物，與其惡劣的環境融爲一體。
曾有強者用武力征服其他下人，強迫他們組成一個新的力量，他的目標是穿過雲端，取代那些竹簍的主人，這是他給他們的承諾。
當他們攀登到雲端之下的平靜地帶時，發現在這片貧瘠之地上，留下許多雕刻、筆錄、歌謠的遺蹟。他們很憤怒，這一定是那些上人留下的，下人不可能依靠這些東西，或是其表達的意義來存活。
他們將這些遺產統統破壞掉，包括巖壁上刻着的偉大名諱，這些名字對他們來說是種羞辱，他們的生存之道不能被否定。
當他們穿越山頂的迷霧時，卻並沒有像第一批上人那樣迷失。此刻他們目標清晰，並不願再過終生照看竹簍的生活。
然而他們最終還是失敗了，面對同仇敵愾的上人，他們殺死了自己的首領以示懺悔。沒有下人感到羞愧，這是他們的生存之道，首領雖然強大，但他顯然不明白這一點。
然而在下山途中，失敗的下人卻迷失在雲霧裏，沒有生者能全身而退。他們迷茫着，他們飢餓着，就連僅剩的下人也在搏鬥中受傷。他好不容易將同胞變成了食物，但自己卻失去了攀爬的能力。
從此再也沒有下人膽敢挑戰神明的權威。
現在：
藉由上人虔誠的道德光輝引路，神明莉莉絲終於從星隕間抵達凡間。
出乎她的預料，上人並非是一羣被生存本能支配的生物，而是她真正意義上的信徒，每個上人都散發着道德的光芒，他們的精神早已擺脫肉體的束縛，已經領悟超脫俗世的真美之道。
更令她驚訝的是，她原本打算引領成爲自己同胞的對象，那些下人正做着人神共憤的勾當，他們完全脫離了世間倫理常綱，眼裏只有血腥的自然生存法則，已經退化成渾身長滿絨毛的野人，沒有任何道德存在的跡象。
她在人類誕生之日就預測了人類的命運，她甚至預料到了在雲端的分界點，智人部落那些不堅定的道德者會被篩選乾淨，而對留下來的完美道德者的考驗纔是她的主要目的。
如今看來，她低估了上人自我救贖的能力，反而高估了下人面臨挫折的變革。現在只有帶上人飛昇這一個選擇，而臨走前爲了神明血脈不遭受非議，只能抹除那些下人的存在了。
（完）