瀛奎律髓84·卷28陵廟類,祭拜懷古大多隻是手段,目的是抒發情感

前言

這一類題材的七言律詩中,方回收錄了32首,有很多膾炙人口的作品。這些作品中,有些還念具體的歷史人物,這類更像懷古類作品。

一、蜀相           杜 甫

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

映堦碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

杜甫有不少紀念諸葛亮的詩歌,方回此卷只收錄了一首,不過也提到了另一首詠諸葛的佳句:

子美流落劍南,拳拳於武侯不忘。其《詠懷古蹟》於武侯雲“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”,及此詩皆善頌孔明者。

前四句寫景,後4句感慨。

昨天五律篇中,關於王安石《雙廟》引起讀者的多重聯想,紀曉嵐與方回有不同的觀點。其中就提到了《蜀相》的頷聯,方回的觀點早在《漁隱叢話》中就已經被胡仔指出:

半山老人《題雙廟詩》雲:“北風吹樹急,西日照窗涼。”細詳味之,其託意深遠,非止詠廟中景物而已……此深得老杜句法。如老杜題蜀相廟詩云:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”亦自別託意在其中矣。《漁隱叢話》-宋-胡仔

映堦碧草-自-春色,隔葉黃鸝-空-好音。自、空,可以看作副詞作謂語使用。自,自有,空,空有。

頷聯景中有情,一個自,一個空,在景語中令讀者產生複雜的感受。天下戰亂未息,而天涯一隅,碧草春風吹又生,黃鸝也徒然發出美妙的聲音,如此樂景,無法改變詩人的憂鬱。因此用了上下聯分別用了一個自和空。

而方回與胡仔認爲的“自別託意在其中”,可能並沒有詩人無心欣賞佳景這麼簡單。方回解釋《雙廟》時說:

蓋巡遠守睢陽,當時安慶緒遣突厥勁兵攻之,日以危困,所謂“北風吹樹急”也。是時肅宗在靈武,號令不行於江淮,諸將觀望,莫肯救之,所謂“西日照窗涼”也。《瀛奎律髓83·卷28五律篇》

那麼“映堦碧草-自-春色,隔葉黃鸝-空-好音”,或許有“黃鸝示好,碧草無情”之意。黃鸝是杜甫、碧草是君主嗎?

頷聯以寫景託意後,頸聯“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”可以看作一種對比,杜甫被棄用,而諸葛亮卻接下了劉備的託孤重任。

從這首詩來看,大多數的作品中,詩人都會或明或暗地表達自己內心的感受。

二、長陵    唐彥謙

長陵高闕此安劉,附葬累累盡列侯。

豐上舊居無故里,沛中原廟對荒丘。

耳聞明主提三尺,眼看愚民盜一抔。

千載豎儒騎瘦馬,渭城斜日重回頭。

這首詩依舊是常見的今昔對比懷古之作。首聯介紹長陵,長陵是漢高祖的陵墓,蕭何、曹參、張良、周勃等等重臣都陪葬在長陵附近(附葬累累盡列侯)。

頷聯是如今的狀況。 劉邦原先的豐邑故居已經沒有了,原廟(非正廟,以沛宮爲高祖原廟)無人祭拜,前面是一片荒丘。

這首詩更讓人注意的是頸聯:“耳聞明主提三尺,眼看愚民盜一抔。”這一聯採用了歇後的表達方式。方回也指出了頸聯的不凡:

此漢高帝陵也,耳聞、眼看,或以爲病,然提三尺、盜一抔,屬對親切。詩體如李義山,彥謙又有警句:雲煙橫博望乘槎水,月上文王避雨陵。

三尺,即三尺劍;《漢書·高祖紀下》:

“吾以布衣提三尺,取天下,此非天命乎?” 顏師古 注:“三尺,劍也。”

一抔,即一抔皇帝墳墓上的土,這是重罪。典出《史記·張釋之馮唐列傳》:“

今盜宗廟器而族之,有如萬分之一,假令愚民取長陵一抔土,陛下何以加其法乎?

上聯是說對於過去的回憶,下聯說眼前的現狀。當年你提三尺取天下,何等威風,如今眼睜睜看着有人挖你墳上的土,你又有什麼辦法呢。

尾聯接着寫眼前的景物:千載豎儒騎瘦馬,渭城斜日重回頭。豎儒即作者自己。眼看愚民盜一抔,多年以後,豎儒騎瘦馬路過所見。耳聞明主提三尺,正是豎儒所思。

金國詩人元好問則對豎儒出處,作了解讀:

酈食其說高祖復立六國,張良入諌,以爲失帝,罵曰:豎儒幾敗乃公事。《唐詩鼓吹》

三、陳琳墓 溫庭筠

曾於青史見遺文,今日飄零過古墳。

詞客有靈應識我,覇才無主始憐君。

石麟埋沒藏秋草,銅雀淒涼起暮雲。

莫怪臨風倍惆悵,欲將書劍學從軍。

這首詩是溫庭筠借憑弔陳琳之事,而抒發自己還纔不遇之感慨。

詞客有靈應識我,覇才無主始憐君。詞客指陳琳,覇才指自己。陳琳如果再世,應該能夠理解我;我沒有明主賞識重用,真是太羨慕你(陳琳)了。

吳喬《圍爐詩話》中則認爲:

不可將曹操比宣宗,故託之陳琳,以便於措詞,亦未必真過其墓也。

溫庭筠作這首詩,主要目的是爲了表達自己的不滿,事實上是否真的經過陳琳慕並不重要。這一點更令人體會到陵廟類或者懷古類詩歌的主要作用,除了對於古人有所評價外,還往往代入自己的際遇,表達自己的情感。懷古,只是一種手段而已。

四、東山謁外大父墓      陳師道

土山宛轉屈蒼龍,下有盤盤蓋世翁。

萬木刺天元自直,叢篁侵道更須東。

百年富貴今誰見,一代功名託至公。

少日拊頭期類我,暮年垂淚灑西風。

這首比較特殊,陳師道不是紀念歷史上的重要人物,而是悼念自己的外祖父。

萬木刺天元自直,叢篁侵道更須東。紀曉嵐以爲這一聯有比興之法:

蓋此詩三句比龐之孤直,四句比小人之黨尚在。

龐,即陳師道的外祖父龐籍。萬木刺天,暗喻外祖父正直,叢篁侵道表示小人亂政。

結束語

從方回選錄的這些詩歌可以看出,陵廟類的作品中有不少懷古類,這些作品經常借他人酒杯,澆自己塊壘。甚至後人猜想,其中有些詩人未必去過實地,只是虛寫而已,目的只是爲了表達自己的情感。

結束時,依照慣例作詩一首爲作業,《登採石磯經李白衣冠冢》

採石江邊萬古潮,謫仙歸去海迢迢。青山有幸題詩在,明月無辜著酒澆。

憶謝不聞高詠客,懷張曾過下邳橋。向人似訴平生意,竹韻松風慰寂寥。

五代王定保《唐摭言》:“李白著宮錦袍,遊採石江中,傲然自得,旁若無人,因醉入水中捉月而死。“

@老街味道

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