行者無疆tj 文/攝影
作“萍蹤擷趣”凡五十篇,都是遊玩中的一鱗半爪,感於外而成於思,撮其雅趣諧聞敷衍成篇,自娛兼娛人,也算是旅遊的意外之獲吧。“遊”字含義頗多,但觀賞和交際佔比甚重,前者多指人與自然的接觸,後者意爲人與社會的融通,所以,一個“遊”字幾乎涵蓋了人生的全部。
如果將“遊”字侷限在旅遊範疇,其旨趣既豐盈又骨感,好似一枚硬幣的兩面。它的豐富多彩不勝枚舉。面對人生可稱“遊戲”,捭闔官場言爲“宦遊”,列國可以“周遊”,太空能夠“漫遊”,在想象的空間裏“神遊”,在仙山祕境中“雲遊”,玩得逍遙是“悠遊”,私約小蜜是“狎遊”,真可謂遊的五花八門。來世上一次,何不是一次沒有回程的旅遊呢。
它的獨特感受也是唯一的。是你的親往親至,落得是你的足跡;是你的求新求異,獲得是你的真知;獨具慧眼,是閱盡千山的頓悟;抱得美人,是衆裏尋她的“百度”;人在川上,方知秋水共長天一色;心在宇下,才見落霞與孤鶩齊飛。那種骨力遒勁般的感受直擊你的心靈,讓“遊”字標榜了你的個性。
談到旅遊中“遊”的個性:
是區別我遊與他遊的標誌,
是區分走心與走路的標線,
是區劃風雅與風塵的標鑑,
是區判超衆與從衆的標準。
何謂“我”
踏遍青山的是你的足跡,體察風情的是你的身心。縱然是“看景不如聽景”,我也要芒鞋竹杖地親往,不懼海角天涯;哪怕他“往事只能回味”,我總想黃泉碧落地追尋,癡情風中夢裏。我遊故我往,我在故我思,一切行止都鐫刻上“我”的烙印。
何謂“心”?
路在腳下,心在情中,走心就是感情的投入。有的人遊遍宇內,也可能無感。只在舟車勞頓中奔波,未在山魂水魄上取捨;只知去過與不往的差別,難得怦然與盈眸的感格。心若在夢就在,旅行就不會是路途的空往。
何謂“雅”?
雅是指旅行中的旨趣,張潮的《幽夢影》所論精絕:“春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲,白晝聽棋聲,月下聽簫聲,山中聽松風聲,水際聽欸乃聲,方不虛生此耳。”雖僅是一隻耳朵的享受,但已體會“雅”的取向與精妙了。
何謂“超”?
旅行中的“超衆”有超越與超脫兩層含義,與衆不同乃稱超越,不走尋常路是之,發先人之未見是也,甚至簡單的“錯峯”都是佳選。功利淡然纔可超脫,勝景的見與未見,只要人到心到緣分隨他;花卉的開與未開,只要眼到意到芳菲如許;川資的值與不值,只要點到說到錙銖何慮。我們追求的“超”,既超塵物外,也超然自我,是旅遊的一種境界。
“遊”已至此,也就不枉一遊,
且對得起這個“遊”字了。
不是終篇的“結語”
“萍蹤擷趣”這題,秉筆時近年餘,拉雜成篇半百,似有些搜腸刮肚得可以,也令我“親”們耳繭且眼乏,是該歇一歇了。
自忖,所奉文字皆爲彼時彼地的旅跡,所述情感都是那刻那身的直覺,起先是不枉行旅的記錄,而後又萌與“親”共賞的芹意,所以才見諸網文,不成想獲慧眼賞讀,累千過萬,榮幸得暗自竊喜。在此深表謝忱。
當然“萍蹤”未止,“擷趣”尚餘,日後若有新作,仍將續之,萬望“親”們不以狗尾見棄。