三種藝術家:大衆認可的,權勢者支持的和孤獨探索的

藝術的這種奇妙效果,顯然需要一些基本條件,那就是欣賞者,必須在情感上能接受作品所散放出來的情調,不反感它,然後就可能發生某種情緒共鳴(同構)。普通大衆比較容易接受現實主義和古典主義作品,而對錶現主義和抽象派,會感到不解,困惑,甚至反感。這是因爲現實主義符合普通大衆的認知模式,而古典主義則符合普通大衆的審美理想。

但藝術不僅僅可以符合大衆的認知模式或者審美情趣,還可以表達藝術家內心裏的特有情緒與情感,從而深入到普通大衆很少涉及,或者幾乎從不觸碰的深度與廣度。因爲藝術是對時代的超越,而不僅僅是滿足時代要求。

當藝術家滿足時代要求的時候,就會得到大衆喜愛,獲得他們的認可。有的藝術家則極力滿足同時代裏那些有權有錢有勢力的人,這些人也許會有一些特殊的趣好,比如喜歡熱鬧和奢華,比如喜歡冷僻陰狠。這些藝術家的作品,滿足這些權勢者的特殊癖好,就得到這些權勢者的扶持,得到他們的金錢和發展機會,得到他們控制的輿論工具的讚賞。這些對權勢者投其所好的藝術家,肯定是當時的最得意的藝術家。

但還有一些藝術家,則只遵循自己的內心,發現和表達內心的衝動,而不管這些個人特有的內在探索,是否滿足大衆口味或者迎合權勢者的慾望。這些有個性的藝術家,就會得不到大衆認可,也得不到權勢者的支持。

新教剛剛興盛時期,新教徒極爲反感天主教的藝術趣味,因而,不喜歡天主教所極力扶持的巴洛克風格作品,即使是大師級的繪畫技藝多麼卓著超羣,普通新教徒也不買賬,這也是倫勃朗最後破產的社會心理原因。

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