《大設計》第一章 存在之迷
眼見爲實，一直是我們信奉的檢驗事情真相的標準，好像有圖就是真相。但任何事情都不是孤立存在的，你看到的也只是某一個片段，不瞭解前因後果的情況下是沒有評判的資格的。加之人的大腦在處理接收到的信息時，也時有選擇的，它會自動屏蔽掉一些你不熟悉或不理解或認爲不重要的信息，留下你感興趣的，就像大數據推薦的視頻，一定都是你愛看的一樣。經過這樣處理的事物一定時帶有“你”的特色的存在。和別人以爲的存在一定有所不同。你以爲的“眼見爲實”也許就是此時此刻的你以爲的“眼見爲實”，因爲人一直在更新，7天之後你就是一個全新的自己。所思所想都會有所變化。
看問題辦事情，要把眼光放長遠一些，把時間跨度拉大一些。眼前的一些溝溝坎坎就都不是問題了，人的一生說長不長，說短不短。找準方向，看好腳下，發足狂奔，不捨晝夜！
【書中原文】
1，按照傳統的宇宙觀念，物體沿着定義明確的路徑運動，並且擁有確定的歷史。我們能夠指明它們在每一個時刻的準確位置。
2，照費恩曼的說法，一個系統不僅具有一個歷史，而且具有每種可能的歷史。在尋求答案的時候，我們將仔細地解釋費恩曼的方法，並使用它來探討這種思想，即宇宙的本身並沒有單一的歷史，甚至也沒有悠然獨立的存在。
3，但是常識是基於日常經驗之上，而非基於通過一些無比美妙的技術被揭示的宇宙之上，這些技術中有一部分使我們得以深入窺探原子或者觀測早期宇宙。直至現代物理的出現，一般認爲有關世界的一切知識都可以通過直接觀測而獲取。事物就是它們看起來的樣子，正如通過我們的感官而覺察到的。但是現代物理的輝煌的成功顯示，情況並非如此。
4，它是基於這樣的觀念，即我們的頭腦以構造某種世界模型來解釋來自感官的輸入。當這樣的模型成功地解釋事件時，我們就傾向於將實在性或絕對真理的品格賦予它，也賦予組成它的元素和概念。但是在爲同樣的物理場景作模型時，也許存在不同方法，每種方法使用不同的基本元素和概念。如果兩個這樣的物理理論或模型都精確地預言同樣事件，人們就不能講一個模型比另一個更真實；說得更確切點，哪個模型更方便我們就隨意地使用哪個。
4，或者我們將永遠尋求越來越好的理論，但永遠找不到不能再改善的那個？我們對這個問題尚無確定答案。
5，M理論不是通常意義上的一種理論。它是整個一族不同的理論，其中的每一種只在物理場景的某一範圍很好地描述觀測。它有點像地圖。因而，我們的存在從這個大量集合中只選取出那些和
6，我們的存在相協調的宇宙。儘管在宇宙的尺度下，我們是弱小和微不足道的，然而這使我們在某種意義上成爲造物主。
【核心概念轉述】事物就是它們看起來的樣子，是通過感官覺察到的。但現代物理的輝煌的成功顯示，情況並非如此。